分类：袖珍见证

六月在我们愿不愿意的前提里，总是要离去，离我们而远去。其实，就是在六月最末的几天内，身体有些不适，想歇着似的。但是，有事情总要做的，特别是与逻辑思维相关方面的，我需要提升，在提升前更需要对我自己不熟悉的先了解一下。
我愿意知而知之、而不愿意不知而知之的状态。这就是我比较特性的一个点。（892）但是，我还是要说出来自己的不足和弱项。年纪是缺口，会对自己个人和主的关系有影响，比不上年轻的同工、弟兄姊妹们的。

六月的离去，带给我许多思考，这不像从前所类似总结的。对自己敢认识，再想做具体的剖析，年纪方面的原因，会让喜欢年轻的人或多，至少会不太容易接受年纪大的人，其实，就道成肉身的恩主耶稣基督，按年龄会超过二千岁的。我不敢烦年长的，怕得罪主耶稣。
但是，人都是有两面性的，当我自个有需求，甚至是想得病急用医治的时候。（http://www.xiaotu21.com/）人性大过敬畏主耶稣的。怎么，当你有要求的时候，在我有需求的日子，怎么会想起还有一个叫耶稣的了呢？（我的自责：不针对任何人，特别是某地儿信主的人。）
离开了自己不愿意离开的地方，是因为自己没有按主的旨意调动和安排，完成主安排的。人家当地说是信的人，烦咱：我得跟我主耶稣基督说，你得管管哪！他们认人，不认你耶稣基督啊？我也不算去到外地了，那儿也是我在基督里的家啊，甚至，我最近反省自己的时候，还想过、说过一些不积极的话，甚至会想，到了那地方，再也不敢提自己是信主的。怕人家再张罗撵哪。我在反思，我若犯错误应该接受国家公安机关、国家安全机关的管理，咱基督徒至少不会想违法。

我曾听过有的信主肢体讲过，给人家祷告的话，是一人、一次，再照样学着祷告没有用，你不是那人个人和主的关系，我听着顺耳。要学人的，不如学主耶稣说过的：431002　　5在那里有一个人，病了三十八年。6耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？”7病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”8耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”9那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。10那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不可的。”11他却回答说：“那使我痊愈的对我说，’拿你的褥子走吧！’”12他们问他说：“对你说‘拿褥子走’的是什么人？”13那医好的人不知道是谁，因为那里的人多，耶稣已经躲开了。14后来耶稣在殿里遇见他，对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。”引自新约圣经约翰福音5章；
当再看圣经的时候，会想许多，主耶稣能的，我们为什么不能学像主耶稣那样了呢？特别是有些病，为什么会干祷告而不好了呢？我想其中的任何一位都不会是像以巴弗提的那病，人家可是为服事主而生的病，我个人认为是为主而累的。如果是为服事主的仆人而累的，与像我这样的人专门为己而想的事，不会太像全是一样的开头和结局了吧！
再看一把圣经：420981　　42因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。耶稣去的时候，众人拥挤他。43有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。44她来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。45耶稣说：“摸我的是谁？”众人都不承认。彼得和同行的人都说：“夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。（有古卷在此有“你还问摸我的是谁吗？”）”46耶稣说：“总有人摸我，因我觉得有能力从我身上出去。”47那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。48耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地去吧！”引自新约圣经路加福音8章；从圣经上看：主耶稣医治了那位血漏的女人，因为有能力从我们的恩主耶稣基督的身上出去。我个自私，怎么，主医治还得付出能力啊？我不懂，毕竟自己没上过神学吗。我愿天下都平安，无战事，没有饥饿与饥荒，平安又健康，幸福更快乐多好啊。不行，我就承认我不行。离了主耶稣的爱和主耶稣的应许我任嘛不是吗。甚至都不像一个好人呢。在世上，我想学那君子。从日三省吾身，再到三人行必有吾师焉。愿在我们信主的人身上，能因健康快乐、幸福开心跟主走而更多的荣耀主的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们人的意思会存在的有争着、抢着，要哇和有想要得哪些的等，愿我们所想的有更多的是体贴主的心，往前走，努力不停留，在相信、忠于主的救赎的经历上，有更多的见证和新的见证在继续荣耀归于主耶稣基督的名。
看外面的天空，思内心的感动，愿能为主所验中，（891）也更愿为主所用。是我们信主人的共同心愿。只要我们的心灵是在追求圣洁完全的过程里，使我们的信心经过考验，再接受检验，只要能讨主喜悦，就一定是好结果。

