(你我他想)要什么

我们因信主所要走的路很长,也许会在我们一生的经历中,像要热处理的金属构件一样,经历了淬火的工艺增加强度、硬度等。信主在一年的四季里,从所经历的看和找出相应的点,看我自己个人和主的关系是正常吗?是完全顺服主耶稣了吗等。
不要把难处说给更多的人听,其害,听了,或者是道听途说式的说了、(2120)听了,再到信了后,会不会失去一些本来可能属于你的恩典,并且要和上帝所预先愿意赐福给你的福份了呢?

路在脚下,要看你、我肯不肯顺着规律、按所面对的条件,找出相应的近道而选择忠于主和跟主走。原来的农村旱田地,有出行走的大道,也有腰道,也就是近道。反问我自己:在相信主耶稣的日子以来,是不是真有近道。
同时,会不会存在比较近的道,能不能有比我现在所走的道更近一点了呢?(http://www.xiaotu21.com/)所有的道,只有在经过后,才会知道怎么走,才会省时,省力,省得费去了好多宝贵的时光呢。400936  1“你们不要论断人,免得你们被论断。2因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。3为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?4你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?5你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。6不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕践踏了珍珠,转过来咬你们。”7“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。8因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?10求鱼,反给他蛇呢?7 11你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?12所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”引自新约圣经马太福音7章;
在我们所看过的圣经里,有主耶稣说过的话,从“不要论断人”起,再奔向了解和知道的“不要把圣物给狗”,那么我们要做么?想得着哪些?是不是真的从我们个人想要的其中有所得着的。若是所求在所得上,不尽像我们相像的,似我们所求的,得着的,到了手里的并不是太多,几乎有时甚至是不多的。

我们要从个人想法,再到去除个人自己人的意思,而愿归到主面前,归主管理,按主旨意向前,成就在主的旨意上。你我是否把好的东西给自己的儿女了呢?(在这儿就不提独生子女了。)这样,我们的内心里不要刚硬,而要学像主耶稣的样式:心里柔和谦卑,负起主的轭,学主耶稣的样式。
不要,千万不要因自我的需求,而欲望过强的,急着要的、抢着索求的,现今的世界是等价交换,从黄金与货物,到货物交易货物,再到钞票交换货物。那么在我们的祈求里,只是动了一动口形,发出些声音,就要急着得到某些自己所想要的东西、所想求得的病不再痛而舒缓与无恙、难处解决了而无忧、忧患排除而无虑,在这样的想法时,至少就个人所看到的,及所思想与揣摩的,对主不公平,至少要有向主献上的感谢呀!对帮助过我的人要有心思与感谢说,若不是主耶稣的爱所激励,感动,谁能行得出来爱主、爱人啊。不是得着与得不着,而是愿在主爱里,做一次,开始一回自我式的反思,一定会有新的开始,开始新的一轮自省式的检查之。学生补课,是为了提升学习成绩。工人加班,是为了增加收入。我个人有时熬夜,也是愿珍惜宝贵时间,愿多为主教会的事想一想和思索里,愿我们的心无憾,身体所面对外面的时候无恙,对家庭、婚姻、事业、工作而祈愿能无忧。若能是把自己我个人信主的经历里,所努力的,已经付出的,更祈愿能无怨无悔而愿能坦然见主面,愿能继续忠于主和跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

选择认识与相信

人生的路要我们自己凭着信心往前走,虽然有的人会在别人的帮助下,能走出去,走向前方的;但是,在我们要追求圣洁、完全,在主耶稣的爱里,寻求新看见,用于不断的更新自己个人和主耶稣的关系里的:和谐、共生、共存,也许,在信主的行列和队伍中,现在面对着这些人和事,也还是需要用心想和唠哟。
时常我们说:信主的人要经历考验和熬炼,而我们也愿意成就父神的旨意。(2119)这样,我们的选择与放下也就会快要到了极其重要的地步。

为什么在有些事上,我所想的、我所求的,结果却是我得不着?处在这样的时刻,你会问吗?还会接着想么!为什么,怎么会是这样,为什么不是按我所想的得到了呢等。
是的,圣经里说过的祈求就得着,(http://www.xiaotu21.com/)寻找就寻见等话语。但是,我们也不能站在沙漠中,索要来的是想要的滚滚长江奔流的江水了吧。在这个时刻我会想和琢磨到了哪些呢?重要的有,在思想、揣摩和琢磨的时候,会不会有所遗忘的了呢?
圣经里的话语所记的,都在告诉我们一件事:561132  9要远避无知的辩论和家谱的空谈,以及纷争,并因律法而起的争竞,因为这都是虚妄无益的。10分门结党的人,警戒过一两次,就要弃绝他。11因为知道这等人已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去作。12我打发亚提马或是推基古到你那里去的时候,你要赶紧往尼哥波立去见我,因为我已经定意在那里过冬。13你要赶紧给律师西纳和亚波罗送行,叫他们没有缺乏。14并且我们的人要学习正经事业(或作“要学习行善”),预备所需用的,免得不结果子。15同我在一处的人都问你安。请代问那些因有信心爱我们的人安。愿恩惠常与你们众人同在!引自新约圣经提多书3章;

