日志

在走过了的路上，有时在回忆，像在今天，突然想了很多，如失误的起因，还有那热心寻求的为何又会误入歧途？网络是一种交流的技术和手段，在网络里我们想通、相思、相互做肢体，虽然不能见面和当面交通，但是，有主爱的激励和吸引，我们愿往前走，继续走向新开始。
去年的日子，我们想走动，也愿意回到南方的金陵，（860）多少回的“疫情”，也有更难以揣摩的事情，会不会拦阻过了我们相信主和忠于主愿跟主走的脚步了呢？我不说，你别讲。

是非、曲直，高低、远近，都是在天上的记录里留有记载。不怕你忘了，也不必我想不起，不设任何局限，除非就算是“到了每西亚的边界，”想要往哪里去，也要听耶稣的灵安排。毕竟在南方长江流域呆、住过了几年，舍不得，不能当成止步不前的任何理由式的藉口。
我想，我说、我愿意，更多的我，会不会带我走向新的开始呢？（http://www.xiaotu21.com/）能不能使主的教会促进教会合而为一的事工，再真的朝着前方的路走向前呢？异乡的云、异乡的雨、异乡的画、异乡的柳，我都很喜欢。不是拒思故乡，不愿在不同的情况里的而只能是“到处流浪”。
走过了的路，留在脚后的岁月里逐渐消逝的印痕，忠于主耶稣的救赎不想改变。印象里的外白渡桥，走过的马栏河，再思西山水库里的外来物种，真的，除非是主耶稣的安排，不要做太多、过度的思索。六七十岁的老头子，还能做什么？活动一下，动动就比不动的要强一些，虽然也只能些许的努力，在与神同工的经历里，只要忠于主的救赎，和主同行。

难事几乎得到了解释，为什么？干什么？说做么？唠哪些，都有什么是主旨安排和指引，还是故园里的那些难忘的往事呢！曾经的交通里，少了仪式、规矩，只找圣经读读，思考一、二。再多，咱们都缺少正规的神学教育里的基础，更不能是空中楼阁、也不能像海市蜃楼。遥远的只能想想，或者是碰着机会瞧瞧那在外面海面上的瞬间的美丽风光。
同工们的身体好了，是我们的心愿；肢体们因靠主再在科学饮食里使我们的身体更健壮，好奔走在往前行的路途上，迈开双腿朝前闯，不惧山高路远，不怕溪流细小而汇聚成江河流向远方。愿主的爱在我们心里生根、长大，直到能讨主喜悦，直到常讨主喜悦。还记得路过的星海大桥，那可是在海上的一座桥。家乡的东门大桥、高明桥、张士桥，直到曾经的臭水沟桥。南湖公园的卧波桥等，九曲桥、外白渡桥，突然想沈阳的东陵了，更想起那有一百单八蹬的向上的路和台阶呢。曾经的帝王陵园，现今仍是忆历史的一处好地方，不说千秋功罪，谁人曾与评说。也不唠驿外断桥边，寂寞开无主的片断，思绪回收时，看到、想见到：零落成泥碾作尘，只有香如故。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

走过多少里的路，看过多少的风云雨雪，所带来的那些美丽的瞬间，愿主的旨意行在地上，但是，也需要我们用心的和主同心，与主同工，相信顺服跟从主耶稣走。
来到了哪里，就几乎是顺从了那些人的看法和选择，（859）记得有一位李姊妹在有一回的交通里，那位大姐提到了思维方式的分别。这个方向是我从没想过的。也是自个极缺乏的一个知识点。

谢谢主耶稣的爱在安排和引领我们，在相聚里共思主恩，在交通里，互叙对主的爱与忠诚无伪的信靠等经历，再想若有机会，我还愿意在一起交流呢。
其实，我也愿意听和了解对新鲜事物的。（http://www.xiaotu21.com/）当我们得知在认识上的差异后，真的，想把自己对外界的认识在有机会的条件时，再有提升和新看见，不局限于一时、一地、一人、一事等。
很可惜的是当时的一次交通，留下的是美好的记忆。那位老大姐不会提“张家长、李家短，七个碟子，八个碗”。更不续说“哪个圆、哪个扁、哪个深、哪个浅。”只愿交通在信主里的新看见，是一位很好的姊妹。多想有机会再能听姊妹的引导和介绍我们分别后的再蒙新恩的见证呢。

