在强健身体中的看见

其实,在相信主耶稣的经历中,我也会多少走过弯路。

从过去式的被人看为:“越穷越革命”式的极端思潮,再被变异式的引入了信仰主耶稣的经历后,就会有不同的变化。

 

信主要富足,不要贫穷。也要经过自己的辛勤付出、努力拼搏,为自己仆人的家庭带来新的生机,在自己的生产、工作、学习和生活上也更能荣耀主的名!

为主做出那美好的见证来,并不是像一些作工的人所表示、表现的那样,信主的一天都在忙着为教会里左一个探访、右一个探望式的去忙着为生病的人祷告,看望喽。

人要生存,而且多数的参与在某个教会中事奉的的人,会有家庭的责任。

 

从夫妻关系、到父子、母女关系、从对夫妻双方的父母的关系等,就都会被所谓的积极(侍)事奉,而冲淡了相应的亲情、爱情关系,这也是当前各教会所面对着的一种隐患,令我担忧。

那么多生病的人,讲道的人为什么不能通过讲道而使人身体健康的?

传讲人员为什么不能 靠着圣灵的引领而使信徒的生活、生产、工作上,有更多的收入!并且都是合法的正规收入,并且在每个月都能有交所得税的收入了呢?

 

并且,在我看到过的一些现象,再做出思索,一些所谓热心的(工)人去看望生病的,好有代祷的机会。

并且,也会从其左一次探访、右一回的走访及代祷,并不是把所有的人都祷告得好了、健康了!不再犯病了。……

那么,代祷:也就是为病人代求,会不会使主耶稣付出了相应的能力?

 

我愿意强体,健康和为主而活。当然,时常也会因着自己的看见,而受到来源不明的攻击及围攻。

但是,主耶稣所差我的事,我必要做。只要是能为主而活,就一定要坚持为主而献上。

献上,不是用嘴唇一说;“张开了上下嘴唇,说出了爱主!”其实,我看到过的许多的人确实是成了碍主的人。

他们、她们的选择成了妨碍促进教会合而为一事工的最大障碍。并且,用自己拙劣的表现、表演,甚至是挨家闲游式的传递不真实的信息,也使主促进华东教会合而为一的事工,一再往后拖。

身体不健康,心灵再扭曲,(https://jidt21.com )真的,有些人要思考、更多的工人要思想,自己所传讲的文字是不是有真的从主而来的?

那么,除了讲道中所引用的圣经外,还有多少话语是接受了圣灵的感动?

 

从圣灵而来的,就一定会是为圣灵所做的负责到见主耶稣的面。

攻击、陷害、围攻、造谣式的说教,会是从主而来的?促进教会合而为一的事工少有人干,左传自己最正、右说自己属灵。我若是这样行,求主光照我,我愿意接受主灵的光照而成为一个真的合主用的器皿,彰显主的荣耀和权能,不彰显自己。

把自己隐藏在主耶稣基督的爱里,成为主爱海洋里的一滴水,只见主耶稣!而不再让更多的人见到和知道自己。愿在身、心、灵都是健康状态里,再努力的为主而拼搏。促进教会的合而为一。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我有(一点)不懂得的

时常在教会里听道,都是能听传道人给把圣经讲明白了。

可是,讲明白了圣经里的内容,教会确远离了促进合而为一的方向。

更在平时缺少了:敬畏之的内心、敬畏主的选择与行为。

 

难道不是吗?这不是真的事实吗?

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……

3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。

启示录1章;

 

这里怎么不提倡都给讲明白呢?

只念圣经、(https://jidt21.com )听所念的圣经、和并愿意遵守其中所记载的!

这就有福了?不是听道听讲得明白了有福了呢?

 

我不懂,就得表示自己是不懂的人。

像能把圣经都给读得明白、讲得清清楚楚的明白的人,能否也 告诉我:

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4七雷发声之后,我正要写出来,就听见从天上有声音说:“七雷所说的你要封上,不可写出来。”

谁能、哪一位能把这一段的内容也给我讲解明白了呢?

 

求之甚切,但愿能有满足我这个心愿的机会。特别是在地面上的教会中,一定会有人知道吧;

不能都像我这样愚拙,一定是在相信和跟主走的路上,往前直奔呢!

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我们能真愿意听主话

说:我们愿意听主话!