从圣经上看,不要分门结党!就我个人愚拙的看法,要团结起来,在共的愿望里,在体贴主心意的方式,向主献上感谢和赞美。也更愿意因遵行神的旨意,而讨主喜悦。如果是一碰着就唠起来,你是哪儿的,他是什么地方的等时,会不会忘记了求问主耶稣,我们有相逢的机遇,会有哪些巧妙的安排,并愿使用这样的安排,使主的旨意成全。
从至善和次善之间,有些许的差距,也可称之为距离。在我们想为主而活,并愿意在今后的日子里,放弃个人因越过了主旨意安排的想法,若要的是问那些本不应该想的,更不用提是怎样预备的时候,这样的交往,会不会是似无效社交了吗?听主话从你、我开始,自我做起,在绿叶中,在山路上,在大道边,她都甚愿主的旨意成。如能放下或选的项,放下的,会令我们轻装往前行。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

祈求仰望和等候

主耶稣啊:
当我们来在神面前,向主祷告呼求我们所思、所想、所谋与所未成的事,只要是合乎主的旨意,只愿能是在主爱里,互尽肢体义务和责任,我们愿意听主的。也愿意由心里遵从父神的旨意。
由我做起,从个人开头再重新起来,修造起一个全新的我们个人和主的关系。(1879)要让不再是我,不再是我,而愿的是主耶稣基督在我,在我们的里面活。我们也祈愿能活出来一个全新的自我,在寻求爱主、爱人、爱教会里,走在前面,让更多的人认识我们真的是主耶稣的门徒。

当我们在读经时,看到很多在平时了解的少,知晓的不多的事情后,我们想要的,我们所思欲得着的,都求主使我们在读圣经的时候,从旧约到新约,由四福音,到使徒行传,再从犹大书里找出我们真的要悔改,不要有在任何的风浪里,由我们内心的深处,总会时有、时伏的涌起可耻的沫子来。
我们愿意改,改的越快越好,把位置调整的听主话,(http://www.xiaotu21.com/)和主一心,把神爱世人的道理,传给更多的人,让更多的人知道有一位救主,他就是主耶稣。我们有困难可以因信主耶稣而找主,也可以告诉给身边的人帮你、助我祷告,祈求,仰望主,直到主的旨意成,减少了我们的病痛,增加了我们身体的健康因素。
愿我们从科学饮食做起,由所食用的食材的色彩起,红色的、绿色的、黄色的、白色的、黑色的多种食材起,调整所食用食材的颜色,使我们在所吃的饭菜里,不再缺了左一种颜色的、而又再短少了哪一种色彩的。从红、绿、黄、白、黑的颜色起,在饮食角度里,先把平时所吃的不足的颜色的食材补进来。减少挑食,偏食而愿意吃的更科学,更充分的吸收营养万分,使我们的身体健康无恙。

也能更好的为主而活,并且愿意活出一个全新的自我。科学的包含,再到科学的防止辐射,不将手机等电器放在头部的附近。其实啊,有些时候,在有的事上若是能多动一下,就去走动走动,减少了想用手机的冲动,而增添了能面对面的接触交流,沟通和倾述,我们都是完全的行为能力的人,在用我们所用的,动心、动口、动情、动脚、动笔、动眼、动耳,让我们在运动里,增加了生命的活力。在交通和探讨里,更贴近主的心,起来,愿意跟从主走,与主同去。
时常的我们也会在听到有的消息,因着自己的情感投入,个人所愿的在先入为主式的加入后,减少了对接收圣灵引领的必要性的重视和尊重圣灵的带领。更不要远避那微小的声音,听在心头,记在心内,留在心里,等主的旨意显明。也愿有更多的消息、传闻经历史的查证,时间的照耀、阳光的还原,使很多不可能的,化作了真实的“可能”。把虚伪的、虚假的、虚幻的都一、一的搬出来,送到阳光下,见了光以后,就逐渐的隐去了原来的孤芳自赏式的欣赏与喜欢,而再重新归回在到主爱里:再“是,就说是。不是,就说不是”的正常的人生状态内。谎言和虚构的会在漫长的岁月里,就磨去了谎言所添加的虚伪的外衣,又剩下了赤裸裸的难以叫你、我接受窘境。当我们让圣灵所赐给我们的说实话,办实事、做一个完全真实的自我时,一切都会改变。
祷告祈求、感恩赞美和反思与自责,都是奉主的名。顺从天父的旨意和安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