如果，我们的思想是在琢磨在教会中，怎样能使福音的广传，让更多的人了解和知道有一位救主，他就是主耶稣基督。在那些年的经历里，留下了太多的美好的回忆，交通、探讨、寻觅和思源，都使我们在信主的初期的那个阶段内，走出了个人的小圈子，来到了教会里，交通、探索，思考和揣摩，从听道里的蒙恩，再到祷告中的提升，在赞美里的感恩和升华，愿能更多的见证主的爱，也祈愿能常常荣耀主的名。
很多交往的印象逐渐的淡了，不是不想记忆，而是有一些弟兄姊妹在那个阶段的接触、交流、探讨和感恩里，共同走过的的岁月留有感恩的心，一同来建立那段个人跟主耶稣的关系。在祷告认罪的经历里，不光是祷告和认罪，而要在在认罪悔改后的从罪中得释放的经历或感动，不光是学、寻求、祷告、仰望和感恩，还要有个人和主的关系里的日日更新。让我们在心意更新而变化里，更在亲近主和跟主走的路程上，与更多和主同行的弟兄姊妹携手同行跟从主。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

自己在信主后所经历过的，不敢说是流金岁月，但是，对个人选择与所行走的路途上，可以说是感恩有余，仍想能有机会与经历过的人，一起再重走当年的路，回忆主耶稣对我们的恩待和引领。
在难忘的岁月中，那些的脚步，春夏秋冬里走过的路，（858）飞雪漫天走向前，冬寒不及选择忠于主的热心，冰雪没能阻拦住我们对主耶稣的忠诚无伪的信与爱。

若再有机会，我愿意，同工们若同在也一定是很不错的选项。起来，我们走过那曾经的岁月里的风云雨雪，我们经历了电闪雷鸣，阴云笼罩着的大地，前行的路几乎看不清，但是，雨水洗涮掉了多少征尘，过去的记忆，带给我们更多的回忆。
曾经的交流，互相间的交通，在思忆里仍倍感温馨。（http://www.xiaotu21.com/）天热的降温，冬寒里的取暖，渴时的饮水，更多的回想，愿我们更多的人在相信、忠主和跟主走的过程里，迈步走向前！
不停留，不止步，迈向新的成功彼岸，没有不能到达的目的地，没有不能去的理想地方。虽然不曾想，我还在年前去了安徽呢。

也是不愿意多说，张士的周大哥，宪明兄弟，信唤兄弟等我们都曾有过很多的交往，过去了有的回到天家里去，有的留在世上更多的见证主耶稣的爱！去过的二牤等村子，来到过新安村交流，多少的回忆，有过的多少往事，带给我们更多的感恩和思忆。
愿有机会，仍在坚守的弟兄姊妹能再相聚呀！我也想能再走走当年走过的路途，多少事，从来急，时光不待我出行，太阳照样从东升起来，照亮那曾经的思忆中的思绪，带给我们的、留给我们的是感恩里的记忆。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们是看了、看过一些圣经内容，但是，不知道自个的心：是不是体贴主耶稣的心，能不能真的贴近过主的胸膛了呢？但愿我们的想法，不违背圣经里的标准，更不要想进入圣灵督责的范围里。因我们是基督徒，是学像主耶稣基督的人。
我们愿意在主耶稣的爱里，不断的成长、再朝向成熟路走去。（2117）路迢迢而修其远，路漫漫我们靠主坚强走向一个又一个的告别、离去和奔赴新的开始的经历里，那么，从祷告起，我们开始了个人自我的信主和经历里。

在祷告中学习，在祈祷中经历，在祷告与等待里慢慢地开始走向成熟，成长起来的我们在相信主的旨意必成的过程里，不断的献上我们对主耶稣爱及忠诚无伪的信靠里，信靠主就必得到、呼求、仰望及等候的时刻中，好像似难受、又更难耐的似煎熬的等候里，像是盼恋人的出现，似等待着后代的出生见面时刻中的等待里。
相爱，才有结出的爱情结晶，信主爱主也一定会有新的人生经历。（http://www.xiaotu21.com/） 不要光看别人说的，也别要人听和看谷弟兄说的。不怕是胡说、乱语，但惧的有：说的真话，道的真心，付的真情，出的真爱，后面坚守，坚持在主耶稣的爱中，体贴主的心意，而起来，相信、忠主和跟从主。
圣经里说：400936　　5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕践踏了珍珠，转过来咬你们。”7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？……引自新约圣经马太福音 7章；

