要离开说说听听

在现代的人类社会里,信息来源也是非常重要的,无论是官方信息,还是各种类型的信息来源,都需要我们用心思考和查找及验证的。不然,就一些说说听听一类的信息,来源不详,信息的真伪度不晓得的时候,怎么相信和采用了呢?
在信仰的这层面中,只说咱们信主的这些信息或传闻吧,也有各种不同的消息,说末日近了、末日来到了等。(2258)可是,自我在1990年的春天信主以来,主耶稣没有再来是事实,可是,在我们信主的门徒中,等候和盼主再来的弟兄姊妹们心中所盼望的是:主耶稣再来接我们回到天家里去呀。

可是,我们遇着的,碰见的会有各种不同经历的弟兄姊妹们,在各自所在的教会里,在寻求个人和与主耶稣的关系中,再不断的更新自己个人和主的关系里。不断的追求圣洁完全,愿能成为一个讨主喜悦的人,在相信和盼望里,在等候主再来前的日子,继续愿与主同心,和主同工,体贴主的心意而与主同行。
看外面的世界,正在经历在秋天的美丽里,春耕秋收,辛劳的人们在等待着秋的收获呢。(http://www.xiaotu21.com/)我们在圣经中看到:441035  14当时弟兄们便打发保罗往海边去,西拉和提摩太仍住在庇哩亚。15送保罗的人带他到了雅典,既领了保罗的命,叫西拉和提摩太速速到他这里来,就回去了。16保罗在雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急,17于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人辩论。18还有以彼古罗和斯多亚两门的学士与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。19他们就把他带到亚略巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?20因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。”(21雅典人和住在那里的客人都不顾别的事,只将新闻说说听听。)22保罗站在亚略巴古当中,说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。23我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们:24创造宇宙和其中万物的上帝,既是天地的主,就不住人手所造的殿,25也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。26他从一本造出万族的人(“本”有古卷作“血脉”),住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,27要叫他们寻求上帝,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远, 引自新约圣经 使徒行传17章;
我们看圣经中所提示到的有些人愿意将说说听听,当成一种自己所认可的生活方式,也就是只想听新闻一类的消息。而我们是在相信主和信靠主的路上愿意跟主走。并且要在一些来源不明的信息上,参照、参考和分辨一下,特别是对于有关主耶稣再来前的日子中,会有传说里的主都再来了的信息,用硬核的信息而证实,传闻不真实。

在我个人自1990年的春季信主以来,听到过的有关主再来的信息,都是无法兑现成真实的。可是,还会有人关心这样的信息,这些传闻里的(怪)事,而我们只要在相信和盼望里,在坚信主的旨意必成,一定会在主再来接我们回天家的时候,不被丢下的。虽然有各方面的信息,甚至会充斥在难以分辨的信息中的,我们坚信主的旨意必成全。从日头、月亮和星星的变化中,我们愿意看到和思想主的旨意必成就。
到那时,我们手持点燃的油灯,照亮了我们应当前行的路,在听到:“新郎来了!”这一信息后,我们更当挺身昂首走出去!通过信主的预备,在主将再来接我们的时候,预备了油灯和灯油,点亮自己的油灯,随时准备与主同去,回到天家里而去。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

不敢放松

面对着诸多的事,真的不敢放松啊,我有什么资本,我有哪些权力,我还会有什么?除了有爱我们的主耶稣基督,我还会有什么、丰厚的存款,豪华的住宅,健康的身体,祈愿还能有美好的灵性呢。
住进了已经远离家的外地,家人有看着过所住的屋子,连装修都是谈不上的。(1084)自2018年的受难节期间,在离开金陵古都后,就想办法一直争取住在这儿的。

不说:“天有不测风云”一类的话语,人也有旦夕之变更啊。毕竟在相信主耶稣,和信主的人在一起,会因文化、地区、生活习惯、生活方式等有些许差异的,这是必需了解和接受的。我在东北原来是旱田地区,几乎很少有水稻,也就是很少能吃着大米饭的。
但是,从来不缺少玉米、高粱、大豆、谷子等。(http://www.xiaotu21.com/)北方常见的越冬菜,原来多数是白菜、萝卜、土豆等,在这种情况下,生活也习惯了,一直想能常吃高粱米就很不错的生活啦。
我个人觉得高粱米饭,我吃的不爱长体重,是我喜爱的一个原因了吧,当然,仅是个人的一己之见。毕竟北方的东北人,我喜欢吃习惯了的那些食物的。原来的苞米、高粱米等旱田产的,还有后来增多的水稻,以前种的多是粳稻,习惯上叫做粳子。冬天常吃的菜有白菜、萝卜、土豆等。吃着也挺好的东北的黑土地养育了我们,我也更要凡事谢恩荣耀归主名。

