个人理解:那曾是暂时的宽容

有人做错了、说错了、想错了、直到犯错误了,并且,在这个时间段内,没有受到惩治,以为:

自己所做的,没有错。

我们基督徒可千万不要那样想,更不要那样行。

 

士每把大卫王给骂了,大卫在逃循过程里,没有惩办士每骂被耶和华派撒母耳设立而膏的王。

会有人以为,士每骂对了吗?110293

2我现在要走世人必走的路,所以你当刚强作大丈夫,

3遵守耶和华你上帝所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论作什么事,不拘往何处去,尽都亨通。

4耶和华必成就向我所应许的话说:‘你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。’

5你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的,就是杀了以色列的两个元帅:尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血,如在争战之时一样,将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。

6所以你要照你的智慧行,不容他白头安然下阴间。

7你当恩待基列人巴西莱的众子,使他们常与你同席吃饭,因为我躲避你哥哥押沙龙的时候,他们拿食物来迎接我。

8在你这里有巴户琳的便雅悯人,基拉的儿子示每,我往玛哈念去的那日,他用狠毒的言语咒骂我,后来却下约旦河迎接我,我就指着耶和华向他起誓,说:‘我必不用刀杀你。’

9现在你不要以他为无罪,你是聪明人,必知道怎样待他,使他白头见杀,流血下到阴间。”

历代志上2章;

 

我们不要想错,也不要自义!免得在最后因此而“自缢”。

其实,在现实的生活里,差评现象,在主的教会里,也层出不穷。

左一个别人做的不对、右一个哪人做的不合我心;

前一个那人行的不好、后一个那人干的都是错的、净是邪的。

 

我们在主的爱中建议:

多查找自己个人和主的关系,是正常、还是失常、或者是超常。

特殊亲近主,紧跟主耶稣的佳美脚踪,为了遵行彼此相爱的新命令,为了促进教会的合而为一,正在努力的跟从主走。

 

但愿个人(其中也包括了某些个“小”教会)和主的关系,因为,其中的一些人和事,不容易被多人看到。

说人家错了容易!极其容易。但是,

泼出去的水,射出去的箭,

说出去的话,拆完了的台,都是不极不容易再能改变其历史事实的。

 

谢谢大卫王在这里所传给所罗门王的话语,也在提示着我们:

要用心灵和诚实,不能用诡诈、不能瞧不起某一个人(其中,也包括了不要轻视、轻蔑上主所选立的。);

人就是这样,当自义的感觉大过了圣灵的约束后,

在自己的想法取代了圣灵的感动时,还会有圣灵的提示了吗?我不是警察,不会看谁都像是小偷。

我不是医生,(http://jidt21.com 述知网)不会看谁都像是有病的、生重病的、得了绝症的。

我不是法官,不会看谁都像是重案犯的人,像是在等待着我判决了似的。

少了高傲,会多了谦卑,少了争执,会多了听主耶稣的话:耶稣说:“不要禁止他,因为没有人奉我名行异能,反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的,就是帮助我们的。

 

谁因自义而轻易的设立了对立面、对立的人和事了呢?

请再看圣经后,对主耶稣的话,还是因信主而当成了一回事了吗!

思想吧!为什么我们向主祈求的,都得不到应允了呢?

阿们。    小土弟兄   于Asia   China

不要做无用的医生

生病找医生看病,古时是请郎中瞧病的。

我们会把一些人看成:有病的人。这样的理由和借口是:我看他、我看她真的有病。

过去的时代,做郎中得有先生教会了,才能做郎中,像郎中:喜来乐带徒弟张德福。

现在的医生,要经过医学院的学习成为持证的医生。

 

医生分两种吧,一种是光能给人看病,不给开药的。

也有看病、开药、处置都能同时进行的医生。180499

4你们是编造谎言的,都是无用的医生。

5惟愿你们全然不作声,这就算为你们的智慧。

约伯记13章;

 

有的医生看病、治病没有特长,就是问医问药,你要什么药,就给开哪种药的。

社会上流行的:

司机记道路,医生记病情,农民看天气、经商看行情。

 

我不想当医生,最高也就是当过一名卫生员了吧;还是综合性的,感冒了、防疫了、灭蚊了、灭鼠了等。

总想找不健康的人、总想知道谁可能有了病等。我当过几天讲员,但是,讲的都比较严厉。

必须要遵照圣经标准行事为人,才会更讨主耶稣喜悦。

愿为主而献上、为主做工的人:不要把人都看成是病人、或是心里有病的人。

更别把自己当成了法官一样,看谁都是在等候着宣布判决书的囚犯了呢。

一会儿:这个不正;

再一会儿:那个歪了、(http://jidt21.com 述知网)邪了、错了。

其实,跟主耶稣走的人,不一定是跟着说话的那人走。

 

不然,若是真的能等到主耶稣再来的时间,看那位高手还在判断、判决谁的案件了吗;

我想,若是能等到那个时候,还能证明我是一个得救的人。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China

 

注:

歪字:可以上下分解,成了不、正两个字。

 

在我小的时候听讲故事熊瞎子掰苞米

老人都用许多的故事,讲给我听。

我也在现今的时候,体会到了讲那个故事的理!

