要关爱信主老年人的 属灵团契生活

爱主说起来、说出来容易;但是,作出来也不难。

坚持做下去,就只有靠主才能坚持下去了。

 

我都六十八岁了,就听到的、和所知道的一些老年信徒,会因年纪大,行动有时会不太方便。

也有人在青年时期:

为了家庭、为了爱人、

为了孩子,为了自己的父母双亲也付出了许多。

 

这些人也有老年,虽然,我们都不愿老,不愿给儿女造成负担。

可是年复一年、月复一月、日复一日,也正在走向人生旅途的终点站。

各位为主站在讲台上的讲员,各位经常外出事奉的传道者,还有劝勉和走访、探访的人经常关心这些人了吗!

 

但愿你们所做的比我想像的更好,可是,就我68岁来到华东地区,至今还没有一位事奉的工人看过我。我真不敢问、不想说、不愿这样叙述:

在你们各位所开的工资里,就没有一分钱是主耶稣要你们看我的工钱了吗?

如果,主耶稣让你们关爱老年人,我也算是一个不大不小的老年信徒了吧;才信主不足卅年,但是,我可以非常自豪的、靠主说:我跟主走了二十八年以上,参与事奉主的事工28年以上。

我个人不想骄傲、也不愿意自满,但是,还是得把主的恩典显露一下吧;

在《主必再来》的重大事工上,我参与了20多年;自1993年9月中旬起,我把全部精力多投入到主内事工《主必再来》专项事工里。

像我这样一个没有任何特殊用处的老年人,有工人看了我一眼,不会失去太多的名誉吧;主耶稣不至于因为你爱我、愿意关心和看望来自祖国东北的我,而罚你的款了吧;

如果,主耶稣真的不处罚你,你来因着爱主!也愿意甘心的爱我这样一个无用的老年信徒,你何乐而不为了呢?

在我个人身上所见:(http://jidt21.com 述知网)中国信徒关爱老年信徒被抽检为零分。

因我奉主的调动而至华东地区,自2016年12月4日起,至今没有一位作工的人看望过我、关心过我。

难道,这不是事实了吗?

更过分的选择和作为不再用话语和文字,我就不写了,告诉给主耶稣就足够了的。

阿们。  小土弟兄   于中国华东地区   阴雨

 

附:

建议在基督教会内部,要有关爱老年信徒的机构,不要只关心了年轻人的后备力量。

也在关爱那些为主的事工献上了自己的!我的那些老姐姐、老妹妹们!

我的那些老哥哥、老弟弟们,谢谢你们参与许多教会中的事奉和献上。愿爱我们的主耶稣更多的祝福各位兄弟姐妹。

在一些教会有专门关爱老年信徒的组织和机构的、并且落实实行的,愿主更多的祝福那些参与其中的工人;

因这些人肯献上做无闻的事工,其中不是得利益和夸奖,而是让更多的老信徒在信主的一生最后的时光中:

因这些献上的同工们的努力,更增加了信主的温馨的场面,再荣耀了主的名!

让我也没有理由!不求主耶稣祝福各位为了中老年事工所献上的肢体们。你们是配得祝福的!

因你们不是在可能得利益的人和事上努力,是为了荣耀主的名。见证主的爱!

阿们。  小土弟兄  于亚洲中国的华东地区

在信主寻求的经历中的你和我

我看到过在有的教堂内,有人不愿意讲道人、服事人员有工资和回报;

这个我不支持,现在的时代里,一个学生的家教、补课还得花费银子,信主呢?

有人会喊:爱主,但是,有人所提的这种爱是让别人去爱。

 

花别人的钱,用在自己得一个好名声的事上,我真的不理解。

挑剔、指责、拆台的事上,有能耐;

而在跟从主耶稣走舍己的道路上,这时的我们会见到有的人往后退。471089

1但愿你们宽容我这一点愚妄;其实,你们原是宽容我的。

2我为你们起的愤恨,原是上帝那样的愤恨,因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督;

3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。

4假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的,或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了。

5但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。

6我的言语虽然粗俗,我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。

7我因为白白传上帝的福音给你们,就自居卑微,叫你们高升,这算是我犯罪吗?

8我亏负了别的教会,向他们取了工价来给你们效力。

9我在你们那里缺乏的时候,并没有累着你们一个人,因我所缺乏的,那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事谨守,后来也必谨守,总不至于累着你们。

10既有基督的诚实在我里面,就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸。

11为什么呢?是因我不爱你们吗?这有上帝知道。

12我现在所作的,后来还要作,为要断绝那些寻机会人的机会,使他们在所夸的事上也不过与我们一样。

……哥林多后书11章;

 

不论会有人背诵了很多圣经里的内容,并知道了多少和圣经相关的知识,

还是通读了多少遍的圣经,(http://jidt21.com 述知网)愿我们都是通过学是为了遵行神的旨意。

而不要拣来了清高、自大,却缺少心里柔和谦卑。

 

使徒保罗的手是干净的,没有花这个教会里的钱,为自己养生与延续生命。使徒保罗又在使用别的教会所献上的甘心和金钱。那么,我们会思想什么?

