日志

时间走的真快，很快就要来到马年的春节啦。我想家，想家乡教会里的敬拜与感恩！多少年都不能正常在那儿聚聚会，很多时候，我在大连。再后来，我到了祖国算是南方的某地，金陵古都，我想走走，但是，一直不能如愿以偿。
不能走走，就算了，可是，像看看教堂的机会，我也舍不得拿出来。（991）就算是路过教堂的时候，人家真的还不像我家乡教堂，有爱主的人在看守、值班在教堂里呢。天热的时候，不能在那里等着热的天气，天冷的日子，我也路过了，还是没有人看守，但是，有一把忠诚的锁头，在看着主的某个地方的教会呢。

我们家乡的教堂，有杨老弟兄在那里看守，1990年从按政策重新选址再建教堂起，老人家就舍小家，顾大家，为了神的家，尽上自己的忠心与爱。我不敢想了，但是，我缺欠老弟兄的太多！很少有机会陪在杨老弟兄身边，多学习更多的属灵经验，和多记些属灵的经历哦。
老人家的慈眉善目仍能显现在我眼前，留有深深的记忆中，不敢忍心忘却。（http://www.xiaotu21.com/）多好的老人哪，自己不求什么回报，没有工资待遇而甘心看守教堂，在为自己的家在值班，也许其中还代我一个新信主的弟兄值班呢。
那时的打井，开始动工的建筑过程里，流汗、流泪、还有更多的人在爱主的行列里，献上对主爱的回馈，证明自己是一名基督徒，是爱主、爱教会、爱弟兄姊妹的人。吃过同一锅饭，原来做饭的老人，其中很多的老姊妹都已经回天家了。原来的我，才仅仅四十岁的人生路，开始了新的旅途上的经历。遇到过追求圣灵充满的肢体，见过有说方言的同工，还有在介绍异象、异梦等的交流，使我能多了解到一些与信主相关的信息。

我挺喜欢灵恩，特别是真的由圣灵而来的恩典！包容、理解、大度、接纳、支持，直到愿意主的旨意成全。其实，我还和张士的周大哥有过交流，王宪明弟兄有交往，赵信焕弟兄的交通，真的感恩！若有机会，真想能再一起唠唠，可惜，周大哥，王宪明弟兄已经回天家了，想和小赵兄弟唠唠，我一直在南方，想！只能停留在想的里面，愿主更多的祝福他，一位我看是很爱主的肢体。
看过山东的一位牧师写的，“我家不在这里，我家乃在天上，在世寄居的日子不长，就要归回家乡”，他是教会杨长老的同学，在南京神学院的同学，我挺感动的，我家在哪里啊？我很贪心，愿意在地上，少了吃很多美味的机会，但愿在天上，能再享受其中的恩典。我还想呢，若在天上，也一定会有我曾经站在上面的“聚贤桥”，我不是贤人，还能有幸站在上面过。南京的更多的爱主的弟兄姊妹们，一定要争取能站在聚贤桥上，一起向主仰望和等候主的旨意显明。
聚贤，而不是咸、更不是嫌，我们愿意在遵行神旨意上，落实到实处，查找到个人的心灵深处，寻找圣经的教导和警戒到灵里的反思程度，对主，我如何？我不敢称，不能说自己爱主，只想说，若有机会，我愿意再为一名义工，为主的旨意成全，愿尽上自己的残年余力。我也亦像那将残的灯火，我愿主再帮我，现在的我，还努力呢，争取自个能做饭吃，自己能自由的活动，再加上，按主的旨意享受的平安与恩典。拒回首，怕自己有得罪主的地方而没有自查出来，留有隐患和遗憾哪。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看圣经后，我们想什么？又会干的是哪些了呢？我们时常说，信主的都是一家人，亲如一家。可是，当遇见看法不尽完全相同的人的时候，我会还认为一家人了么？我在反思，也在自责，为什么会有这种、这些现象了呢？
我们在时常的祷告里，和主耶稣基督要这儿，要那儿的。可是，索要的都几乎和自我的人生境遇相关。（2187）确少了对未来、对家人、对亲友，还有对仇敌的代求和关爱呢。我突然认为，仇敌是我最好的老师之一。真的仇敌，似磨刀石，把我们的不锋利的地方，磨砺出寒光四射的利刃才是更好的。

