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主耶稣在圣经中所记的在客西马尼园里说过的话，值得我们用心的思想：“……总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”我们爱祷告么？我们真的愿意祷告了吗？
说到实处的时候，会不会觉得有一丝异样的感觉了呢？（1842）为什么提关于祷告一事呢，做为一名基督徒，难道我们不会祷告么？还有，身为信徒的我们会不愿意祷告么？

繁体字的和合本圣经翻译：“儆醒祷告”，再到简化字的和合本就成了“警醒祷告。”或许，这就是简化字，与繁体字的些许区别吧；让我们来在主耶稣的爱中，体贴主的心意，寻求主的旨意显明，祈愿能显明给我们看，我自觉得是愿意体贴主耶稣的心意的一名信徒。
书当怎么来看，但是，看过完事的一页后，（http://www.xiaotu21.com/）千万就不要忘记了翻篇。看过的人、看过的事，看过的风景，真的一定要想和学会翻篇。学习和经历在人生的路上，学习翻篇，和要学会的翻篇，是会带给你、我更多的恩典和福份的。
翻篇不是我看过了，和没有看过及看完后，停留在那一页上，等什么？要什么，想哪些，以及要做什么呢？常有人说：路过的是风景，留下的是人生。你留下了什么？我能剩下的有几何？他看过了的是高山流水，她经历过了东方明珠，黄浦和外白渡桥等。

我们要儆醒祷告，免得入了迷惑。我们要殷勤的读圣经，因其中的永生之道要我们寻找。我们要爱主，因为，这也许是在上帝的家里向主尽忠的一种表现。也许是对主耶稣由于爱我们而付出了的舍命流血的爱。
在主爱面前，难道你会那样选，就连祷告的话语里，到了最后连说一句：奉主耶稣基督的名求，都嫌麻烦，更觉得费事么，就用一句祷告签到，代替了奉主名求？总要儆醒，也更要儆醒祷告，特别是想出，想明白不能用签到形式的说法和打字上的省略、节省后，而不再使用奉主的名求。个人想什么都能省，这句：奉主的名求，不能省。不知听说和看到我所想的，会有什么感触，愿我们在主爱里，不嫌奉主的名祷告是一个累赘了吧！……
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

一定要选择专一，怎么专，是红专，还是白专，这是在我念初中的时候，时常会听到的，现在看来，也仍有一定的要思考的点啊。一些事，不是你知道就有和存在。
或者，是在我不晓得的时候，就等于那些事不存在了么？不会的！（1841）我喜欢夜，但有时排斥郞，更不想组成了词。黑夜带给我们看见晴朗夜空里的眨着眼的星星、碰巧还会有明月下的树影。

反光、折射会带给我们许多的联想和看见，小时候看别的小朋友有玩万花筒的，我只是看过外面有人说的，再后来也听说街上有人放的一个小盒子里，能用眼看的应该算是影片了吧，我没看过，只记忆里看过有人在看。技术进步了，科学的前沿会带给你哪些？又能指引给我什么了呢？
随着时代的前进，我们的心也不要落后、更不要停滞不前。（http://www.xiaotu21.com/）也不要在夜里自大哟！回过头来看信仰呢：是不是也要有相应的进步和提高呢？在这儿我就不敢提到异象、异梦、特别的看见，特殊的听见及倾听等。
或许会被称作灵恩，其实，我也不知道算不算能是挨近、或者是接近了灵恩了呢？真的，要有圣灵的带领，清楚的、清清楚楚的从圣灵而来的带领，把我们所想的、自己的心里所挂牵的，还有在我们更多的弟兄姊妹中间所放不下的。比如，面对主耶稣还没有再来前的日子中，你要怎样？我要如何？他该怎么？她在选择和做的，都甚愿我们的所想所思都合乎神的旨意。