现在的生活比从前,有很多的改变和改善及提高了。其实,我也自觉得挺能适应各种不利于我自己的条件呢。妻子的离开回天家,家人在不同地方的居住和暂住等,都在提醒和告诫自己:要听主耶稣的话,在彼此相爱里互相成为讨主喜悦的人。不要一城一池的得的计较和比较,要看主在做什么?我能在相信、信靠和跟主走的途中,留下点讨主喜悦的选择一定会更好。
对自己要严管自己的言行、饮食等方面,在各自的人生选择里,有人跟上了,要随众主耶稣的安排和旨意的落实,千方百计的要成为讨主喜悦的人群里的一员。愿意献上,和真实的,真正的献上还是可能有区分及分别的。愿我们行事为人能留下讨主喜悦的选项,并且愿意在继续荣耀归主名的进程内,留下更多的新见证,吸引人归主,来到教会里,一同来相信主耶稣基督的名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

求主帮我们明白

在我们信主的人生路上,我们会遇着可能会遇不着的人,或者是碰见的事。但是,我们仍然要在主爱中,扎稳根基,靠主坚强,继续朝前走,继续跟从主耶稣走。
其实,我们很多的弟兄姊妹在寻求主的路途时辰,与更多爱主的肢体相逢在聚会里,在听道中,在祷告时,在赞美归荣耀给爱我们的主耶稣基督的。(2257)虽然,我们在寻求,也有可能会因为个人的想法和看见,而产生不必要的差异和区别的,只要是遵行彼此相爱的新命令,落实在努力寻求和促进主的教会早点走向合而为一之路途里。

让我们在主耶稣的爱中,体贴主的心意,顺从圣灵的带领继续跟从主耶稣走向前。没有过不了山,也没有永远的黑夜,愿我们珍惜在白天的时光,使用和靠主而跟主往前行。
看过圣经的弟兄姊妹,都会在各自的寻求主的路上,留下佳美的脚踪,继续荣耀归主名。(http://www.xiaotu21.com/)旧约圣经晨说:230720  17“困苦穷乏人寻求水却没有,他们因口渴,舌头干燥。我耶和华必应允他们,我以色列的上帝必不离弃他们。18我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源;我要使沙漠变为水池,使干地变为涌泉。19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树;我在沙漠要把松树、杉树,并黄杨树一同栽植;20好叫人看见、知道、思想、明白,这是耶和华的手所作的,是以色列的圣者所造的。” 引自旧约圣经 以赛亚书41章;
就在我们各自寻求主的路上,我们经过了春夏秋冬,来到过春季里的百花争妍,看到农民辛勤的撒播希望的种子,经过夏季的生长成长,再来到秋天里等待那收获时节的来到。

或者,冬天的严寒,在南方我接触到的比较少,2018年的金陵那儿,听当地的老人们说过的,是七十年都没下过那么大的雪。其实,也是上帝在为我减少了思乡的情结。虽然是下过了那么大的雪,可是,仍不如我在东北家乡那边看和经历过的大雪呢。如果,没有看见过北方的大雪,也不会知道北方的冬雪会有多大,天气有多冷,在室外的呼吸都是在喷云吐雾似的。
当我们在思想的时候,一定会知道呼出的气,遇外面的冷空气热气变成了飞腾的雾点似的喽。帽子白了、棉衣白了,眉毛白了、睫毛也白了哟。若不是亲身经历在这样的境界里,再缺少点相应的科学常识,其实,也就是热的气体,冷凝成的白汽了吗。可能像似是固体、液体、气体的变化了吧。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

附:
时常会听见有朋友说过的,要明白什么什么的等,在我个人想的有,先要知道在哪儿有,或者是能有这样的条件是什么等。
不然,左一个说法、右一个表态,肯定有时会违背事实和科学常识的。
就不提及法律常识喽,因我对法律方面了解和知道的甚少吗。看见和接触、知道和揣摩与了解相关的知识、常识等。
我很少再往南边去过的,也绝不知道那些地方的民俗、饮食习惯等。因我没真实的看见过,缺乏、缺少就是承认一点,我想自夸一点的是,我不应该算似丢人的。没到过南方的人,不知道南方的天气情况等。
没在严冬时节,在东北和北方挨过冻的人,也不会知道和真知道在零下几十度的天气里,要怎样适应和生活在其内的。
当然,在冬天里,我还会记得不能把双手插在兜里了。这时出行的人,因我明白在北方的冬天,时常会有冰冻在表面上的水,走在上面会不会滑呢?留给经历过的人自知吧。