在刚开始相信主的时候，我也会有一些想法，可能不会与现在所思所想的完全相一致的。私心、欲望、想要得和有所想所求的，在现在看来也可以说是极正的、正常的存在在社会人间的。做了，就是想为了使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美，在我们追求圣洁完全的经历中，再不断的更新自我，愿我们的生命在接触、和接受主耶稣圣爱的雕琢。
祈愿能早日成为一个个讨主喜悦的器皿，（http://www.xiaotu21.com/）在各自的工作、家庭、生活、学习和人际交往里，更多的见证主的爱！也能更好的荣耀主，继续荣耀主耶稣基督的名。世上常说：水有源，树有根，葫芦有藤话有因。
愿我们所说的、和所想过的，都能在接触、接待极普通的弟兄姊妹的时候，能体现出来我们身为基督徒的美德，从最小的做起，不忘记和忽略掉其中的一个，最小的一个。因为有在圣言说过：“王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。”，难道，圣经里所记录的主耶稣说过的话，不也是告诉、提醒着我们：要爱所有的弟兄姊妹们，因为我们有同一位天父。

并且，在付出和所谓的会不会索取回报的时候，你在哪里，我在什么地方了呢？我在反思自己会怎么样了呢？我时常反思自己：在面对着新接触的弟兄姊妹在信主路上，会接触、接纳和按圣经标准选择和做了么？心里会有所想，愿意按主的标准，从彼此相爱做起。其实，我最不想要的、最不愿做的是对方非主安排，我不去做任何所谓的指导、指示，只是愿意想找出我们之间在主里本应在所站的位置和岗位上，来尽心的献上我们对主耶稣的忠诚无伪的信靠与爱。
没有在心理上的远近之分，也更的拒绝太多的亲疏之别，更无传言入耳后的想做和想撵及拒绝，只要主的旨意成就。使我们都像似一棵棵在清晨迎着朝阳的小草，上面的露珠在告诉我们自己：要听主耶稣的，要遵行彼此相爱新命令，要选择和做促进教会合而为一的事。愿我们继续怀着一颗赤诚无伪的信，起来，向前，忠主和跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们信主的路上，朝着前方，我们勇敢的向前直奔，为了相信主、忠于主和跟从主走。其实，就我们的相信的恩主耶稣基督，不是要你拿出来的钱后，才能来信主，而是要用心灵和诚实拜父。
事情事：多少的事情，多少的难处，多少的期盼，（890）多少的难堪，病痛的折磨与欺负，只有我们靠主得胜才能行。不知主的人会把所有的难处，病痛都归结到某一个点上，人不行，德不高，爱不充分等等。

而我们要靠主往前行，在主的帮助下，我们的爱心有根有基，在主的恩允和指导中，我们的心所愿的才能成。感谢主对我们的爱，是我们真的感觉到，清楚的自知：对主，我如何的事上，我们亏欠的太多，但是主的恩典又是那样的丰盛，只要是我们常在主耶稣的爱里，起来而与主同去。
看到外面的变化，再到我们内心里的感动，（http://www.xiaotu21.com/）愿主的旨意行在地上，如同行在天上，不要成为只像似在祷告结束里的一句“空话”式的结束语，要使主的旨意成，成在你、成在我、成在他、也成在她，我们一起的忠主和跟主走的行进的路途上。
每当我们在面对着许多难以自己解决的事情后，真的，有时很无助，不敢想万念俱灰，但也时有面对绝境似的后的那种，没出路，绝了所有的可能再重新再来的感觉及冲动。其实，只在将你、我和更多的弟兄姊妹们的联系解决掉，不能再联络，更不用说在现实里的交通喽。我们本都是一家人，是相亲相爱的在主耶稣基督爱里的一家人，当我们把荣辱与共，生死相关的想法放在我们心里，教会的现状，我们弟兄姊妹们的灵命与成长，面对未来的挑战与应战等，就都会摆在你、我面前，只有敢承担、勇承担，挑起我们自己的行囊，精心、简装跟主走。

不说外面的纷扰，不提自己心里的负担和责任，教会的希望一荣则俱荣，一耻则我们都感受羞耻，只要我们以一颗忠诚于主耶稣基督的救赎的心和选项，来和各种不同的经历中的人们，在各自环境所经历难处里的人，一起敢和主耶稣诉说，更勇于向主表白，错了的，我愿意改正。
要是选择正确后，我们愿意继续走向前，跟主耶稣走！前面的路，远方的呼唤，在告诉我们时代需要工人，时代需要献上自己的肢体，在一起相信、忠主和跟从主耶稣走。遇到了难处，我觉得要先求主耶稣帮助和解决我们的难处，可别在紧急的时刻还得按着先唱诗、赞美半个小时后，再祷告祈求，那种已经被多人接受的形式的规则，其实，我认为极简单的一句：“主啊，救我”！主耶稣也听了门徒说的话。谢谢主耶稣基督赐给我们的日用饮食，感谢主在各种不同的环境与经历中，使我们的灵命得到历练，顺境靠主前行，逆境我们靠主而迎难而上。只要主耶稣愿意，我们说：主耶稣啊！我在这里，我来了！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