我不敢想更多的看见，但“有看见”和“没有看见”就是一项也许算是根本的区别了吧。看见，我还会想看见了什么？有时，有人会说某人去哪儿聚会去了，到谁家去串门喽等，其实，我更想着的有，若是我们都肯在相信主耶稣的安排里，及我们都是在相信与盼望中，都体贴主的心意，都一同愿意相信主、忠于主、跟从主、效法主的时候，教会的难处一定会得到很好的解决，弟兄姊妹的身上也会少了许多的不适。
祈愿我们更多的弟兄姊妹在相信主、忠于主和效法主的经历上，留下了佳美的脚踪，更加荣耀了主的名！只要我们所想的，是为了遵照圣经的标准，是为了遵行彼此相爱的新命令，也是为了“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”让我们所做所为所选择的都是为了使主耶稣的心得安慰，愿能讨主喜悦。从小事做起，由不出名开始，自不为利而开端，走向新的相信、忠主和跟从主耶稣走的新历程，求主帮我们在相逢里，互相打招呼；在相互交谈中，一同分享主恩典，而共同的为了更美好的未来而交通、探讨、揣摩，思考，怎么在努力中，一同为了教会的合而为一而献上我们对主的忠诚无伪的信与爱！离开了自义、远避那骄傲、拒绝那自诩，而专一的信靠主往前行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

每当到了夏天，必然会因为气温的升高，增加了热度，也会有风雨雷电，带给我们更多新的思想和揣摩，要相信主、忠于主的救赎而跟主走。
在前面的路途里，会有一些我们自己本没有整明白的，（1840）特别是到了要往哪儿去，是大道、还是山区、是平原、或者是城市楼房与草原上的绿茵中呢？

我们都知道：绝大多数的路是在向前方伸展着的，有筑路者的艰辛、所流出的汗水与辛劳，愿我们在相信主耶稣的路上，以一颗忠于主的红心和迈开两脚走在跟从主走的路上。夏天不光是少了冬天的严寒，而在夏季里随着季节的变化，也要防备下雨呢！
人生的路迢迢，向远方望去更是路漫漫其修远兮，（http://www.xiaotu21.com/）愿我们在相信、忠于主和跟主走的经历上，不断的更新自己个人跟主耶稣的关系。先要对理想中的路途有一个较为全面的了解，从预备在路上的需要，再到所经过的地方的风土人情，直到起程向着远方，永往直前的走下去。
带着理想，伴着希望，我们渐渐地扯起风帆，朝着前方，向着太阳，我们一起相信、忠主和跟从主耶稣走。无论是迈开双腿式的步行，还是乘坐交通工具往前走，都要主的旨意成就。不论路有多远，还是要走多久，都甚愿主的旨意成就在我们的身上。

突然想到：不说天圆地方，不说地久天长，只愿意父神的旨意行在地上，如同行在天上。而我们也愿意遵行父神的旨意，在彼此相爱里，落实主耶稣的新命令，在合而为一中遵行主耶稣在分离前的祷告里所说过的。也就是无论如何，向前、向上、朝着远方，直到地极做主的见证。有你、也甚愿有我也能加入其中。
有更多的人为了寻求、看见、遵行和落实神的旨意，在看圣经里的：491101　　　1我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。2凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，3用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。4身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望。5一主，一信，一洗，6一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。7我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。8所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”（9既说升上，岂不是先降在地下吗？10那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）11他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，引自新约圣经以弗所书4章；　那么，在相信和忠于主的选择上，我们一同前往。在忠于主的调动和安排里，我们愿意继续忠于主而朝着新的目标前行。愿在使徒、先知、传福音的、牧师和教师的具体安排中，教会早点走向合而为一之路，在奔向那将要落实和实现的教会合而为一的前夜、前站，我们也尽一名基督徒的本分和责任。成全圣徒，各尽其职，我们在主耶稣的爱中，是互相为肢体，也更是互相做肢体的，当然不能缺了彼此相助喽。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们所有要经历的，和所必需面对的人和事物时，愿我们的想法，讨主喜悦。其实，在有的时候，选择了逃避，不是一种最好的、更佳的选项。一年有四季，但和听说过的在赤道附近是没有冬季的是要有区别的。
据说那些地方没有冬季，只有旱季和雨季。（1839）看来我还是要学习更多知识，从地理，到饮食，再到健康和保健等，只是你所面对的、和你、我等人所要想的，一定要与主耶稣的计划有关联，有关联的一定会有相应的好结果的了吧！