容易,上嘴唇、一搭下嘴唇,声带一振动,就出声了。

行出来呢?……(自我查找一下吧?)

 

说主耶稣有新命令,可是,教会里真的知道和遵行的有几位?

反正我奉主耶稣所让做的,南下华东地段,找这样的人太少了,反而撵我走不要主恩典的人太多了。帮代祷的也不乏其人!

……

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1天地万物都造齐了。

2到第七日,上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。

3上帝赐福给第七日,定为圣日,因为在这日上帝歇了他一切创造的工,就安息了。

创世记2章;

 

上帝是安息了,因为上主所做的一切都甚好。

我也想安息,确实是睡不着觉,特别是在夜深的时候,想起自己奉主旨南下成为了难下。

反而会再看到自己的软弱和无能。(https://jidt21.com )缺少做出来及引领听主话的门徒带头促进教会合而为一的事工之能力。拆主台的不缺乏说教;

左一个人家不对、右一个群人说:那个人是邪的。

 

我不敢想对方是对、或错。把判断权归还给主耶稣,一定是更好的好事。

其一:因为我觉得,自己还有机会能等到主判断的时候。因为我靠主活着!

其二:我还有自知之明吧,不想和主耶稣争夺判断是非的权限。

 

只要不违背圣经里彼此相爱、合而为一的,都是我的好弟兄姊妹!

愿主更多的祝福你们。可别是在华东就缺少这样的人喽!我想求主祝福再很难成全到实例里呀。(可别想在华东没有10个人因真知道是主让我做的而不遵行神旨意啊!)

愿遵主旨意的人,多而又多,促进教会走向合而为一,而不是组团、结群,为了自立门户而成就了拉帮结伙。

甚至会有人因为要拉帮结伙而不能享受真的安息,到处闲游,说些不当说的话,甚至男人不像男人,缺乏男子汉的气度、女人不似好女人,缺乏自立寻求跟主走的路。不要跟人走!特别是和我熟悉的人,不要跟我走,要跟从主耶稣走。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

干还是不肯干呢

干:干什么事情、或者用家乡的话来说,就是干活呗;

时常,我会说:把自己家的事干完!

干完了自己家里的事,再去田里干农活。

 

其实,在现实里,我们再用信主和忠于主的目光找:

主的事有需要我们干完的没有啊?有啊!也就是促进教会的合而为一事工,一直只听有人讲的风声;

确很少能找到觅见真的是在做促进教会合而为一的事工的人或者是多位同工在做这件事工呢。

事不说了,也就是不多说了。

 

用一些文艺小品里的话,来引到这里思考:

某某某,你长点心吧!

其实,我们若真的用心来把主耶稣当成了自己的救主,我们还会把主耶稣说的话,赐给门徒的新命令,当成了另外的一回事?

 

教会,在有的地方办成了医院,上教堂礼拜,讲的有生病的、听道时有治好病的!

也就是把一个极严肃的敬拜上主雅威的事,(https://jidt21.com )确讲成了,使心情压抑、心里抑郁一类的人都能时常开心的笑了,那些大笑不止的人,就更开心了。

少了极严肃的敬拜、敬畏,确增多了随意、随和;敬拜主的聚会,不是要讨人的喜悦,而是要把这样的聚会办成了什么样?光顾着笑了,还会想到因听到的真道而悔改了吗?切切的着急悔改而亲近主耶稣了吗!

 

秋天的秋风,会吹送许多的凉意,把过热的夏季里的炎热给催走了,离我们而远去。

我们个人和主的关系呢?还是让主再等待着我们的木然式的不认识主的做为了吗?

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1当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候,亚摩斯的儿子以赛亚得默示,论到犹大和耶路撒冷。

2天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:“我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。

3牛认识主人,驴认识主人的槽;以色列却不认识;我的民却不留意。”

4嗐!犯罪的国民,担着罪孽的百姓;行恶的种类,败坏的儿女!他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。

5你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。

6从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿与新打的伤痕,都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。

7你们的地土已经荒凉,你们的城邑被火焚毁,你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞。既被外邦人倾覆,就成为荒凉。

8仅存锡安城(“城”原文作“女子”),好像葡萄园的草棚,瓜田的茅屋,被围困的城邑。

9若不是万军之耶和华给我们稍留余种,我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。

 

10你们这所多玛的官长啊,要听耶和华的话!你们这蛾摩拉的百姓啊,要侧耳听我们上帝的训诲!

