前方的路

在祷告中向主诉说:

“主耶稣啊,我愿你快快再来;”但是,在真实的现实里,我们准备了多少项有关主再来所应预备的了呢?

未必然是真实的。

 

不然,我们马上抽查,有几名信徒真的预备了灯、灯油、和盛装灯油的器皿了呢?

又有多少优秀的工人、传道人、讲员都是带着把教会走向了、走上合而为一之路了呢!

说之容易,做出来真的要舍!不舍己,能愿意盼主再来;

无非是在因自己的病太重、忍受不了因疾病而产生的疼痛,而想一死了之了吧。

 

一个人活得好好的,前面有宝贝的儿子、女儿;

美丽的妻子爱人、英俊的丈夫先生,还有丰厚的积累!日进斗金,还愿主马上再来吗。

真心盼主再来的,(http://jidt21.com 述知网)我们在主爱中拉拉手吧!

至于那些假情、假意、做出虚假祷告词的:主耶稣啊,我盼你再来啊,……

那些不讨主喜悦的缺点、毛病一项都不肯改、一样缺德的事(想法)都不肯丢下丢弃的人,还能想盼主来。

 

左一个挖坑想陷害人的、右一个自高、抬举自己的地位:比上帝在天上的宝座还想再高一层楼的呢;

他能愿意主再来?

她想盼主再来,自己说了不算?说实话会比说假话的吃亏。但是,说实话的比那用虚假的话语欺骗人的缺少的是刑罚。

从不缺少的是从主而来的祝福。

让我们在盼望主再来的时候,更加专心的信靠主,而起来,与主同去。

无论是在今生能等候到主再来的时候、或者是在准备好了,随时能与主同去那也是更好的选择啊!

 

如果,今天主耶稣没有再来,我们就要像在以前的日子里一样,用心灵和诚实敬拜上主。

积极预备行各样的善事,见证主的爱,荣耀归主名。

阿们。   小土弟兄  于中国 华东地区  晴

2018年夏思想主必再来

一年一度春天已经过去了,夏天又来到。

春暖花开季里,花香遍地;夏天的雨水洗刷掉了多少为主而做的工人衣服上的征尘。

我们是真的愿意盼望主的再来!

我们在主的再来的事上,是否真心、实意的愿意等候主再来。

 

盼主来!

就像在等候新郎迎娶的时候,那预备好了的新娘;

我们不要没有准备灯、也没有预备灯油和盛油的器皿哪。

你预备了,就不会想留下灯下黑;

我准备了,无非是花一些钱,为了遵照主的话,听了就遵行。

 

不就是一盏灯、和那些预备好了的灯油。

要油满灯盏照亮自己身边;而不是只想为了节约而就不按着主的吩咐去预备的哟;

无论,是在今天此时主再来;还是在今天没有再来!

 

我们的准备是要正常的进行下去。而且还要有新的一手准备,就是同时有第二套方案:

从娃娃抓起,从小就有敬虔的习惯,养成愿意向神祷告。

经历、操练、(http://jidt21.com 述知网)付出、努力的与神同工!

见证主的爱!荣耀归主名。

阿们。  小土弟兄    于中国 华东地区  多云

今天在QQ里的一段说说

今天刚才在QQ空间的说说里,写了一小段文字;

真的,若是按原版面复制过来,是不分段的。

 

“09:37

我这个人哪,

在沈阳西郊的沙岭小学读六年级的时候,有一次刘老师留的家庭作业,

我也算是答上来了,

全班才7名同学是正确的,

我是其中的一名男生。

 

现在的我怎么会这么不识数了呢?

连看到过几名信徒

到教会聚会、

礼拜都数不上来了。是可喜、还是可悲了呢?”

 

愿我们常在主耶稣的爱里, (http://jidt21.com 述知网)享受着主的爱,同时也在用自己的经历来

感谢主的爱!在主耶稣的爱中,我们再起来,继续跟从主耶稣走。

阿们。    小土弟兄  于中国  华东地区  多云

在寻求主的路上

主耶稣啊:

我们在相信与寻求你的路上,肯愿起来,与主同去。

不论是春风拂面,还是夏天的火热;

不管是风雨雷电,还是沐浴在暴雨里洗去跟主走的征尘,我们都愿意与主同行。

 

我们把所看到的现象向主交托:

教会的合而为一不知要等到什么时候;

真诚的彼此相爱又要到哪里去寻找。

光说教式的传讲主要再来了,可是确缺少两手准备的现实,也很让我们担心。

求主帮助我们有一颗火热的心,(http://jidt21.com 述知网)更有智慧和知识。在不同的历史时期内,也都能更加荣耀主的名。

见证主的爱!让我们用心灵和诚实的敬拜,遵纪守法的榜样,来向更多的人证明我们是主的门徒。

 

即是准备了迎接你再来,

也同时做好:在我们没有预备好了的前提下,未来事工要怎样做及处理。

面对着祖国的宗教管理更加法制化,感谢主的爱!

