真的, 我不会祷告

许多热心追求得到主的人,都在祷告上操练自己,使自己有经历,而且,愿自己的经历更丰富。

可是,我们的热心会不会在有时也会不体贴主的心意了呢?

 

我在想,但是,不确实的知晓,主的心意。

有人说东、有人愿意提及西;其实,在有的时候,我们选择的不是东西,而是另有其它的意思。

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……

32亚伯拉罕说:“求主不要动怒,我再说这一次,假若在那里见有十个呢?”他说:“为这十个的缘故,我也不毁灭那城。”

33耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了;亚伯拉罕也回到自己的地方去了。

创世记18章;

 

其实,我们也愿尊主为大,但是, 在尊主为大的经历里,也使自己的愿强占在首位的地位,开始渐渐衰退。直到主的旨意真的在我们的心中,居首位、掌王权做我们随时的帮助。

个人理解:亚伯拉罕的求,在上主显明一个标准量后,我们应该再怎么求?

也许,这是一个经历。

但是,我们人的意思是再试一下、试一把。

 

可是,我们时常在所求的人和事上,缺少了明确的、完整的见识。

或者、也许会因人的意思,(http://jidt21.com )掩盖了主的旨意所限制的点。

这样的时候,若是我的选择:会以为我自己有爱!有义行。

 

从而在这样的时刻,会把主的公义标准忽略在外。

而愿意是以自己个人的意思里的爱来取代上帝公平、公正、公义的标准。

我甚愿在向主耶稣所求的事情上,有自己的愿望:首先、也就是第一位的是主的旨意必成全。

而不是我所想求的就必要得着。阿们。    小土弟兄   于Asia  China

愿我们是对人施以慈爱的

说信主容易,做出来真信主的行为真的很难。

不要说出来,而后,再也不必要行出来证明我自己是一个信主的人。

 

信主的人,就必要经历和学习听主的话。

而不是像在市场里,挂着招牌名牌、地方特色,而确没有精品、精华。

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……5你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的,就是杀了以色列的两个元帅:尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血,如在争战之时一样,将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。

6所以你要照你的智慧行,不容他白头安然下阴间。

列王记上2章;

 

我们选择的是要听主的话,而跟主走。

不是要找人跟着人走;而要寻找羊群而牧养、牧放主的羊。

羊不跟着生人走,而我们呢?在信主后,难道智慧就不再增长的了?

 

要知道哪些人是牧人,哪些人是混场的。

还要通过那些人的信心与行为的结合,而看见、认出哪些人是主耶稣所选召的,是主的忠仆,服事群羊的榜样。

吃苦在前、享乐在后。(http://jidt21.com )彼此相爱、合而为一;

学习圣经、顺从圣灵;建立教会、引人归主。而不是给同工下绊、给弟兄姊妹摆上难处、陷阱而不得通过。

 

更不是暗地里下刀,伤及无辜的生命,特别是对主耶稣仍还正在使用着的器皿。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

对一件事的思忆

时常会有一些事压在心头,也会留在心底。

自从在1990年3月信主以来,蒙了多少主恩典,不敢想记忆清楚的有太多。

从生活习惯上的小事,在这里要调整,也有主提醒尽量不要吃火腿肠的事情中,主都在管理着个人的家庭。

 

事有三,不要过。有人可以一:说自己不知道,做错了、做过了。

也有人可以二:那些事,(http://jidt21.com )别人怎么干都成,我怎么就不许那么干了呢?

第三呢?非得等到主不允许后,自己个人还要强着、试着要走进自己的己意的死胡同中去吗?

 

人意不行、人的办法时常会错。

有人意的干扰及管理时常会把主耶稣促进教会合而为一的旨意推却掉,换上自己个人所喜欢的人和事来办。

记得主仆杨广谦老弟兄说过:你听我讲的圣经,能明白,不是我讲的好。

是神的灵叫你们能听明白!

是神爱你们。

 

是的!当我们把荣耀颂赞都归给主耶稣的时候,难道有的人会有所失吗?