为了奔赴那更美好的明天，我们共同迈步走向前，不论山高路远，不惧经历的坎坷的路途，有主的帮助我们愿永远奔向前方。靠着那加给我们力量，任由主施恩引导奔前方，夏天的风雨，夏日的雷电，带给我们更多新鲜的看见和领受，在相信、忠于主和盼望主再来的而朝前走。
在主耶稣的帮助里，我们靠主重新得力，愿任由主赐给我们新的看见，（889）开我们的的眼界，加添我们的看见，赐给我们许多新视野，让我们在主耶稣的爱中，体贴主的心意而起来，与主同去。

或者你、我的年龄有不同的分别及差异，但是，我们忠于主的选择没有变，忠于主的决心而更坚定。我们所有信主的人，走到一起来敬拜和仰望主，不是因我们的有何德何能，而是因为出于主耶稣基督的爱怜。
经过了多少次的磨炼，也经历了内外交困里的死里逃生，（http://www.xiaotu21.com/）从因信仰领受角度里的差别而产生争议，再到我们祈盼着的愿主的教会能早点走向促进合而为一的进程里面去，在主耶稣的爱里，我们放下了在原来所要坚持的。只要是合乎圣经的标准，在彼此相爱的新命令里互相来建立自己个人和主耶稣的新的关系。
从春夏之交，再到夏日的烈日炎炎似火烧，在各种不同的环境下，我们都甚愿主的旨意成就，不要按我们个人的意思，而愿意归主为圣，尤为圣洁而讨主喜悦。

其实，我挺回想当年和杨广谦老弟兄的接触、交流、和接受老人家教怎样祷告，如何读圣经，怎样追求圣洁、完全的记忆里，感恩主的爱！我这个人就要反省自己，缺少热情，方法又单一，短了灵活的交流，更缺的有只愿按人自己的所谓的见解、知道和愿意说的来说、或唠，与其它，愿我们都在主耶稣的爱里，互相建立起一个个全新的个人跟主的关系。
我们也甚愿在其中，寻求主的旨意显明，成就在一切属主的人身上。愿我们能把自己个人所经历过的，留心回忆和看见与整理，直到主的旨意显明和成全。为了成全主的旨意，我们愿意再献上我们自己。愿能讨主喜悦而我们也甚愿跟主走向前！在相信、忠于主和跟主走的历程里，不断的改进 我个人亏欠和得罪主的地方，起来，我们愿与主同行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

有人把人的一生看做是：生时有人喜，去世有人哭，平时挣钱多了有人眼红，挣钱少的时候，受有笑话与瞧不起而抬不起头来的。但愿我们都因信主而走向促进教会的合而为一里面来。
忠主不是一时、一人、一事等，而是我们所选择的终身愿意的。（888）从我们信仰的起步，一路跌跌撞撞的走来，或是行走在上坡的路上，也有弯弯曲曲向前行。从个人对私欲节制与自我认知，再到归主为圣成为圣洁而愿意讨主喜悦的方式去行事为人。

我们就是在人生正点的旅途上的旅客，除了所乘坐的交通工具外，还有什么是属于我自己的呢？住的是旅店，吃的是饭店，看的是风景，一路的风光依依留恋忘返。旅行的路，要有人修，所有为旅行服务的，也要有人建。而我们只暂短的停留、暂住外，什么都几乎好像和我无缘、无关，……
多少回的曾经里的事奉与献上，多少次的往返经历在告诫自己：（http://www.xiaotu21.com/）要起来，行走在相信、盼望和忠于主救赎的路上。和更多的体贴主心的弟兄姊妹在忠主的路上相遇，在事奉主的工场里相逢，在遵行主赐门徒的新命令里彼此相爱而见证主的爱！
在各自追求成圣的经历里，再使我们的灵命成为讨主喜悦的新行程的新起点，起来，我们愿在忠于主的路上紧跟主脚步。在相信和盼望里，等候主耶稣的再来前的日子中，献上我们对主的忠诚无伪的信！在专一的信靠里，愿使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美。步子再大一点、速度再稳和快一些。

找出自己还能提升、提高的点，朝着前方的目标，看自我有多少可以随之可改变的。读圣经还能不能有新的看见，为什么有人能在读圣经后，对圣经里所记的有坚定的信念：在神没有难成的事！如果，是我的难成的事，是主不愿意帮我、还是另有其它的呢？是主不愿意给你、为我、帮他、助她的时候，还是另有其它的原因和起由了呢？别那么总是一句话：“神的时候还没有到。”
酸葡萄效应不要再在教会中总出现了，特别是在教会里，不要再总教出、引导有神的时候还没有到！不是有会宣告的么？不是还有高言大智的哟，为什么到了关键的地步，不要望而畏！不能望却步！不必望而制返，我们要靠主永往直前！只要是在主耶稣的安排和所制定的计划里，还有什么目的不能达到？还会有哪些所谓的病和绝症不能得医治，愿我们身心都健康快乐，做的开心，想的舒心，唠的顺心，行的用心，做的尽心，愿主的教会能早点真的走向合而为一，这样行吗？个人得声明一下：我在祖国的东北时，不要以东北为中心，而要以主耶稣基督的救赎为中心。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China