学和遵行

为了努力的寻求,在学习圣经的话语里,得到属天的智慧和看见。我们的信是在主耶稣的爱里,扎下根基,并且是要向上生长着的。其实,在信主相关的一些事情上,多看、多知和多了解一些在我自己原来无知,未知和后来的我想要知道的。
学的、看过了的圣经是为了什么看的?(2118)是寻求、敬畏、仰望、为了要都求得遵行神的旨意吗?但愿不要成为我这样的人自己想要的有人知道我看过了一点圣经的。

走过了多少的路,看过不同地方的蓝天,但是,不等于我也能知道或了解一点外边的事情。无知,就是无知,但是,我自己不要停留在无知和缺少知识的层面里,学习、进取和向上攀登里,会付出汗水、辛劳,但是,总有一天,会得到回报的。
看什么?想点啥,再在有空的时候,出来或者是用其它办法,(http://www.xiaotu21.com/)做一些使自己失望,而又不失德的事情。良好的想法,深厚的正直感,在社会人间会让人认出我们是到过教会的,也是相信主耶稣的人。
圣经:400936  14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”15“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。16凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?17这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。引自新约圣经马太福音7章;其实,当我们面对着一些在圣经里,或者是其它文字上的东西的时候,愿我们不违背圣经标准,也更不是有意无意,有形无形的对抗天父的旨意和安排。

那么,就我们所相信的主耶稣所讲的,告诉给我们许多在平常的人生旅程里,极可能所忽略掉的东西。永生若是一个门,我们在不知道,或者是不太清楚这永生的门在哪里头呢,难道,在我们信主后,明知道有窄门,那么窄门在哪里?我们如何能找到窄门呢。
其实,在人生的路上,任何的门,都是建筑所必需的。愿我们在选择了相信主耶稣的个人追求后,选择和相信主是一条惟一的近路,愿我们在相信主和跟从主耶稣的经历里,不断的结出佳美的果子,为的是见证主爱和荣耀归主名。个人的看法,学习圣经后的结果,是要结出讨主喜悦的果子来,耕种、辛劳、管理的人最后都和跟主走的人一起向前跟从主耶稣走。愿我们在相信、忠于主的经历上,更多的见证主耶稣的爱和荣耀归主的名。(人可不要争了,这件事是我干的,那个活是他干的等后,我们因自己的心想,还会给主耶稣留下什么呢?结出果子来荣耀上帝,和更多的人在主内双赢,才会使在主内所赐的更多恩典,能使我们常享受在主爱中。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

回想一件事

那也是在过去了的多少年的今天,我突然能想起来一位在团结村的老姊妹,那看起来,很平淡、更平凡,也是很实在热心的老姊妹,在这位老姊妹的家里,有接待弟兄姊妹聚会。
交往的时间多了,在接触中,在交流里,(862)在更多的接触、交往和更多的思索中,愿我们的接触和交通带给我们在今天的弟兄姊妹有一点点的思考与看见。

我们也不知道,更没弄懂这位崔老姊妹在有一些事情,有人帮姊妹祷告代求后,是否有主耶稣的帮助与成全,这位姊妹有感觉。其实,我也挺感恩的,团结村动迁后,老姊妹把家暂时搬到出租屋里。
有机会去崔老姊妹的出租屋那儿看看,(http://www.xiaotu21.com/)不能说我忙,或者是很少有机会出来走走。其实,相见亦难别亦难,我和淑珍姊妹都想多坐一会,交通一些自己本不知道的,和因着主恩待而带来的新恩典!
写到这儿的时候,想到的是:若是我们都在主耶稣的爱中,互为肢体,本当彼此相助时,相助里,相助后,能得着感动和带领,是有人因主耶稣的爱而帮助了你、帮助了我。感恩是必需的,特别是主感动人帮助过我呢。

在这位老姊妹所经历的,告诉给我们许多原来所不知道的,和在原先所不了解的事情。承恩感恩又谢恩,愿主的旨意真的行在地上,如同行在天上。而使我们在遵行神旨意的经历里,不断的亲近主和跟从主走。
当我们有需求的时候,在我们因着信主而在弟兄姊妹中间得到帮助的时候,若是自己真的不能受感,也值得我们用心思考、查考和揣摩,怎样才能体会到主耶稣的安排里的奇妙,要是真的在我们的心里,缺少了同样的感动,也就会类似正在蒙恩不知恩,享受主恩不识恩的状况里,愿我们悔改而跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China