在各种情况下,我们中国的基督徒也都是荣耀主名的公民!遵纪守法的模范。

奉主名求,阿们。   小土弟兄  于中国  华东地区

求问的时候……

在教会里我们有事:找人帮和求主帮祷告的事,应该怎么告诉我们所要求帮祷告的人哪!

可是,在现实里有时仍然会有人在求人、找人帮代祷,只说为某姊妹(弟兄)祷告。

但是,我仍愿意劝这些弟兄、或者是姊妹在求人代祷前,是否也能把要帮祷告人的:

名字,性别、

病情、病因和所在的地址(至少要清楚知道是在中国、还是在外国;或者是飞到太阳上面去了的啊?)等必要告诉对方的因素啊;

 

260816

……

2耶和华的话就临到我说:

3“人子啊,这些人已将他们的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,我岂能丝毫被他们求问吗?

4所以你要告诉他们,主耶和华如此说:以色列家的人中,凡将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来的,我耶和华在他所求的事上,必按他众多的假神回答他(或作“必按他拜许多假神的罪报应他”),

5好在以色列家的心事上捉住他们,因为他们都藉着假神与我生疏。

6“所以你要告诉以色列家说,主耶和华如此说:回头吧!离开你们的偶像,转脸莫从你们一切可憎的事。

7因为以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,凡与我隔绝,将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来要为自己的事求问我的,我耶和华必亲自回答他。

8我必向那人变脸,使他作了警戒、笑谈,令人惊骇,并且我要将他从我民中剪除。你们就知道我是耶和华。

9先知若被迷惑说一句预言,是我耶和华任那先知受迷惑,我也必向他伸手,将他从我民以色列中除灭。

10他们必担当自己的罪孽,先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样,

11好使以色列家不再走迷离开我,不再因各样的罪过玷污自己,只要作我的子民,我作他们的上帝。这是主耶和华说的。”

 

12耶和华的话临到我说:

13“人子啊,若有一国犯罪干犯我,我也向他伸手折断他们的杖,就是断绝他们的粮,使饥荒临到那地,将人与牲畜从其中剪除。

14其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。

15我若使恶兽经过,糟践那地,使地荒凉,以致因这些兽,人都不得经过,

16虽有这三人在其中,主耶和华说:我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能得救,只能自己得救,那地仍然荒凉。

17或者我使刀剑临到那地,说:‘刀剑哪,要经过那地’,以致我将人与牲畜从其中剪除。

以西结书14章;

 

我在家乡沈阳西郊的沙岭教会里,曾经和杨广谦老弟兄主持过晚祷会;

在某一次的代祷过程里,看到一张求祷告的条子:

上面写的祷告内容不太具体、也不详细;只是有为某姊妹祷告,只是过去的时间太久了,记不清了详细内容。

 

建议祷告的人、和那要求别人帮代祷者,最好把名字、所在地区、性别、婚姻、病因等都表述得比较清楚。

也许,这也正是人所当尽的一种本分了吧。

感谢主的爱!事后,在一次家乡沙岭教会的祷告会上,为张淑清姊妹的眼疾祷告。

可是,在我的家乡沙岭村东北片和西南片各有一位同名的张姊妹。

 

祷告过后,我们互相打听、问讯张淑清姊妹怎么的了,昨天还看见她好好的哪,今天晚上怎么向主祷告说有眼病了呢?

事后,才得知:那位要求代祷的张淑清姊妹:不是在咱村东北片的张姊妹。

看来村子大了一点点,(http://jidt21.com 述知网)才一万几千人口的小村子,还会有同名、同姓的人哪。

像我在参加人口普查时,这一类的名字不会太引起关注的;可是,当在教会里,若是生病了再不关心,那还能敢说互相彼此联络得合式了吗?

如果,若是那样,我真的不敢说了。亏欠哪!

阿们。  小土弟兄   于中国 华东地区  阴雨