用北方人的思考，再到南方，华中的上海、南京等地儿，我不会想把相应的比较出来。首先，我听不懂南京话，（若普通话除外。）更听不明白上海话了，虽然到过了上海，像东方明珠，豫园、什么公园等，科技馆……都带给我看见与思考。
我也曾经笨笨的想啊想，猜呀猜，但整不明白！（http://www.xiaotu21.com/）干什么东北的人所说的东北话，其中包括内蒙古和东三省的吉林、辽宁和黑龙江。基本都说一样的话，那块没太变乱口音？
看过一个短视频，里面可能是相亲的、或者是等朋友的一位东北女士，与一位海归男士的对话怪有趣的。我不提倡说太多的东北话，也不想太多的南京话，东北话喝汤用的羹匙，就叫：“羹匙”。可当你到了南京听了能听懂吗？朋友说南京这边管喝汤用的汤匙，叫：“挑子”。地区差别带给我一些思考，有的已经忘掉了！也许，这是更好的好事。

在北方，我用过扁担，挑起来东西，就叫“挑子”，原来在生产队里干活的时候，会有人问：谷，你挑的挑子里是什么哪等。在东北挑子是不能用来喝汤的。水田地里挑过稻苗，那个在水田里走路是很累的，并且要用心看道，不然会滑跌的。要是在南京这样问会不会是挑人家吃饭的时候，给人家整毛病啊？不同的民俗，不同的习惯，有的，我还得理解吧，若是我在南京那边的陈兄弟，到北方在喝汤的时，不找汤匙，而要找挑子的时候，我们的习惯，还得先找扁担，再找两头拴东西用的绳子，和筐等。我的陈兄弟，这位弟兄他会怎么想呢？
要是挑水，还得预备两只水桶呢，现在使用自来水，就很少用水桶到外面的水井挑水了。南北不同称的时候，我祈愿，两地和多地，不同说法、叫法的人，多些理解吧。俺们若给预备了：一：扁担、二：大筐，和三：绳子的时候，可别说是东北人要为难你喽！这真是东北人所用来挑东西的挑子呀。这才看出来，祖国的地大物博，语言丰富而多彩，我也享受过在南京那边的乐趣呢。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

三月四月天，离开了我们而远去，我们也在渐行渐远的日子中，回想主恩典，再思如何在相信、忠于主和跟主走的经历里，使我们亲近主和忠于主的灵程，再有新的看见、进取和提高呢。
四月在不知不觉中静悄悄的走了，带给我们的反思和自责。（1838）时间，那么的公平带给我们新的日出日落，也带给我们许多的机会和进取的时间。

但我们时常没有看出是机会，也更缺少有及时看见的人在一起交流和探索，怎样亲近主和忠于主的救赎，如何在聚会、听道里，使我们的灵命得到及时的提升，使我们在追求属灵、圣洁、完全的路程上，与更多寻求体贴主心意的弟兄姊妹相逢在一起。
没有更多的话语，缺少更多的表态，只是用一颗真诚、（http://www.xiaotu21.com/）无伪的爱主耶稣的心和行动，在向更多的说明我们都是忠于主耶稣的。在往前行的过程里，可能会有因为路途的遥远、人员的年龄差，经济条件的各异等带来的相应的难处。
在主耶稣的爱里，没有更多的难处，只有寻求主的肢体在尽一名基督徒的本份和责任里，献上对主耶稣的忠诚无伪的信与爱，在各自不同的经历里，使主耶稣的名再得到更多的荣耀和赞美。

我们有多少的不足和缺欠，也会有缺乏和看见等的了解与知道，在主耶稣的爱中我们有太多的需要，愿在聚会里，常听到更多的先知所传的信息，也愿 我们在所听见的恩典与警戒里，让主耶稣完全在我们的家里做主、做王，更愿我们的恩主耶稣基督，成为我们随时的帮助，我们也是愿意住在耶和华的殿中，听主话，而效法主与跟主走向在红五月里的新开端。
有山，有水，有风，有云、有雾、也有阳光，在阳光的照耀下，我们的心火热，愿为主耶稣所用的救赎的事奉里有所献上的。不争一朝一夕，不抢人前，不拒人后的尽上一名基督徒的本分和责任，在彼此相爱里建筑自己个人和主的新关系，在促进合而为一的经历中，认清不同层次，不同文化、不同地区、不同种族、不同肤色的弟兄姊妹都能在一起因相信主耶稣基督而走到一起，敬拜、感恩、祷告、读经和赞美主耶稣的爱！在主爱里我们愿意走好在红五月里的每一步，在蒙主保守看护里，我们从从前走到了如今，未来的日子和路途，求主能验中而再加给我们得胜的力量和机会，相信、忠于主和跟从主耶稣基督走，直到见主面！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China