家住东北的沈阳西郊，一直想能安居乐业。
可是，不能光因着想安居乐业后，就不肯出来为主而做呀。
我还愿意出来用自己的心来向主表明，我仍然继续愿意做：促进教会合而为一的事工。
外面的月亮圆了，
外面的晚风渐小，（https://jidt21.com ）外面的夜空更暗，
想家的心不敢动。
只怕是想了自己的家，却忘记了主内的一个大家！
愿主的旨意行在地上，如同行在天上，真的成为一句说起来，也不亏心、更不愧心的门徒。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
日志
我干杯、你随意……
我想写：
我干杯，你随意，是否愿意跟主去？
我向前，你别站，忠心事奉服事神；
我迈步，你随便，祈愿一同为肢体？
我倾听，你祈祷，愿能和主同心愿！
真的，也许会有人以为，弟兄又是准备喝干这杯酒，再到外面走一走。
其实，我想说、（https://jidt21.com ）也想写：教会的合而为一！我、我们在何时能做出合乎主耶稣心意的选择。
真的，我选择了。其实，我也愿你、愿你们、他们、她们随意。
最后，我想写听过的一首歌，歌中唱到：祝福我受，苦杯你尝，
主耶稣啊！我也愿意尝这本应该我也甘心、自愿要尝的苦杯，亲人的分离，虽然，近在几百里、几千里，但是，我们仍然是面目的离别。
难聚首，真想相聚饮美酒。美酒苦，心里甘甜跟主走。
风景佳，美如画心确无暇。我干杯，愿尝苦杯跟从主。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
谁敢拿自己（和家人）试一试主公平不？
说话得了是向着自己的人群靠拢，可是，若偏离了公平、公正，我还会仍像似信主耶稣的人了吗？
我试着想：自己的家人，若不是主耶稣选召，就不要参加及加入服事主的行列里面去了。
当然，自己舍己和爱主与奉献我从不做任何在心内的限制。
我自己想的是：主耶稣是救主，就一定是公平、公正，更是公义的。可我这个人挺小心眼的，只愿意要主耶稣的慈爱临到自己的家庭和朋友们中间。朋友指不反对信主的。
当然，也会有“负意义上的朋友”会（https://jidt21.com ）指责、拆台、攻击、陷害、甚至是造谣毁谤，……累的是别人的心、磨费的是他们、她们的嘴唇，愿我们把心、用眼把我们自己归回到主耶稣的爱里，海纳百川，有容乃大。
虽然，咱们信主多得领受层次、高度、角度、精度、准度、衡度都是亟待需要配套而为主而用的。
谁站在了：431008
43说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”
44那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”约翰福音11章；
谁想知道：431007
36父所分别为圣，又差到世间来的，他自称是上帝的儿子，你们还向他说‘你说僭妄的话’吗？
37我若不行我父的事，你们就不必信我；
38我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白父在我里面，我也在父里面。”
39他们又要拿他，他却逃出他们的手走了。
约翰福音10章；
愿我们同在相信和跟主走的路途上，而不是分道扬镳。使我们同行在遵行真理的道路上，而不是自立门户。愿我们是学主耶稣的样式，而不是自以为义。
……
起来，我相信主是公平、公正、公义的，可我更愿意常在主耶稣的爱中，与主同行。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
本月更新40条喽
一看，刚才是第39条，那么，现在本条就是第四十条。
四十，我想起来了：自己是四十岁起开始了相信主耶稣为自己个人的救主。
摩西在旷野牧羊四十年，
出埃及的人走了四十年的路，
主耶稣在旷野四十天受试探，
……
同样的四十年，我会再分成两部分：
前一年半，
后三十八年半，这都是告诫我们要相信和忠于主！并且甘心愿意跟主走。