走进九月里

主耶稣啊:
我们离开了八月,来不及总结经验和教训,就已经进入九月里。感恩在主耶稣的爱里,我们愿意体贴主的心意而背起自己的十字架,在仰望和等候里愿意继续忠主和跟主走,起来,我们继续与主同行。
从走过的八月里反思,再看自己所走过的路途,感恩在心中。有过顺境逆境,经过了磨炼等考验,愿主的旨意继续成全。(2091)也祈求主帮助教会里有更多预备为主而做的工人。

我们愿意在身体素质上,在文化知识里,在科技与法律中,都在公序良俗中留下佳美的形象,更多的见证主的爱,也愿能更多的荣耀主的名。我们在九月也祈求主帮助我们看见和珍惜每一个瞬间,特别感恩在主爱里,我们得享受在更多的属天恩典里。
我们愿不断接受全新的改变,在各种改变里而经历,我们愿意尽上一名基督徒的本分和责任。(http://www.xiaotu21.com/)在我们的行事为人和工作上,努力做一名基督徒当尽的本分和责任,愿能讨主喜悦。
我们离开了八月,愿有讨主喜悦的献上,也更愿意常在主爱里,学习和经历中再奔向九月里继续跟主走。求主帮助我们在九月份中,继续靠主往前行。

我们也求主在九月里帮助我们更多的弟兄姊妹在向前、忠主和跟从主走的路上,靠主继续往前行。无论在我们所面对的,和正在经历着的人和事上,不断的接受新事物,看见外面的变化,以及内心里的改变与接触新事物时,也不忘记主在过去的岁月里对我们的恩待和引领。
就是在向前走的路途中,不断的更换全新的境界,在接触新事物的过程中,使我们对外面的认知也得到不断的提升。也愿我们心所想的,嘴里所说的,眼睛所看的,耳朵所听的,脚下所行走的路,手中所拿着的工具、笔和记事本等,都能用来思考过去的,接近与接触现在的,有心思和意念再想到未来的,只有求主帮我们往前行。
祷告祈求,感恩赞美和反思,都是奉主耶稣基督的名求的,顺从天父的旨意与安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

真的太累了…

八月的离开,九月的莅临,带给我们更多的思考及揣摩。其实,在相信主耶稣基督的事上,我们缺少了什么?又增多了、或者是增添了的有过哪些了呢?我不知晓,也不可能详尽的知道及了解的呀。
听说过了一件事,人家会怎么看,也就是东北话里的怎么瞅的呀。(2062)从近期一件事的起源,因何而起,惧何而畏之的呢?

如果,你、我有仇敌、或者是敌人,这些怕你的会有什么?或者是存在其中的是哪些了呢?先怕你重、在重要的位置、在重得使其抬不起来、动不了的地步了呢。
我爱一些词汇,特别是像三人成虎,小马过河、乔仰梓伏、再忆看过的文字里,指点江山,激扬文字。(http://www.xiaotu21.com/)事有三,怕的是颠倒颠哪!事出有因,是人看见,亲自经历行在其中的呢?
但愿不似在凭空而杜撰出来的,毕竟在有过的人和事上,有我看得顺眼的,也有我基本上不能接触和经历过的。我咋办呢?凭空去说来讲去的、还是拒绝谣传类的信息了呢?还是要求实会是比较好的。查验、对证、找出相关经历中的人哪,不然,在没有去过的某个地方,特别是像在南方生活惯了的我,再回到东北,会感觉到比较的冷呢,若是头一回到东北的,特别到了冬天时节,会怎样看和思考呢?

寒气会使体温降低,甚么极可能不适应北方的寒冷了呢。那么,一个从没到过南方,像我真的去过上海,到过首都北京,虽然是60年前的事,也是真的呀。东北的大饼子,吃得惯了么?东北的火炕,能住得舒服么等。都会被经受过当地习俗的人若要问的时候,会怎样选择和回答了呢?
我愿意干活,累点不算什么?哪啥的,咱生出来不就是为了后来的事么。怕的有,但愿不是因有亏心的事,用家乡的话,就是你别干了缺德的事,老天爷饶过谁等的说法呢。我还听过更狠的话,就算是晴天老日的,你不怕被雷劈吗?在朴实、勤劳、善良、直爽的家乡人的面前,会有一说一、有二说二的呀。听说事,知道人,再想其因、不思因,不慕果,只愿主的旨意成。不论怎么样,九月开始的日子,我少写了一天的思考及相关的,挺亏欠主对我的爱及保守的。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China