就算是把荣耀、颂赞都归给了某位高人、某位名传道人后,只是过眼烟云。而又使主的名得不到当得的荣耀和赞美。

愿我们更多的弟兄姊妹改、改正,归回到把一切的荣耀、颂赞都归给主的路途里面去。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

是外出事奉主、是免费旅游

我听过有弟兄、也有姊妹争着能有机会去到外面传福音、作见证。

这样很好啊!

 

我有机会为主所用,来到了华东地儿,参与了一项《促进教会合而为一的事工》。

我也愿意把其简称为:主内056号事工里的一项。

咱没有从某个教会中的支持,花自己的钱,(其实,也是在主祝福后的钱。)想办主耶稣基督所让办的事。

 

从小事做起,自己知道的主恩典太少,也就是说我自己想行出来的、和能做出来的太少了。

当我来到了华东地儿,真想能去多看看在外面的大好河山,欣赏上主所创造的世界中的美妙。

可惜,不能。因有主的事工在等着忠心、忠于主的人去为主而做。

从语言不通,再到生活习惯上的差异,真的这是在国内,若是再到国外呢?

我向我主说:

非经主差派的人,不要再往外面去争着传福音,作见证,而能安静在主的里面,成为一个合主所用的器皿,而不是经过了到处去游历,游说而很少有成果,确成了免费旅游的悲惨局面。

 

我理解的有,种地有收成、经商收赢利、学习获学识(学位)、老人平安走、宝贝成长历。

我们对主的教会呢?(http://jidt21.com )争的是到外面去走,去旅游而又不花自己个人的钱后!

主会怎么样?主高兴过了吗、主会因人的理解错而哀叹吗、主能会斥责那些花主的钱而不做主的事的人了吗?主能会支持我们不做、不干主的事,而争做去免费旅游吗?

 

我不赞成拿主的钱,而不办主的事的悖逆想法及行为!

愿我们所常用嘴唇说过的:我心尊主为大,不再成为一句(01–14)向主撒谎的空话。

阿们。     小土弟兄   于Asia  China

为环境更和谐祈祷

主耶稣啊:

外面的蓝天白云,里面的宁静心境,我们都常常享受在主的爱里。

我们用感恩来开启新的一天的希望之门,用信心的脚步来丈量 自己跟主走的路程。

 

用主的爱来激励和吸引我们起来,继续跟主走。

用圣灵的感动来指引我们所做的促进教会合而为一的历程。

我们也愿意有一个健康的身体,继续为主而活。

 

我们也愿意有更多的新的见证,继续荣耀主的名。

在我们的工作、生活和学习上,有更多的新见而打开新窗子。

用咱们读经和行为来向主述说:述说主爱无疆,主爱永恒,只要我们能常常在主的爱里,而起来,和主同行。

使我们周围的环境更加和谐,让我们在这样安静的环境里,打开圣经用心来读,再请圣灵带领我们查找到今天所要读的圣经所指引我们的亮光。

在和谐的环境里,我们走向新的起点,做为一名共和国的公民,在我们所信主的面前我们也说:

我们不光是遵守国家的法律,而且我们在基督里的自律:远远的超过了国家法律的他律条文的范畴。

愿我们在新的环境里,(http://jidt21.com )祈盼着通过环保、治理,和自约;

把蓝天、绿水、青山、和睦留在这绿水青山间,

留在那一望无际的草原、

留在那白山黑水、留在那云贵高原;

 

留在那天山、长白山、玉山、喜马拉雅山,更在那巍巍的昆仑山上,遥望着泰山的日出,迎来新的一天。

我们更祈盼在橄榄山思忆主耶稣的事,在黑门山感恩记念主耶稣。

在那马槽旁思忆主耶稣的大爱,从此撒向世界人间。愿我们在和谐的环境里,抓紧行动,珍惜时间、使用主赐给的恩赐,而不让主的托付东流成流逝的水而不再回还。

奉主耶稣的名求,阿们。   小土弟兄   于Asia  China