我们来在哪里……

是啊,我们来到后现在是在哪里?

是在主耶稣的爱里、还是在自以为是里、或者是在拉帮结伙的里面了呢;(真的不想说……)

常听见有”高人“一等者在自诩着:我们属灵、我们爱主、我们正宗、我们……

 

可是,在那么多的我们后面,是不是也还应请主耶稣来做主、做王了呢?

我不知道当怎么说与做;说了会得罪人、做了会讨人厌。491099

……18因为我们两下藉着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。

19这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是上帝家里的人了。

20并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,

21各(或作“全”)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。

22你们也靠他同被建造,成为上帝藉着圣灵居住的所在。

以弗所书2章;

 

我们是不是真的把:

教会是否是真的建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣为房角石了呢?

但是,我所见到的一些教会现状,不容乐观。

其中的自义、排斥异己、顺我者昌、逆我者亡的现状,也大有存在着某些个别的教会里的现实。

 

试想一下,教会是建造在使徒和先知的根基上!

从历史上的那些为主所亲自拣选的使徒(其中有最后选择卖主的加略人犹大外)们,都在各自的事奉的工场为主而献上,而在今天的信徒中分门别类的现象更值得我们用心和思考的。

在同一位的圣灵带领和教导下,(http://jidt21.com 述知网)怎么会有那么多的奇葩!

真的,就在我将要告别67岁之前:也甚愿见到祖国的教会能早日走向、走上了合而为一的道路里。

 

在后面,再斗胆的请教一句,盼主的教会合而为一还有时日可望否!我真希望能见到家乡(亚洲的中国)教会不再争个你高我低啦!

我们若是真的能把我自己那一点点儿的有限精力、用在无限的爱主、爱人和传福音、作见证、吸引人归主、荣耀主的名上!能不蒙主记念吗?

难道,专门有人为小团体的习惯、越过圣经的标准、一再重复地在争执一些人(设立)的规条、而更能得主的赏赐?请记得:主耶稣、雅威、是公义圣洁的主。

愿我们是来到、来在主耶稣基督里的门徒,起来,我们共同跟从主耶稣走。

阿们。  小土弟兄  于中国  华东地区  多云

曾经的过去、令我暖心的回忆

曾经的过去,会告诉给你、我在更多所经过的历史中的经历。

我这个人比较愿意看一些书,不论是大一点本的、或者是较小一点本的。我都愿意看!

 

在1990年我刚信主不久,我的家乡沈阳西郊的沙岭(村)教会正在建造中。

感谢主!我(们)也有幸参与其中,成为建沙岭教会的队伍里的一员;个人印象还挺积极、火热的。

后来沙岭教会的长老从南京金陵神学院学成归来,并且带回一些书籍。

这对我一个初起步的信徒,太可贵了,记得买了一本《蒙恩的见证》,是黄雪芬老姊妹写自己信主经历的事。

当时的版本124页有过这样的一段文字:

基督最好的传记,不是用笔墨所写出来的,

乃是基督徒在行事,为人和工作上表现出基督的优良品德,舍己服务人群的精神。

我们若是言行一致,尽基督徒当尽的本份。

就是把基督活现出来,留下佳美的脚踪,荣耀主的名。

 

真的很感恩,是那么多的门徒,在不同的地方、不一样的工作和事奉里,留下了佳美的脚踪,是为了荣耀主的名。

真的啊!

在为了荣耀主的名为前提下,我们还有什么不能理解的、我们还会有什么因差异而不肯包容的、我们更有哪些争执而不能在圣经的原则和标准下而放弃了呢?

愿我们都是真心盼主的再来!而不是假装着

在讲台上讲:盼主再来;

在祷告里说:盼主再来;

在和别人无原则、没有边没沿的自义和狂妄的自大时,怎么和所讲的、所说的完全都判若两人了呢;

信主不要面罩、而要显露的是真诚的心、爱主的行为。

 

为了荣耀主的名:我可以说也曾为主耶稣的名舍过。

在家乡教会中的讲台事奉、

在服事人群里的隐姓埋名、

在指责猜疑里中默不作声、

在拒绝与排斥中与主同行。在这次难得的机遇中,我能有幸来到了长江流域,见到了的是一个在正常能接待人的时间段里用铁锁锁着大门的教会,也听说了一些本不应该发生在当地的事情。

 

主耶稣的爱留住我暂在这里,是为了继续见证主的爱!

我也愿能再继续荣耀主的名。甚愿在祖国的教会中,不再增生常用铁锁锁着大门的礼拜的地方。

而是有更多、火热、热情、忠诚、(http://jidt21.com 述知网)爱主的肢体在那里接待着主内的姊妹和弟兄,我这样的建议,能有人回应吗!

