记得曾看过以西结书，从中得到过亮光和引导。
感谢主耶稣是这样的在爱着我们一切寻求主的人。无论，是我们对先知书里的预言，是不是能完全的看懂、听懂；
重要的是，上帝已经藉着先知写出来了；260840
1耶和华的话临到我说：
2“人子啊，你要面向玛各地的歌革，就是罗施、米设、土巴的王发预言攻击他，
3说主耶和华如此说：罗施、米设、土巴的王歌革啊，我与你为敌。
4我必用钩子钩住你的腮颊，调转你，将你和你的军兵、马匹、马兵带出来，都披挂整齐，成了大队，有大小盾牌，各拿刀剑。
5波斯人、古实人和弗人（又作“利比亚人”），各拿盾牌，头上戴盔，
6歌篾人和他的军队，北方极处的陀迦玛族和他的军队，这许多国的民都同着你。
7“那聚集到你这里的各队都当准备，你自己也要准备，作他们的大帅。
8过了多日，你必被差派。到末后之年，你必来到脱离刀剑从列国收回之地，到以色列常久荒凉的山上，但那从列国中招聚出来的必在其上安然居住。
9你和你的军队，并同着你许多国的民必如暴风上来，如密云遮盖地面。”
……
以西结书38章；
虽然，其中有的一些事，还要再等待；
但是，我们做为基督徒也要从圣经里看出、找到许多在历史中所记录的场景。
罗施、米设、土巴的王歌革，主耶和华与他为敌，让我们在不同的历史时期；
在不同的人生经历里，不要以太多的以色列国情以外的思考角度来看圣经。
就像在中国有些地方把自己所居住的地方称为这个了、那个了的；其实，就是攀大、找类似的点。
会有人说：中国的四川盆地，就是当年的伊甸园。其实，这些事不要再往自己的家乡里争了！
那么，还有在佛教中的善男童女们在争着说：耶稣是跟释迦牟尼学的、是释迦牟尼的徒弟了呢；没有历史的依据，单凭着几个人的口齿、唇舌是不能改变历史的记录和事实的。
创造天地万物的主，怎么会向当年的释迦王子去学呢？
在圣经中所记录的，都是事实，咱们基督徒是不回避事实的，就会被某些人看成了，是说真话的傻子、说实话的骗子。
但是，从历史的角度来看当今的时代，通讯的快速，科技的发展，让我们在互联网里得以更快的了解到外面的世界发生了什么？
其中，有真实的、也有虚假和欺骗的文字、声音、与图像。
也让我们牢记在圣经里所记录的：
3说主耶和华如此说：罗施、米设、土巴的王歌革啊，我与你为敌。
而我们更要从历史的角度，（http://jidt21.com 述知网）再看主耶稣再来前的时期，总要儆醒祷告！
向主诉说，我们在等候主的再来；我们在盼望主的再临。
不论我们是否能会被主耶稣以哪种方式接回天家去：是肉身在世、还是睡了永享安息。
我们都向主献上感恩和赞美！主不会错，愿我们更加谨慎自守，等候主的再来。
而不是听了某些高人的见解与谈论，而是从圣经的基础里一步一步的跟主走。
直到主的旨意在我们的身上显明，我们也愿意成全主的旨意。愿主的旨意行在地上，如同行在天上。
阿们。 小土弟兄 于中国 华东地区 阴天