迦勒、约书亚二位进迦南窥探那地的探子，太能活了，真的活着进到主所应许的流奶与蜜之地。
得罪主的，不相信主会赐给恩典的，都在四十年里的后三十八年半中，一个、一个的死去。埋葬在旷野，……
尸体留在了出埃及的路上，而约瑟的骸骨确被那些在当年反对约瑟的子孙们抬进了迦南美地。
写的时候，心里挺难的。也就是难受！和我一代的同工，还有多少人仍然活在为主而献上的事奉主的过程里，愿能继续坚持跟主走。我替你们各位高喊：继续靠主加油！
我想禁食，但是，时常会因事工太忙、而缺乏对禁食的带领。
我想得医治，但是，而更甚愿意、乐意主的旨意成全、成就。
我看人能宣告，我可高兴了，（https://jidt21.com ）一宣告，病就远离了。
但是，
我学习圣经后的领受是，主耶稣通过患难、痛苦、疾病 、挫折、缺乏、无助等功课，使我、和我们来亲近上帝雅威。（不然，我、各位还不是在远离主耶稣的爱的路上的吗？
嫉妒、纷争、苦毒、妄疑；
造谣、闲游、淫词、妄语；
己利、名气、网游、手机：都像似比亲近主耶稣更重要一点点了吧。）
我的病还在吗？我不知道主的定义是什么！但我知道自己的疲劳、痛苦难耐；
有时我也呼吸急促，但是，心跳确在主的保守和看护下，平静安稳，因躺卧在主怀中。
我就想一件事，若是宣告真的能成功：你再来吧！我愿意跟你回天家，和淑珍爱妻在新的居住场所再相逢啊！
还能和先我回天家的杨老仆人，在引导我信主起点上形同恩师的杨广谦老弟兄再相会！
主耶稣你若愿意：我也想能和行出来有特殊神迹的主仆人：于老牧师有见面的机会呢！
但是，理智告诉给我：
你没有告诉我宣告，这么重大的事工，我宣告也没效，不像那些得暂时医治式的人所想要得到的，……
我愿意主的旨意：行在地上，如同行在天上，愿在这个队伍中，真心愿意的我们有机会在华东、在东北，在网络、在现实实体的教会里再相遇，相逢在主耶稣的爱里，也愿意在退修灵修营里再相逢。
（我今年满了68周岁，主若留我，在主耶稣还没有再来前我愿意在自己的第二四十年的生涯经历中，有更多荣耀主名的经历，和能帮与主同行的肢体，少走一些自己曾走过的弯路等。）
阿们。 小土弟兄 于Asia China
学习中国成语：先入为主
突然想到一个成语：先入为主。
其实，内容我真的还不知道，也就是知道的不多。
想从百度上找解释，会少走许多的路途，谢谢！
释义：
指先听进去的话
或先获得的印象
往往在头脑中
占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，
就不容易接受。
出处：
《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
例子：
见长幼尊卑之节有一定不易之理，先入为主，故后起之私心，终有所顾忌而不敢逞。（清·阮葵生《茶余客话》
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愿我们在基督里为主而献上的弟兄姊妹们，在面对着诸多不同情况、不同方式、不同领受、不同经历的人群，不要有先入为主的想法，免得会因我来自东北的一个小小的村落里老年农民，就轻看主耶稣在我身上所赐给的恩典。
瞧不起我一个（被人看做为：行将入木的）小老头子，可以。但是，不能瞧不起主耶稣在我所身上所赐给的恩典了吧？
这样的想法：（https://jidt21.com ）不好吧？我只想执行主耶稣让我所必要坚持做的：促进教会的合而为一。这样的想法若冒犯了某些讲道的高人，请因信主耶稣而原谅我吧。
我祈求你们的原谅，因我想这也是我想要进天国的必要条件之一了吧。
通过学习和了解，我不愿意执著的保持先入为主的想法及思想。而愿意的是：我喜欢心意更新！不喜欢重蹈覆辙。
心意更新而变化，成为一个新造的人，在自己的行事为人和工作上，能体现出自己是一名基督徒的本色。见证主的爱！荣耀归主耶稣的名（我不敢想、不敢用、绝对不能用：尔的名）。
阿们。 小土弟兄 于Asia China