愿爱我们的主耶稣喜悦我这样的建议,不同意把教堂、聚会的地方常锁着大门而不接待来访的人。

如果,他们的教会真的缺少爱主的人看教会、做接待。

真希望主耶稣能派我到那里做一点有人接待的开始事工,不知主的旨意如何?不知天父叫我看到的是中国的教会中的全景吗?真的不希望我所能知道的基督教会还有一天常锁着大门的教堂哪。……

阿们。   小土弟兄   于中国  华东地区  晴

建议–还是管(理)好自己的事

世界上在上个世纪中,曾经有过一个名词:

超级大国。

 

我们在教会里,不要有什么超级的教会了、超级的大信徒了的。

我们真的愿意能有机会:看到那些超级爱主之人的完全与爱心和行动。

不要太过度的去(管)干涉人家的事,你信得不好了、你今天没有去聚会了、没有看到你今天在教会里去。……

 

有关心、关爱、关怀、关照、关顾、本来是好的;

可是,关心者不要站在过高的高处;因为你、我要知道:高处不胜寒。

200655

11愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗转过来吃它所吐的。

12你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。

13懒惰人说:“道上有猛狮,街上有壮狮。”

14门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。

15懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回也以为劳乏。

16懒惰人看自己比七个善于应对的人更有智慧。

17

过路被事激动,

管理不干己的争竞,

好像人揪住狗耳。

 

18、19人欺凌邻舍,却说:“我岂不是戏耍吗?”他就像疯狂的人,抛掷火把、利箭与杀人的兵器(“杀人的兵器”原文作“死亡”)。

20火缺了柴就必熄灭,无人传舌,争竞便止息。

 

21好争竞的人煽惑争端,就如余火加炭,火上加柴一样。

22传舌人的言语如同美食,深入人的心腹。

23火热的嘴,奸恶的心,好像银渣包的瓦器。

24怨恨人的,用嘴粉饰,心里却藏着诡诈。

25他用甜言蜜语,你不可信他,因为他心中有七样可憎恶的。

26他虽用诡诈遮掩自己的怨恨,他的邪恶必在会中显露。

27挖陷坑的,自己必掉在其中;滚石头的,石头必反滚在他身上。

28虚谎的舌恨他所压伤的人,谄媚的口败坏人的事。

箴言26章;

 

愿我们常常在的是主耶稣的爱中,互相做肢体、而不是拆台与用语言、传言、谣言、谎言去攻击。

让我们都是能常在主耶稣的爱里,享受着主的爱!继续跟主走,与主同去。

更甚愿常在主内做肢体,(http://jidt21.com 述知网)互相彼此联络得合式,成为主耶稣所喜悦的样式。

不再是中了撒但的诡计,而破坏了教会的合而为一。

阿们。   小土弟兄     清晨于中国  华东地区 晴

忆当年读圣经的感动

看过多少的见证,有那么多忠于主、爱主和跟主走,与主同行的弟兄姊妹们用自己的亲身经历来述说。

今天,我也把自己曾经的看圣经后的感动回忆。

 

一段圣经,会带领自己再回忆曾经的过去;

一件小事,也是曾经跟主走的路上里的一个小小的插曲。

010050

……14约瑟葬了他父亲以后,就和众弟兄,并一切同他上去葬他父亲的人,都回埃及去了。

15约瑟的哥哥们见父亲死了,就说:“或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶,足足地报复我们。”

16他们就打发人去见约瑟,说:“你父亲未死以先吩咐说:

17‘你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲上帝之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。

18他的哥哥们又来俯伏在他面前,说:“我们是你的仆人。”

19约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替上帝呢?

20从前你们的意思是要害我,

但上帝的意思原是好的,

要保全许多人的性命,成就今日的光景。

 

21现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

22约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。

23约瑟得见以法莲第三代的子孙;玛拿西的孙子玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。

创世记50章;

 

是啊,当再回忆到:上帝的意思原是好!我也甚愿自己的想法也都是好的;

都是愿意在自己所在的教会:(http://jidt21.com 述知网)更是早日带头走上、并行走在合而为一的道路里。

虽然,一家人会因着年龄、性别、爱好、感悟程度里的差异,会在学习与接受新的知识里,有差距。

可是,一家人仍然同是一家亲。

 

真的,

不必为一个领受上的差别而争得面红耳赤;

也不要为一个圣经里的事情的解释、再吵到使用了刀枪剑戟;

归回到圣经里,相信主所做的都是最好的。

 

让雅威的意思原是好的:再提醒我们自己,要起来,继续跟从主耶稣走。

直到那从天而降的新耶路撒冷,我们都是一同在互相做肢体,起来,我们再与主同去。

阿们。   小土弟兄   于中国  华东地区 晴

在经历中成长

人在信主的一生路程中,享受在主的爱里。

愿我们却因在主的爱里,而不是忘记了我自己应当怎么样的选择;

也不是忘记了主的恩、主的爱而往回头的路走了上去。

 

我们是主所选择的门徒,在听到了主的呼召,而起来,与主同行。

不论是在读经里的寻找、左一个亮光和看见促使我们更加的寻求;

还是在那祷告上的操练,右一个感动和带领让我们不再是走上了错路,我们都愿能是常体贴主的心意。

 

愿在新征途里,继续体贴主的心意,而与主同去。在少了工农差距、又不想文化层次上的区别。

而是把自己的愿望:放在所在的教会里,(http://jidt21.com 述知网)愿能在真诚、真实的盼望里!

等候主的再来,而在主再来前的日子中,都能更体贴了主的心意。再也见不到那种分门别类式的追求和所带给教会管理群体的居安思危。

过去的经历,就像是一把尺子在量着自己个人和主的关系,保持亲近主!而与主同去。

阿们。   小土弟兄  于中国  华东地区