愿我们行走在光明里

时光荏苒,岁月似梭,正在编织着我们最美丽的明天。

可是,我们不光要有对明天的盼望;

而更应要有的是对今天的珍惜、

对昨天的反思。人不能活在自己的以为里,而是要继续跟从主耶稣走。

 

对错的事物、方法、说法、想法我们要有一个明显的分别。不要凡事都以为是自己做得对;

再向前走:就是只要和我不站在同一个跑道上,不是同一个方向,……

那位会选择说什么?基本上,多数的人会说:不和我一起走的!就是不跟我一条心啦;

其实,我应该、也要看看:自己是不是在跟从主耶稣走了呢?621160

……7我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

8我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;

9我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;

10我们若说自己没有犯过罪,便是以上帝为说谎的,他的道也不在我们心里了。

约翰一书1章;

 

是的,不要把别人都给想得是那么的坏、那么的不好、那么的邪了。

评判的标准是什么?(http://jidt21.com 述知网)是你个人的世界观所定的吗?

是我个人的想法说了算?是他的习惯所左右的呗;

其实,评判的标准:

是要我们遵照圣经的标准,而还要遵照“爱是不加害于人的”!这样一条时常会被一些人,有意忽略掉的准则。

 

你想评说:可以;但是,最好在想这个的时候,是圣灵的带领。可不是脱离了:"你跟从我吧!"

我想多说:也行;但是,最好能有主耶稣清楚的带领,不然,我可不愿脱离慈绳爱索的约束。

她想判断:中啊;但是,最好遵照圣经标准、在圣灵带领下 ,这判断的想法是否出於主灵指引。

 

如果,一些想法是把自我当成了一个大人(物),在这个时候的前景下,各位就一定要加倍、再加百倍、千倍、亿万倍的谨慎自守。

免得是以自己的想法、而是为了取代、偷换掉了主耶稣的公平、公正、公义的判断。

(写到这个的时候,我的心里在流汗、也在淌泪水;)

感谢主耶稣是这样的在爱着我们,我们也愿意继续起来,遵行上主的旨意。

在基督徒切实的彼此相爱里,在教会的合而为一的过程中,会吸引更多的人来寻求和相信主耶稣!

各位能做的比我想像的更上一层楼了吧!可是,0–17千万不要爬到高处是为了效法加略人犹大上吊方便哪。

阿们。   小土弟兄    于中国 华东地区  阴

镜、净、竞、敬

镜:我记得最多的是,

以铜为镜、……

以人为镜、……

以史为镜、……,那么,我们在现在的自己,又会以什么为镜了呢?

 

让我们在圣灵的光照里:

常常在为罪、为义、为审判的自己责备自己的经历里,再更加寻求圣洁;

追求完全直到合乎主所用啊,愿我们在相信和盼望里,在安静的等候中,盼望着主的再来。

 

在中国古代、在那一段历史上的镜子,多是用青铜制的;

再到李世民先生说的以人为镜可以明得失、以史为镜可以知兴替。

我们生活在现代的环境里,少了以铜为镜,用的多是玻璃镜子。看人、看东西都是很好的。

当时的匠人把铜镜面磨平、再细磨应该是像现在车工加工到四个花了吧;可是,若当我们能以平面、平静地面对着所见到的,就会心平气和了许多。

心平气和:也就是心净了;心底无私天地宽。

 

社会在前进,时代在发展,竞争仍在激烈的进行里。

从前的强者,或者是高科技产品会被新的一代产品所取代。这样的竞争,是朝着越来越好的方向走。低成本、高效益、换来高回报。

 

我们若想自己能成为在今天这个时代里的宠儿,就一定要存着一颗敬畏上主的心。

以主耶稣的心为心,(http://jidt21.com 述知网)遵行天父的旨意,按照圣经的标准行事为人。

榜样的人和事,我们愿照办和遵行;负面的警告和警戒我们愿远离那些与我们所不利的方面。

起来,我们继续跟主耶稣走!与主同去。

阿们。   小土弟兄  于中国  华东地区   阴

为未来到教会的人祷告

主耶稣啊:

我们知道一天的难处,一天当就够了;

但是,我们却愿在此为教会未来参加聚会、崇拜的人祷告。

他(她)们是未来教会的生力军,是教会里的新生力量,为了这些人我们向你祈求;

 

愿你肯听我们的呼求,知道我们的心声,愿我们所想的、所愿成的事,

都合乎你的旨意。(http://jidt21.com 述知网)愿在未来教会中的新一代人,

有更美好的道德规范,很好的文化科学知识,

有多种技术服务社会,有各项才能荣耀主名。

 

愿她(他)们的知识、见识、和流畅的语言沟通技巧,也能在教导和劝勉里让更多的人知道:

有一位救主,他就是主耶稣!愿因着这些人的努力传福音、做见证、荣耀了主的名,而吸引人来到教会里,相信主耶稣!

不知道我们这样的祈求,能不能合主的心意;

也愿有更多的肢体在基督里献上了一颗忠主火热的心!关心下一代中信主的人,挂牵着教会的未来与明天。

求主祝福!愿主更多的施恩给他们、给她们,因这些人顺从你旨意而把教会建在使徒和先知的根基上,有基督耶稣为房角石。

奉主名求,阿们。   小土弟兄  于中国  华东地区  阴

历史叫我们反思 学《何西阿书》

让历史说话、提醒我们那曾经的过去。

从已经流逝的岁月中,我们再找出、找到一些在当今的时代中所要谨守的看点。

而不要像有些朋友说过:旧约的人和事,是都已经过去了的;

我们现在所用的是新约:神爱世人,……

 

是的,上帝爱世人这是圣经所记的,但是,我们也更要因主的爱而相信与跟从主耶稣走。

不能再停留在原来的地步,而还在某个地方:坚持着原地踏步走。

也就是说:不能只是学着别人的样式,在动呢!

