从历史到现在，也是由过去再奔向未来。
我们是在做罪人的时候，蒙主爱所拣选；
我们愿在主爱中，享受主的爱！首先是知恩，为了更好的为主的事工而再奔向新的起点！
人总是好想：我行、我能、我会干；……
但是，在主的教会里，又会有多少能坚持为主而做的工人，在自己的岗位上，坚守己岗。
如果，走错了路与方向；
一是要往回走；二是要找出在什么原因下而走错的。260820
1耶和华的话又临到我说：
2“你们在以色列地怎么用这俗语说：‘父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了’呢？
3主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。
4看哪，世人都是属我的，为父的怎样属我，为子的也照样属我，犯罪的他必死亡。
5“人若是公义，且行正直与合理的事，
6未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近她，
7未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿，
8未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断，
9遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事。这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。
10、11“他若生一个儿子作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻，
12亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事，
13向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要。这人岂能存活呢？他必不能存活，他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪必归到他身上（“罪”原文作“血”）。
14“他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪，便惧怕（有古卷作“思量”），不照样去作：
15未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，
16未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿，
17缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要。他顺从我的典章，遵行我的律例，就不因父亲的罪孽死亡，定要存活。
18至于他父亲，因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。
以西结书18章；
愿我们是在跟主走！
而不是因自己走过的路，与磨脚而有的泡，是啊：在世间人都会说，脚上泡都是个人走的。
我们要走跟主走的路！（http://jidt21.com 述知网）就一定不会走得脚上起了泡。
其实，我个人也愿意随意的散步走路，因为，在平时没有太多的时间，走路走的多了，有时会觉得鞋挤脚了。
在世上，其实有人走的多了，就有了路；
也有人走得少了，但是，也存在路。让我们在跟主的路上，继续跟从主耶稣。
阿们。 小土弟兄 于中国华东地区 晴