我还想呢，“个人刀，削不了自己的把”。这是多么巧妙的语言境遇啊。印象里的许多说法，我遇到过好的老师级别的东屋二姐，是一位同村的姓毛的姐姐，东屋的李二姐讲过一个故事，就是那件要知山前路，须问过来人的事。
信主的人要知道一些过去的，那些曾经发生了的、和正在孕育、筹划的事情。（http://www.xiaotu21.com/）不能简单的以为过去了的，不会再来、再重复出现。可是，学生若是成绩不佳，会不会补考呢？我在想，自己的学习成绩平平，一般的很。只是对物理、植物、动物等课程想多看一点的。还有历史，我知道的太少嘞，知古晓今，我想要继续努力和学及了解更多的常识、规律、规则和法则等愿意遵行基督的律法。
看一看圣经：400936　　1“你们不要论断人，免得你们被论断。2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕践踏了珍珠，转过来咬你们。”7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”引自新约圣经马太福音7章；

我们很多人都太熟悉圣经了，看过后我再思想与引用了这段内容。告诉自己要谨慎自己的一言或一行，不要以为，不要认死理，要看其内，在此其中的，所要求的是什么？
并且，有哪些，是与你、我自己有极密切关系的呢！论断与评论，会不会花去你、我的时间，找些极可能和你、我极不相关的事，又不相干的情。难道是为了说说听听、或者是闲吃萝卜淡操心的形式了么？我们要祈求、在寻找，更要敲门，也就叩门哪！我试着想呢，要是在劳累之后，会不会渴啊，毕竟在劳作时，一定会出汗的。能不能饿就不多写喽，到了食堂、饭店是站在外边，还是要进入其内了呢？
进到饭店，会不会一问厨师，你有证吗？二找饭店卫生合格了么？三看饭店里有空中飞舞的小生灵么，细看看，是曾落在花上的蜜蜂，还是苍蝇了呢？其实，先解决像我这样的人，需要搞的、解决的是饿的问题，也就是腹内空空待补充一事。我想，外面没窗口，就只能是进到里面去吃了，多注意一点入口的食物，饭店、食堂里肯定是卫生的，才能放心吃进嘴里呀！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

有时的我，也会像有些一样说及表述自己是爱主的。其实，真爱有时是会用无言的形式表达的，并且全用言语来行事为人的啊，也就是说，在我们的言语外，还要有行为来证明我们所言不虚，而是真实的、真诚的、真正的按着公序良俗的基础，再到为遵行基督的律法而更多的见证主耶稣的爱，更好的为了荣耀主耶稣的名。
弟兄姊妹啊，你所选择的是不违背公序良俗了嘛？我的选项乐意遵照公序良俗过么？（990）其实的我自己每当面对着：是否会符合公序良俗了呢？会不会违背国家法律的红线了呢？愿我们所有的选项者是愿意遵守公序良俗，也更符合基督的律法。

看了外面的夜了么，静静的夜里，思想和揣摩主的心思，起点事由，是我们愿意遵守神的旨意。我一直总想提醒自己：不要违背公序良俗，不要对抗国家的法律红线，做一个爱祖国，爱和平、爱家乡的极普通的弟兄姊妹们。
没有什么能使我们与基督的爱隔绝开来，我们愿意的，自个所喜欢的，我们附近的人所选的，也愿意遵行基督的律法，更多的见证主的爱，和荣耀主的名。（http://www.xiaotu21.com/）前方依然会是路漫漫兮其修远，我们也愿意将自己献上，祈愿能成为是在一个个讨主喜悦的人群里。
其实，善恶只在一念间，而我们选择和看见，要符合上帝的旨意和安排。在我们人生的旅途里，会遇着许多我们本不知道的、不明白的、不能详细清楚的事情，在这样的现实面前，我们也极容易把看为简单的事，通过不同方法在做的时候，给人看到的现实，以及未来的结果也不尽相同，愿我们在相信和跟从主走的途径里，看的注意观察与思考，听到的要注意思考及分辨，让人生的画卷再不断的更新里，朝着新的目标进发。

