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进入夏季，带给我们许多新看法，对外面的世界，再到个人内心的观看，愿我们起来，在相信和盼望中，仰望我们在天上的父，祈盼为我们的信心创始成终的恩主耶稣基督，帮助我们在相信与盼望里，抓住机会，等待主的旨意成全前的显明。
不是你做的好，也不是我不想努力的做，而愿我们所思所想的都能合乎神的旨意。（854）也更愿我们所行的，都能体贴主的心，起来，我们继续行走在忠于主的旨意中。在彼此相爱中互相建立起自己新的和主的关系。想起多年前唱过后首歌，《主可以差遣谁》了，……

在过去的岁月里，留给我们更多要思考的，从自己个人身体素质开始，再到我们的信与爱有多少，是因遵行天父的旨意，而讨主喜悦。我们的唱诗赞美，有多少是因我们乐意遵行神的旨意，而再获新契机，朝前走，奔向更美好的新的一天。
人生就像一本书，要是只翻开了前面，再看看，也就是文字和插图，（http://www.xiaotu21.com/）多少页、多少章节的，直到结束。其实，人生呢就是由生到死，从简到繁，自无知到积累知识，再描绘一本全新的属于个人的画图。美好的愿望，拼搏的理想，付出的努力，结果的丰盛，直到是为了更多的见证主的爱！也是为了荣耀主的名。
从1990年信主到如今，已经走过了的三十多个年月，留下的是岁月风霜的洗礼的记忆，带给我们反思的有：对主，我如何的自省和自责。有多少件事和与自己相识的多少人，因我们自个的轻看而错过了机缘，放弃了机会，要把我们的所思所想的，都能化做今天的努力，明日的显出，后来的事实，证明相信、忠于主和跟主走是美妙的经历。

面对着一些事，有时我也会很懒惰，不愿意想，不想写，不会唱，因为我自己缺少音乐资质，想努力，但缺主帮助，为什么呢？我会想许多，但是，得到的一直不清楚，有一回在家和信主的肢体在一起唱：主可以差遣谁的时候，真的！我们都很感动，庄稼多多，麦穗累累，主可以差遣谁？愿我们所唱的诗歌，带给自己的感动，化做努力和付出，尽自己的本分与主同行。
这话，那次唱诗和感恩已经过去多年，一直没机会交往和见面，毕竟妻子淑珍姊妹同工已经回天家了。更多的想再见面交流、探讨，揣摩和感恩的机会，我想有，但要看天父的旨意和安排。帮助人，和在主内受人的帮助，毕竟我们在主里互相为肢体，本当彼此相助，更当在主爱里，携手并肩，在交流、交通、交谈和感恩里，若能机会，祈愿再续写新的相信忠主和跟从主走后续。主可以差遣谁，愿我们能为主所验中，并愿意为主耶稣所使用。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

身为一名基督徒，一直要一颗怀着活泼的盼望的心，在祈盼主耶稣再来前的日子中，坚持在信中的等待，在盼望里的努力和坚持，因为我们的盼望是在和更多的弟兄姊妹们，一代代的等候和盼望里，愿主耶稣早日再来接我们都一同回到天家去。
为了明天更美好的开始，愿也是对今日所做的来一个完美的总结，（395）同时，也谨慎自守式的反思自己：对主，我如何？是爱主、是顺服主、是愿能常在自省及揣摩，也愿意能知晓：主耶稣基督至今没有再来，是不是由于我个人选择了的什么原因，而耽延了主再来了呢！

我们基督徒在信主的过程里，应该保持和记住主耶稣的：诞生、受死、复活、升天和盼主耶稣的再来。在我们等候主再来前的日子中，我们愿意继续学和 经历体贴主心意，在朝着各自跟主走的路途里，携手同行与主同去。
我喜欢看鱼在水里游，戏水的鱼儿带给我更多的揣摩及反思。（http://www.xiaotu21.com/）鱼离了水，就脱离了生命的体征。而流水、河水，湖水、海水离开了鱼，仍是水。自思我相信主耶稣呢？离开了主的爱，我能做什么？我会想干什么、我爱做哪些呢、我总想和琢磨的又是什么？自己个人心愿是想能合乎主心意，而起来，跟从主耶稣走。
我们是在各自不同的环境及经历里，不断的在亲近主和跟从主耶稣走的路途里，等着、盼望主的再来。自我信主的1990年到如今，盼了三十多年年头，可是，主的再来仍没有实现，至少在到了今天，还没有再来接我们回天家里去呢。

