你、我,他、她在哪里?

当我来到沙岭教会里,不知道主耶稣还会再来。

可是,在后面的不断追求和读经中,从杨广谦老仆人所讲的和劝勉中,我才知道:

我们所信的主耶稣,诞生、受死、复活、升天后还要再来接我们回到那永远的天家里去。

 

在教会里聚会、听道,我也逐渐知道主必再来。

你所在的教会讲了主必再来了吗?

讲道的人真的,能像在主耶稣所讲的比喻那样预备了主必再来了吗?

 

灯油、器皿,和盛装的灯油。

这是必要的条件!在未实现前是比喻,在实现时,就看你我是否有福气!

也就是在平时的预备,献上和顺从。

 

主说要预备油灯:你肯预备了?

主说要有器皿:你不嫌在家中又因信主多了一个“废物”!

主说要预备灯油:我肯舍点小钱,照主所说去买灯油,而盼主再来吧。

 

说与行的不一致,是当今教会的癌症。

讲道的能讲出来,(http://jidt21.com 述知网)是站在讲台上;确讲给别人听的。自己连一点都不肯照着去行!

你、我不预备灯、灯油、盛装灯油的器皿,主会把那:新郎来了的声音告诉给你、说给我听了吗?

听不到,主就没有再来。

 

这也就是我们没有盼主来,……

(主没有用神迹来见证你们传的道,越听你们所讲的道,生病的越多啊。)

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

在五笔中造词《留连忘返》

在世间,有爱、有关怀,老年人的慈祥,孩子们的天真。

青年的拼搏与闯劲,更多的人在寻求和奔向那美好的未来。

 

突然,想用一个词,记得在过去的电脑里,有这样一个词《留连忘返》;

是啊,愿我们的教会也是这样一个状态。不提喜欢饮酒的人闻香下马,也不说刘皇叔的三顾茅庐。

至少,我们若赠人玫瑰,还会手有余香呢;

 

愿我们的教会在讲道中、在劝勉里,在代祷上,在唱诗和赞美里,都能真的经历到与上主同在。

也让更多来到教会内的人,(http://jidt21.com 述知网)不光是知道主是医治的神、主耶稣就是爱!

那么,我们又会有多少次的行出来的爱了呢?

 

愿所有的教会和在其中的事奉参与人,都能使主的教会办得像鲜花招引蜂蝶一样。

也使更多来到教会中的人,满足了每一个人正常的各有所需,并且使主的名得到了当得的荣耀和赞美。

只顾得听道、听劝勉,在唱诗和赞美声里,留连忘返。

但是,我们也要有节制,在留连忘返的同时,不忘记自己在个人家里的角色、义务和责任。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

我们选择了什么

我们爱主吗?唱诗唱得响呢;

我们忠主吗:对彼此相爱的新命令,躲和离开的距离应该要以光年为单位了。

在当我们看到有很多的弟兄姊妹:

在追求和跟主走的路途里,和主心贴心、体贴主的心意的时候,感恩在心内。

 

我真希望在亲近主的队伍中,有你、有我、有他、也有她在和主同行。

少了像瓷器店的(差)评比和讨价还价、而是忠主的心与行动的认证,我们是跟主走的门徒。

要忠主和跟主走!461063

10弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。

11因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。

12我的意思就是你们各人说:“我是属保罗的”,“我是属亚波罗的”,“我是属矶法的”,“我是属基督的”。

13基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们是奉保罗的名受了洗吗?

14我感谢上帝,除了基利司布并该犹以外,我没有给你们一个人施洗,

15免得有人说,你们是奉我的名受洗。

16我也给司提反家施过洗;此外给别人施洗没有,我却记不清。

17基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音,并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。

18因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为上帝的大能。

19就如经上所记:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。”

20智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?

21世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是上帝的智慧了。

22犹太人是要神迹,希腊人是求智慧; 

23我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,

24但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为上帝的能力,上帝的智慧。

25因上帝的愚拙总比人智慧,上帝的软弱总比人强壮。

26弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。

27上帝却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。

28上帝也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,

29使一切有血气的,在上帝面前一个也不能自夸。

30但你们得在基督耶稣里是本乎上帝,上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

31如经上所记:“夸口的,当指着主夸口。”

哥林多前书1章;

 

我们要的是什么?是教会的合而为一了吗?是自己有的病得医治、还是愿主的旨意成全?

