个人理解:那曾是暂时的宽容

有人做错了、说错了、想错了、直到犯错误了,并且,在这个时间段内,没有受到惩治,以为:

自己所做的,没有错。

我们基督徒可千万不要那样想,更不要那样行。

 

士每把大卫王给骂了,大卫在逃循过程里,没有惩办士每骂被耶和华派撒母耳设立而膏的王。

会有人以为,士每骂对了吗?110293

2我现在要走世人必走的路,所以你当刚强作大丈夫,

3遵守耶和华你上帝所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论作什么事,不拘往何处去,尽都亨通。

4耶和华必成就向我所应许的话说:‘你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。’

5你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的,就是杀了以色列的两个元帅:尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血,如在争战之时一样,将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。

6所以你要照你的智慧行,不容他白头安然下阴间。

7你当恩待基列人巴西莱的众子,使他们常与你同席吃饭,因为我躲避你哥哥押沙龙的时候,他们拿食物来迎接我。

8在你这里有巴户琳的便雅悯人,基拉的儿子示每,我往玛哈念去的那日,他用狠毒的言语咒骂我,后来却下约旦河迎接我,我就指着耶和华向他起誓,说:‘我必不用刀杀你。’

9现在你不要以他为无罪,你是聪明人,必知道怎样待他,使他白头见杀,流血下到阴间。”

历代志上2章;

 

我们不要想错,也不要自义!免得在最后因此而“自缢”。

其实,在现实的生活里,差评现象,在主的教会里,也层出不穷。

左一个别人做的不对、右一个哪人做的不合我心;

前一个那人行的不好、后一个那人干的都是错的、净是邪的。

 

我们在主的爱中建议:

多查找自己个人和主的关系,是正常、还是失常、或者是超常。

特殊亲近主,紧跟主耶稣的佳美脚踪,为了遵行彼此相爱的新命令,为了促进教会的合而为一,正在努力的跟从主走。

 

但愿个人(其中也包括了某些个“小”教会)和主的关系,因为,其中的一些人和事,不容易被多人看到。

说人家错了容易!极其容易。但是,

泼出去的水,射出去的箭,

说出去的话,拆完了的台,都是不极不容易再能改变其历史事实的。

 

谢谢大卫王在这里所传给所罗门王的话语,也在提示着我们:

要用心灵和诚实,不能用诡诈、不能瞧不起某一个人(其中,也包括了不要轻视、轻蔑上主所选立的。);

人就是这样,当自义的感觉大过了圣灵的约束后,

在自己的想法取代了圣灵的感动时,还会有圣灵的提示了吗?我不是警察,不会看谁都像是小偷。

我不是医生,(http://jidt21.com 述知网)不会看谁都像是有病的、生重病的、得了绝症的。

我不是法官,不会看谁都像是重案犯的人,像是在等待着我判决了似的。

少了高傲,会多了谦卑,少了争执,会多了听主耶稣的话:耶稣说:“不要禁止他,因为没有人奉我名行异能,反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的,就是帮助我们的。

 

谁因自义而轻易的设立了对立面、对立的人和事了呢?

请再看圣经后,对主耶稣的话,还是因信主而当成了一回事了吗!

思想吧!为什么我们向主祈求的,都得不到应允了呢?

阿们。    小土弟兄   于Asia   China

发表评论