 

就是在告诉我们,长大了要 知道做事的原则。

熊爱吃苞米,到了玉米地,从起头开始掰苞米,掰了一个夹在夹肢窝里。

再掰,(http://jidt21.com 述知网)再夹在夹肢窝里。……

夹了一个,丢了前面的那个。到走的时候,熊的夹肢窝里,还是只有一个苞米棒。

 

我真想:

我们信主,真得从中吸取教训。

熊笨,冬眠,我们是基督徒 ,有主的灵啊!不能把听到主的教导什么都没记住。

要记住:教会要合而为一,

要记牢:信主要彼此相爱。 阿们。   小土弟兄   于Asia  China

对主我如何

真不爱写这方面的题目,因为,在有时是会得罪人的。

那么, 对主你如何?对主我如何?对主他、她如何了呢?

 

是敬畏、还是利用、或者是选择其它了呢;

也许,还会有人在抗拒主的旨意,使主的旨意不能在自己所在的地面上,畅行无阻。

真的,需要思考:040129

……3摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。

4耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说:“你们三个人都出来到会幕这里。”他们三个人就出来了。

5耶和华在云柱中降临,站在会幕门口,召亚伦和米利暗,二人就出来了。

6耶和华说:“你们且听我的话:你们中间若有先知,我耶和华必在异象中向他显现,在梦中与他说话。

7我的仆人摩西不是这样,他是在我全家尽忠的。

8我要与他面对面说话,乃是明说,不用谜语,并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢?”

9耶和华就向他们二人发怒而去。

10云彩从会幕上挪开了。不料米利暗长了大麻风,有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻风,

11就对摩西说:“我主啊,求你不要因我们愚昧犯罪,便将这罪加在我们身上。

12求你不要使她像那出母腹、肉已半烂的死胎。”

13于是摩西哀求耶和华说:“上帝啊,求你医治她!”

14耶和华对摩西说:“她父亲若吐唾沫在她脸上,她岂不蒙羞七天吗?现在要把她在营外关锁七天,然后才可以领她进来。”

15于是米利暗关锁在营外七天。百姓没有行路,直等到把米利暗领进来。

民数记12章;

 

对主,我如何?有没有像摩西那样,在上主的全家尽忠了呢?

我是半心半意、还是三心二意的对付主耶稣了呢;

 

如果,我们的选择是:在神的全家里尽忠,一定会讨主喜悦。

尽忠,就不会提出、(http://jidt21.com 述知网)提倡教会各自独立式(分裂教会的雏形)。而是彼此联络得合式。

我信主也可以说是信主信了多年的。将近三十个年头,应该也不算太短了吧。

但我跟主走也还有二十九年以上。若不信,到天家你再看哪!

 

在这二十多年年头中,我尽心想促进教会的合而为一,尽上了:作为基督徒的我、一名基督徒的本份和责任。

因为胆子太小、见识缺少,不敢自夸,但是,偶尔、时常还有上主雅威的带领。

要促进教会的合而为一。阿们。  小土弟兄   于Asia  China

在有时是不可能按规矩

没有规矩,不成方圆。

世俗常理,都是这么说的,我也是听了多少年了,其中,我也是这样说过多次;

 

由远到近,从少到多,从缺乏到有余,……

在学校里,高年级的学生就比我先来到学校里的。那就是世俗常理说的:

先来后到。

 

信主呢?我也想有个规矩,就是比我以后来的,会怎么样?我亦在想及揣摩。

如果,一切在信主的里面,都得按规矩等前面先信主的那个人来做。

后来的我,只能顺服、排队在等候。

可是,当再看圣经会有不同的感受:400940

……

12从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。

……马太福音11章;

 

在这里,主耶稣没有告诉给门徒,(http://jidt21.com 述知网)得按资排辈。

而是告诉给门徒和后来相信主的人:天国是努力进入的,

努力的人就得着了。

 

主耶稣在这里:没有告诉门徒可以按资排辈,可以讲先来后到。

我们呢?总提我是信了接近三十个整年了。也不用告诉给更多的人,我做服事主的事工,也将近三十年了。

不论有过多少年、还是有了多少回服事主的经历,那都是主恩典。

也是一名工人、一名基督徒所应尽的本分和责任啊。

 

再赘述一点:

努力的人:也可以翻译成为:强暴的人。

那么,进天国是不能左一个谦恭、右一 个礼让,等都没有人再想进天国的时候,我才自己慢慢的往里走吗?

谁不想进天国,就不要站在前面挡着,不让别人进天国。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China