在思想里,我们若是在当时,又会选择做了哪些;

愿我们在所听过的道中,掌握住圣经的标准,而起来与主同行。

阿们。  小土弟兄   于中国华东地区  晴

记得过去曾听过的一段俗语

物以类聚,人以群分。树老根多,人老话多。

但是,我愿意多说一些主耶稣喜悦的话,愿更多的人是在珍惜和盼望着主的再来。

 

基督徒盼主再来,不要停留在讲台上,也不要只能留在祷告的话语里,更是要落实到咱的行动上。

如果,今天就是末日,(http://jidt21.com 述知网)那么:

每当有人问你:你在那里?会有人说:我在末日是在教会里。……

如果,也只能是说如果了,因为我和年轻的弟兄姊妹有一段年龄上的差距。

 

主耶稣若不是特别保守和看顾我,我可能会等不到那一天。今年都快要达到68岁里的第二个整月了。

人家可以随意一点,因为还有时间来

享受世间的美景、

品尝世间的美味、

多看世间的美眉、(其中也包括帅哥)

叙点世间的美话、

再做世间的美梦、试问一下:我们自己在跟主耶稣的关系上,还有什么是美的吗?

 

记得小时候吃过香瓜,还有那吃的香油,愿我们在跟主走的路途里,

能有留下香气的能力,让更多的人看到:你们信主真好!

不互相排挤、不互相拆台、不互相攻击、

不互相诽谤、不互相指责、不互相吹捧;

而愿在主里互相做肢体是为了荣耀主的名。

阿们。   小土弟兄  于中国华东地区  晴

做为基督徒更要用活泼的盼望在盼主来

咱是基督徒,更是怀着活泼的盼望:在盼主再来!但是,盼主再来不是停止了、也不是或者是被固定化了;

盼是有盼望:

没有盼望的人:看什么都是绝望、而不是大有希望。

 

从经商、到种田;

从上班、到寻求,愿我们所在做的事,只愿能更讨主的喜悦。431011

1“你们心里不要忧愁,你们信上帝,也当信我。

2在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。

3我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。

4我往哪里去,你们知道;那条路,你们也知道(有古卷作“我往哪里去,你们知道那条路”)。”

5多马对他说:“主啊,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?”

6耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。

7你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。”

8腓力对他说:“求主将父显给我们看,我们就知足了。”

9耶稣对他说:“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说‘将父显给我们看’呢?

10我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。

11你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所作的事信我。

12我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。

13你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。

14你们若奉我的名求什么,我必成就。”

……约翰福音14章;

 

我们是用何种的方法和手段,使主在圣经上所记录的信息,在我们的心灵里而被疏忽了呢?

咱们更不能想用固定的方法:(http://jidt21.com 述知网)来做盼主再来的事,我们在主的爱里,要有活泼的盼望;

而不是把人的教训:也当成了是圣经真理的标准了!

 

当主再提醒给他的仆人:天上的所预备住的地方,已经满了;

时候到了,主耶稣也就应该是要再来了。试想一下,你所在的教会中的牧者是不是都给你讲明了?

是不是都给讲明白了呢;愿更多的牧者在主的爱里,接受主所赐给的最新带领。

是的,你在哪里?

我在哪里?愿我们都是常在主耶稣基督的爱里。听从、遵从主的教诲,而起来,继续跟从主走。

无论何时、无论何地,愿我们的心常在主的爱里,享受着属天的恩典,而继续跟从主走。

直到主再来!阿们。    小土弟兄   于中国华东地区  晴

那些占据亲近主的时间、而争执的是为了什么、为想得到哪些……

社会上,会有人在争:夏天太热了,……

在现实中,会有人说:冬天太冷了,特别是北方的冬季,有雾凇的美景,也有那残酷的严寒与冰雪的世界。

 

信主呢:

你在争、

我在争、

他在争、

她在争,都是在争什么哪?有人说:来人不要接待,那么,就算是主耶稣所派的,主都没有权力了吗?

 

争人到基要、

拉人去安息、

拽人到真耶稣、

……还有各种各样的说法与说教式的呢;咱不想太多的例举。只想提及:

主耶稣说过的:431007

……7所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。

8凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。

9我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。

 

10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。

11我是好牧人,好牧人为羊舍命。

12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。

13雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。

14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。

15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。

16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

约翰福音10章;

这一章很多信主的人都熟读,更有人倒背如流啊!我想引用多一些、又不敢引用过圣灵所提示在这里要引用的点。

 

从主耶稣说过的:再看把自己的那一伙人看成是惟一正确的信仰是公开违背主耶稣所明示过的。

因为主曾说过:

我另外有羊,

不是这圈里的;

 

我必须领它们来,

它们也要听我的声音,

 

并且要合成一群,

归一个牧人了。

 

怎么,主耶稣亲自教导的话,你们站在讲台上能讲自己是惟一的正确的讲员,都没听过,从没有听过吗?

完了,(http://jidt21.com 述知网)不再多写了。

因主限制我不要多写!我听话。

阿们。  小土弟兄   于中国华东地区   由阴转晴了