11耶和华说:“你们所献的许多祭物与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了。公牛的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悦。

12“你们来朝见我,谁向你们讨这些,使你们践踏我的院宇呢?

13你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的;月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的;作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍。

14你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦;我担当,便不耐烦。

15你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多地祈祷,我也不听。你们的手都满了杀人的血。

16你们要洗濯、自洁,从我眼前除掉你们的恶行;要止住作恶,

……以赛亚书1章;

 

其实,当我们只是找一些我自己个人所愿意看的,就会忽略掉了后面还有一些内容;

找一节看一下吧!17学习行善,寻求公平,解救受欺压的,给孤儿伸冤,为寡妇辨屈。”

是啊,我们是行善、还是要根据圣经里所记的,而是要学习行善呢?

愿这样的想法,留做思考:思考我自己个人和主的关系。也就是说:对主?我如何。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China(https://jidt21.com )

我试着想像主的“羊会不会”游泳

时常,我会听到有高人指教说:

但愿不是模仿别人的讲道、说教、说法、做法后,也伊伊学语:主的恩典漫过我的身,也有人在讲道中说水越深主的恩典越多,……

 

时过境迁,那些说教会不会还影响着一些信主的人在信主和跟主走的经历了呢?

我挂怀、我放不下。260849

1他带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出(原来殿面朝东)。这水从槛下,由殿的右边,在祭坛的南边往下流。

2他带我出北门,又领我从外边转到朝东的外门,见水从右边流出。

3他手拿准绳往东出去的时候,量了一千肘,使我趟过水,水到踝子骨;

4他又量了一千肘,使我趟过水,水就到膝;再量了一千肘,使我趟过水,水便到腰;

5又量了一千肘,水便成了河,使我不能趟过,因为水势涨起,成为可洑的水,不可趟的河。

6他对我说:“人子啊,你看见了什么?”

……以西结书47章;

 

人可以随便的说、随意的唠;但是,当在我说错了以后,会留有什么?

你思考过了吗?

他会谨慎自己的一言一词过了吗。

讲台,是传福音的圣台,是讲圣经真理的地方;但愿在一些神学院校不再培养出来不讲圣经真理,而只讲自己那些稀奇古怪的言论。

如果,我站在讲台上,讲过了主耶稣马上就要再来了。

 

试想着一下:马上是指在什么时间段,还要等几天、几个礼拜(星期)几个月、几年、十几年、几十年、上百年、或者是往事越千年,主耶稣仍然没有在传道人的声音里再来了呢?

试想着一下,我若和妻子说:我马上亲近你!还要她等我几十年不和妻子相见,她会高兴吗?还会因为我会欺骗她而乐得手舞足蹈起来,或者是载歌载舞的庆贺一番,而没能等到我这个不负责任的丈夫去亲近她吗?

我不建议传道人员在讲到有关主耶稣必再来的事上,再有欺骗信徒的现象而继续下去了。

愿主耶稣能喜悦我的想法和提法。

 

试着想:主的羊,会在水浅处喝水:这是正常的现象。

若是把主的羊都赶到人都不能䠀的水中,那得有多么的深哪!至少要超过一米五以上的深了吧?从事实、现实、正常的自然规律里,上主会这么的“高明”,想把真心信主的(羊)人都赶到深水中淹死了吗?

再说了,那水深之处,也离那流出水的东门远那儿!

到了我这个年纪后,孩子离自己越远,心越高兴?没有关心、缺人照料和说说话,自己的心就会像在那没顶深的深水里,等着那最后的时刻来到?

我想主耶稣的灵(https://jidt21.com )是不会干这样的(引领主的工人在做)傻事!

从物理的角度看和思考,热能的传递,是越近越热!不知道这个定律,上帝会不会否认和撤消了呢?因为,热能的传递:传导、对流和辐射。

 

我向主耶稣申明:

我绝对不会认为在违背了热能传递自然规律后:

一整天都在思想着,要怎样为自己得着最大化的利益转、为个人得好处的人,会比亲近主耶稣、为主而献上的人(忠主和服事主的工人)更有恩典和祝福。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China