我们所思所想的有哪些:(http://jidt21.com 述知网)是找一个名人、名牧、使徒为自己的(靠山)带头人,从而忽略掉了升天后的主耶稣?

愿更多的工人在自己所带领下的教会,不再成为高举人名的聚会,而是敬畏上帝的教会。

 

我自觉得有许多从主而来的恩典,但是,我不想夸口,只想感恩在心里。

为了不使自己成为一个争夺主耶稣的名当得的荣耀和赞美的人,几乎是隐姓埋名的在世间。

离开了家乡教会的传道队伍,告别了在原来教会中的事奉岗位。只要主耶稣的名在那里得到当得到的荣耀和赞美。

 

现在仍觉得这个选择是从主而来的!没有了鲜花、更少了掌声,确得到了更多从主而来的引领。

缺少了及时的“供应”,甚至会疾病痛得死去活来,但是,我的生命仍在主耶稣的掌管里。

回想起来:像沈阳已经回天家的李桂岩老姊妹说的那样,我有何德何能?

一小粒尘土,一块没有被多人踩到的路途里,有个人独特的相信、信靠和跟主走的经历,足矣!

谢谢使徒保罗的谦卑和儆醒,愿我们更多的工人也知道保罗的选择,更学像使徒保罗的选择,只为了荣耀主基督耶稣的名。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

愿我们说的、行的都是在遵行真理

一个信主的人要做什么?要学习和遵行神的旨意。

不是你要做什么?我要干啥?他想的有哪些?她又是另有选择的!

 

我们要么是遵行真理,要么是自以为义。

为了追求圣洁、完全,我们会付出了许多,但是,也会有人因着我们的舍己而想方设法的为自己谋利益。

面对着诸多的诱惑,我们会怎样:621160

4我们将这些话写给你们,使你们(有古卷作“我们”)的喜乐充足。

5上帝就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。

6我们若说是与上帝相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。

7我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

8我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;

约翰一书1章;

 

是的,我们是行在光明中、是在跟从主耶稣走?还是另有所谋、另谋高就?

有人在一个地方聚会久了,(http://jidt21.com 述知网)就会因熟悉而厌烦。

有人在某一个教会听道了,就会因此流连忘返。

 

我们是赠人玫瑰手有余香、还是因内心的想法而错过许多亲近主的机会。

我们不要错过亲近主的机会,而是珍惜和抓住每一个机会跟主走。

我们愿意行在光明里,行事为人都有新生的样式,一举一动都有荣耀主名的机会。

愿有更多的人因着我们的信和寻求,而愿意来到教会内听道和信主。

也愿我们能吸引更多人来到教堂中,听道、唱诗、赞美而一同信靠跟主走。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

杨老妹说过

老妹曾说过:

有人生病,医院能治的,要到医院。

医院治不好的病,也只能是靠神了。……

 

这应该是南京的一位老仆人所传授的,我也愿意接受。

是啊,人家说的有用,干什么反对了呢?

老妹说的对我追求和得着主有用,我就像蜜蜂一样,在花间飞舞,寻找花蕊采蜜。而不接受苍蝇的干扰。

 

别看苍蝇也在花间飞。

它只是在延长生命,而对人无益。

愿我们都做一个有用的人,对教会的合而为一有用!

对信徒的彼此相爱有用!

对信徒提高自己的文化科学知识有用!

对自己提高法律道德观念有用!

 

而不是有病拒医、有事拒绝(主)耶稣的管理。

我是一个小白人,也就是一个不渴望权势的人。一个无用的老人(因自己已经走进69岁的围城了)和我主耶稣说。

少医治释放,(http://jidt21.com 述知网)多健康理念和不选择违背律法的做为。

听主的话,按照主的要求做,我从圣经里没看到:哪一个使徒,是因服事主而病倒在床的。

也没有找到:哪一个工人是因服事主,而经受车祸的。

 

有病上医院看,正因为:有病人的用着医生。

谢谢杨老妹所带给我的信息,如果对各位有用,愿把荣耀颂赞都归给我们在天上的父。

先治病,后健康,身体康复后,再起来,我们一齐跟主走,这样好吗?

阿们。   小土弟兄   于Asia  China