主耶稣会责备我们，在责备我们的时候主说：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。” 每当我们在面对着主耶稣在圣经当中所记录责备话语的时候，你看见后会以为是对针对着谁：传道人、牧师、教师、执事等人吗？其实啊，你、我都是上帝家里的人，在家里，只是分工不同，所站的位置各不相同也很少有完全一样的事奉岗位与工作的方向呢。
要是主耶稣再说给你、我听到的话语，在圣经当中，当然是无声的责备，对你、对我，对我们当中的任何人，难道就会有不一样的效果了么？听到的话语“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；”在这时，你会还以为和我没关，我还会选择那是他、她个人的事了么，我们共同是肢体，本当，应当在主耶稣的爱里，彼此相助为好一点吧？其实想想真的挺可怕的，可怕的不是现在、不止是现在的当时，那末后的时刻来临时呢？主会不会责备我们缺少了彼此相爱的心和行动了呢？主会不会再重新提醒你、我，曾经早就告诉完说给你、我听过主在圣经里说的“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
我是一个农民，其实，从1968年起，我就成了农民，不再是学生了。农民离不开的是土地，放不下的是春种秋收，离不开的辛勤劳作，流出来的是辛勤的汗水，结果呢？干了一年的农活，不需要有秋天的果子么？这样，你会想什么？我又能核计哪些了呢？突然，这会我想起了主耶稣说过的那段话：“……所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”农民，需要有的是收成，丰收的果实，不论是玉米、还是高粱，或者有大豆、棉花、油菜、水稻，会不会有人种橄榄了呢？能不能有人在海边再收到海盐了呢？我突然想海了，我看过渤海，其实，最早看过的海是在1966年乘火车在北戴河那边看到的海，真大啊！可惜我的心胸没有海那样，求主帮我们。有些想不明白的，不知道怎么和主说呢，叩门是为什么呢？叩门不是为了打扰对方了吧。朝着新的方向，继续选择忠于主的救赎，跟从主耶稣走向新的一天。我来了，我们大家都来了。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

做为一名基督徒，我们应该如何看和选择做的呢？其实，我们任何一名信主的人在教会里应做出的选择。我们是什么样的人，又会在何等条件里，都心尊主为大的时候，你还会想盼主再来，还是我们都在祈盼主再来的那一天能早日来到。
不要看人，不能瞅环境，而只愿主的旨意成就在我们的身上，（396）在相信和盼望里，等候主的再来。在遵行彼此相爱的新命令里，使更多的人认出我们真的是主耶稣的门徒了。如果，我们看人、看了环境，会不会灰心、软弱，甚至能不能跌倒呢；

我们要站立得稳，就必要选好所站的地方像似在建筑房屋，先搞好地基，再在事理好的地面基础之上，再建筑自己心所想的。不说某地的楼房倒了，或者是在哪儿山坡上建的房屋被异常的天气给整没了，滑坡，降雨都在考验着地面上建筑的。
从建筑到个人的心灵，由外面的春天离去，（http://www.xiaotu21.com/）而迎来的夏季里，愿在风雨过后，见到彩虹，在我们的经历里不断的更新自己个人的认知。了解，看到，思想及揣摩，相信主耶稣的我们，当怎么的选择和如何的来看：我在哪里？我要往何方去。
目标明确，我们基督徒就是在世作光作盐，为了荣耀主的名！在世上有更多的见证，吸引人归主。虽然肉体的劳累时有乏倦，但是，我们愿意靠主加力量，我们起来，继续往前行，跟主走。我们在祷告里盼望，在听道中等候主的再来，时常我们也会想起：400954　　“3愚拙的拿着灯，却不预备油；4聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！’10她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’13所以，你们要警醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”14“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，引自新约圣经马太福音25章；

我们不光是用嘴唇说：“主耶稣啊，我盼你再来。”也更愿以真实的行动来证明，我们是寻求主和愿意盼主耶稣再来的人。作主的门徒，在主耶稣没有再来前的日子中，我们愿意在寻求和遵行神旨意的过程里，使主的名得到更多当得的荣耀和赞美，也我们也甚愿意在听主话，跟主走，遵主旨在地如同在天，起来，我们愿在等候主再来前的日子中，更多的见证主的爱！也祈愿能更多的荣耀主的名。
我们愿主耶稣再来的心和所选择的行动，都甚愿得主喜悦，奔走在朝前走的路途里，和更多的弟兄姊妹一起在等候和盼主再来前的日子中，一同来建立今天的敬拜、敬畏和敬重爱我们的主耶稣的环境。从我们自己个人做起，由我们用心来描绘的新画卷，向更多的展示出我们用心里柔和谦卑的样式，背起我们自己的十字架而跟主走！主再来的日子越来越近了，也许，就是前面，或许是在今日，也可能会是未来的某一天中的某时刻工，我们等待里的盼主再来的那一日，愿我们的心和主同行，相信、信靠、忠于主和跟主走。主耶稣啊，我们愿你再来。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China