那么，现在仍然留在世上的我们，在寻求主和跟主走的经历里，不断的更新自己和主耶稣的关系。在相信与盼望里，在等候和仰望中，直到主的旨意成全。并且，我们不会因为直到今天，主耶稣还是没有再来接我们回天家里去，不能埋怨，而愿能自省式的反思、自查，改进较落后的想法、看法和选择，在彼此相爱中互相建立起一个完全新的样式，一举一动都有讨主喜悦的选项，在彼此相爱中，吸引人归主，在促进教会合而为一的过程内，再坚固我们信仰的根基。
其实，更多的、再细看一点：我们的盼望不要因一时、一事、一人、一地等的差别，而错过了更多的新的亲近主的机会。看出来有机会，认出并珍惜每一次主赐给我们的机会，在彼此相爱中，建立起一个全新的个人跟主的关系。由盼主再来，再到个人更新，追求圣洁完全，直到主旨成就，我们共同来加油走向前。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们的人生经历里，会与很多的春夏秋冬相遇，在冬季里的严寒或许会带给我们许多的寒意来袭、也有那洁白如雪而超乎雪的冰雪境地；可是，当我到过了金陵、上海再看安徽等地，北方的冰天雪地里，是寒风催人有着猫冬的习俗里我们；当来到了南边，瞧见的又是又一种新景色，展开的画卷，用我们的一颗心、舞动自己的双足，挥手写下（不敢自称似）苍劲的文字，起来，我们继续跟从主耶稣走。
像在有的歌声里唱着：昨天即已消逝，今夜难相逢，（853）但是，我们选择的忠于主的心志，决不能半道而停。在歌声里，在赞美中，在寻觅的路途上，在各自（不愿为营，不要为营，不能为营等的）经历里，求主帮我们脱离民俗的某些观念，而成长为一代、又一代新的归耶和华为圣的新弟兄、新姊妹和新的同工。

不要停滞而就留在了某地儿，也不要因为曾经有过的失败而就止步不前，更不能因为我曾有过像似跟主同工的经历而自诩和自义，要归主为圣，成为圣洁而愿能讨主喜悦。一块极简单的石头，用在什么地方，使人也就会有不同的看法，若是赵州石桥上，那就是桥梁上的石块，使用在路基里，就是路基石。要是选用石头做成工艺品，放在家里；摆在书桌上，有的会成为镇纸；有的也成了挂件中的平安扣。
只要是有用得着的人，在所用的地方，在原来的102线国道上，我看到过724公里的路标，（http://www.xiaotu21.com/）当然，我也看到过726公里的路标，728公里的路标，那些路标也都是在指示着人们，这里，已经是国道102线的728公里处。弟兄你去过的地方中，有到过原来的102线国道的728公里的处了么？也曾寻找过102线国道725公里处的路标么？
离开了原来所熟悉的地方，和我曾去到过的那些城市、乡村，路过了的，还会留有哪些记忆？我想沈阳东边的抚顺市，原来在东北是一座生产煤炭城市。这些容易被记住，但是，我也想记得有一位普通一兵，他的名字叫雷锋。印象里有雷锋所提出的：钉子、螺丝钉。

我们看过多少的钉子、螺丝钉，可是，容易忽略掉的是钉子的钻劲和挤劲。把我们自己的时间钻进去，用於学习文化知识，提升我们自己对外界的认识。了解更多原本应要属于我们自己的那些啊！要有文化、更要有道德。要有看法，也要有远见和预见。不要更多的无所谓的想法，占据了个人的太多时间。浪费了次主耶稣所赐与我们爱与能行出来的爱和见证了呢？
教会的信徒吃圣餐，接受洗礼，会有各种不同圣餐方式，在各自不同的地方所做过的圣餐礼拜。我听说过一位辽阳的吴姊妹，我本应该叫做吴大姐。她介绍过在她们辽阳的当地教会领受圣餐时，不是像你们在沈阳吃圣餐用的已经擘开成小块的圣餐饼。听吴姊妹说的感受和感动时，我心也亦感动到了。是互相为肢体，互相做肢体，把你所经历的，他所熟悉的，我想要得着的等，都溶合在一起。
我们信主，本应当互为肢体，互相都是弟兄姊妹，就更应当在彼此相爱里互相建立起新的个人和主耶稣的关系。再后来，有一次我到共和村三姐那边去，回家的途中，进了一位金姊妹家，这回也得听着了金姊妹说的在她丈夫的家那边，吃圣餐的时候，不像我们沙岭教会那样，是另一样的方式。在牧长祝福、擘开圣餐的饼以后，到每一位门徒面前，大家都在领受圣餐前，跪着祷告、认罪，和寻觅个人对主耶稣的爱的亏欠，哭声、悔恨自己的祷告，求主帮助的话语，都把一次像似平常的圣餐，给带入到了一个我自己看到的全新的领受间。谢谢吴姊妹、谢谢金姊妹带来的对领受圣餐的看见，我也能在回想的时刻，还想着呢，不知道能不能有机会再见一面共叙主恩呢！愿我们在领受圣餐的时候，能把自己也引入到归主为圣，分别为圣，成为圣洁而祈愿能讨主喜悦。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China