时常也有我不愿意看的、不想听的、和不愿意接触的人和事，但是，面对着现实里是必然会有与人接触、交流的。在这样的条件里，拣出对自己有益的，也要与对方有益，不然，哪能剃头挑子一头热的啊。当我们有所放下时，在自己肯放松对人的要求后，才会有较宽松的环境，利己、利他的结局。
若不能行出来双赢的结果和事情的时候，谁还愿与我交往了呢？我在想，也在思索里。我不愿意接触的有家庭方面的人和事等类的交流，特别是对异性的特别关注，会不会引人看为别有想法了呢？平等的姐妹、平凡的自己在看世界和对外面的人群接触交流中，多谈谈自个对主耶稣的认识，对学圣经而走过的路途后，一定会想留下佳美的脚踪，让更多的爱心和关爱而产生的效法基督的结局，继续荣耀主耶稣的名。利己、利他，让更多的人在交往里，双赢在手，留下更多的新的交往的时间与时机，愿我们在此路程上，继续路得从主耶稣走而与主同行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

一句简单的跟从主耶稣走，就会少了许多的麻烦。毕竟，我们是在信主的队伍里的一员，感恩在主爱里和更多的弟兄姊妹相遇，在教会里感恩及赞美上帝对我们的爱与保守和看顾，我们也深知自己很不配得着与享受其中的恩典呢！
我们因为相信主耶稣：是爱我们自己的救主，我们也愿意在相信和盼望里，等候在主再来前的日子里，无论是何事，任人评说，只要主的旨意成全。（2186） 那么 ，我们在相信和盼望里，求主帮助我们在往前行的路途里，靠主加力量而往前直奔。

你、我是简单的相信了么，还是因信主而有了许多的变化，从人的性格，再到对外面的认识。从对文化知识的渴慕，到逐渐了解科学饮食直至法律常识等。使我们在生产、生活、工作、学习与寻求主的经历中，再不断的心意更新而变化，我们也愿意常在相信和盼望里，而愿意与主同心，和主同工，体贴主的心意而背起自己的十字架而与主同行。
看到外面的风云，再到内心里的改变，都有圣灵的工作。（http://www.xiaotu21.com/）更重要的，我们要用心的看圣经是怎么教导和警戒的。431018　　15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”引自新约圣经约翰福音21章；
从这样看来，你、我是站在什么地方里的，还是站在一个全新的个人和主耶稣的关系上，背起我们自己的十字架而愿意与主同行。还是其它的选择了呢？愿我们都是行走在相信与盼望中，体贴主耶稣的心意而甘心顺服的愿与主同行。

我们的人生从少年，到了青年、壮年和成年，直到老年。愿我们在人生的阅历上，不断的总结对过去的思考，对未来的渴求与感恩！若是没有主耶稣的帮助，我会怎样？能愿意信主和寻求讨主喜悦吗？真的，我不敢想，毕竟自己个悖逆了。年少的时候，所经过的那些年代间的事，带给诸多的思考。
埋怨是不行的，不是人家和外人不行，而是我们自己对外面的人和事认识的不足，缺少及其相应的预警和提醒。“走路防跌，吃饭防噎”。那么，在我们相信主耶稣的人生路上，不光要看许多情况，也还要分析所见到过的，由简到繁，从低向高，由近到远，放开眼界，奔向那摆在我们前面的路途里，起来，我们乐意与主同去。放下了任意而为，而接受主所愿意给我们的：也就是我们所想过的，不愿意去的地方，只要主的旨意安排和确定，我们乐意继续忠主和跟主走，靠主加力量往前行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China