在动态里,也要向前、向着跟主走的队伍直奔。280863

1当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王,约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候,耶和华的话临到备利的儿子何西阿。

2耶和华初次与何西阿说话,对他说:“你去娶淫妇为妻,也收那从淫乱所生的儿女;因为这地大行淫乱,离弃耶和华。”

3于是,何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾。这妇人怀孕,给他生了一个儿子。

4耶和华对何西阿说:“给他起名叫耶斯列;因为再过片时,我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列家的国灭绝。

5到那日,我必在耶斯列平原折断以色列的弓。”

6歌篾又怀孕生了一个女儿,耶和华对何西阿说:“给她起名叫罗路哈玛(就是“不蒙怜悯”的意思);因为我必不再怜悯以色列家,决不赦免他们。

7我却要怜悯犹大家,使他们靠耶和华他们的上帝得救,使他们靠弓、刀、争战、马匹与马兵得救。”

……何西阿书1章;

 

我们若是真的能是一位先知,还会坚持向主说:我是圣洁的人不能娶她为妻吗?

或者是像在圣经:使徒行传里所记的,441028

……

13又有声音向他说:“彼得,起来,宰了吃。”

14彼得却说:“主啊,这是不可的,凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”

节选自:使徒行传10章;

 

我们要学习体贴主的心,我们会比使徒彼得还清高的多了吧;不和没信主的人交往、不买人家所卖的东西等;封闭的状态,在什么时候,才能使我们顺服、降服、顺从了上主的旨意了呢?

愿我们都起来,(http://jidt21.com 述知网)体贴主的心意而与主同行。

愿我们都能是行走跟从主走的路途里,在跟主走的路上,不挑阴天雨雪、也更不选晴天和旱风。

只选择要主的旨意成全,成全在我们这些人中间的每一个人身上。

 

远离罪恶,确不忘记上主的怜悯。

分别为圣,更不丢下更多还不知道福音的人,愿把更多的人带到教会中,相信主耶稣为自己个人的 救主!

把各位完完全全的引到上帝的面前,使我们都能够成为一个合主心意的、讨主喜悦的、蒙神悦纳的门徒。

我想:在这样的想法里,我们会有更多的人组成一个坚定跟主走的队伍,走到主再来那一天。

阿们。   小土弟兄    于中国  华东地区  阴

学以西结书的思考

记得曾看过以西结书,从中得到过亮光和引导。

感谢主耶稣是这样的在爱着我们一切寻求主的人。无论,是我们对先知书里的预言,是不是能完全的看懂、听懂;

重要的是,上帝已经藉着先知写出来了;260840

1耶和华的话临到我说:

2“人子啊,你要面向玛各地的歌革,就是罗施、米设、土巴的王发预言攻击他,

3说主耶和华如此说:罗施、米设、土巴的王歌革啊,我与你为敌。

4我必用钩子钩住你的腮颊,调转你,将你和你的军兵、马匹、马兵带出来,都披挂整齐,成了大队,有大小盾牌,各拿刀剑。

5波斯人、古实人和弗人(又作“利比亚人”),各拿盾牌,头上戴盔,

6歌篾人和他的军队,北方极处的陀迦玛族和他的军队,这许多国的民都同着你。

7“那聚集到你这里的各队都当准备,你自己也要准备,作他们的大帅。

8过了多日,你必被差派。到末后之年,你必来到脱离刀剑从列国收回之地,到以色列常久荒凉的山上,但那从列国中招聚出来的必在其上安然居住。

9你和你的军队,并同着你许多国的民必如暴风上来,如密云遮盖地面。”

……

以西结书38章;

 

虽然,其中有的一些事,还要再等待;

但是,我们做为基督徒也要从圣经里看出、找到许多在历史中所记录的场景。

罗施、米设、土巴的王歌革,主耶和华与他为敌,让我们在不同的历史时期;

在不同的人生经历里,不要以太多的以色列国情以外的思考角度来看圣经。

就像在中国有些地方把自己所居住的地方称为这个了、那个了的;其实,就是攀大、找类似的点。

 

会有人说:中国的四川盆地,就是当年的伊甸园。其实,这些事不要再往自己的家乡里争了!

那么,还有在佛教中的善男童女们在争着说:耶稣是跟释迦牟尼学的、是释迦牟尼的徒弟了呢;没有历史的依据,单凭着几个人的口齿、唇舌是不能改变历史的记录和事实的。

 

创造天地万物的主,怎么会向当年的释迦王子去学呢?

在圣经中所记录的,都是事实,咱们基督徒是不回避事实的,就会被某些人看成了,是说真话的傻子、说实话的骗子。

但是,从历史的角度来看当今的时代,通讯的快速,科技的发展,让我们在互联网里得以更快的了解到外面的世界发生了什么?

其中,有真实的、也有虚假和欺骗的文字、声音、与图像。

也让我们牢记在圣经里所记录的:

3说主耶和华如此说:罗施、米设、土巴的王歌革啊,我与你为敌。

而我们更要从历史的角度,(http://jidt21.com 述知网)再看主耶稣再来前的时期,总要儆醒祷告!

向主诉说,我们在等候主的再来;我们在盼望主的再临。

不论我们是否能会被主耶稣以哪种方式接回天家去:是肉身在世、还是睡了永享安息。

我们都向主献上感恩和赞美!主不会错,愿我们更加谨慎自守,等候主的再来。

 

而不是听了某些高人的见解与谈论,而是从圣经的基础里一步一步的跟主走。

直到主的旨意在我们的身上显明,我们也愿意成全主的旨意。愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

阿们。   小土弟兄    于中国  华东地区  阴天