我们因信主所要走的路很长，也许会在我们一生的经历中，像要热处理的金属构件一样，经历了淬火的工艺增加强度、硬度等。信主在一年的四季里，从所经历的看和找出相应的点，看我自己个人和主的关系是正常吗？是完全顺服主耶稣了吗等。
不要把难处说给更多的人听，其害，听了，或者是道听途说式的说了、（2120）听了，再到信了后，会不会失去一些本来可能属于你的恩典，并且要和上帝所预先愿意赐福给你的福份了呢？
路在脚下，要看你、我肯不肯顺着规律、按所面对的条件，找出相应的近道而选择忠于主和跟主走。原来的农村旱田地，有出行走的大道，也有腰道，也就是近道。反问我自己：在相信主耶稣的日子以来，是不是真有近道。
同时，会不会存在比较近的道，能不能有比我现在所走的道更近一点了呢？（http://www.xiaotu21.com/）所有的道，只有在经过后，才会知道怎么走，才会省时，省力，省得费去了好多宝贵的时光呢。400936 1“你们不要论断人，免得你们被论断。2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕践踏了珍珠，转过来咬你们。”7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？7 11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”引自新约圣经马太福音7章；
在我们所看过的圣经里，有主耶稣说过的话，从“不要论断人”起，再奔向了解和知道的“不要把圣物给狗”，那么我们要做么？想得着哪些？是不是真的从我们个人想要的其中有所得着的。若是所求在所得上，不尽像我们相像的，似我们所求的，得着的，到了手里的并不是太多，几乎有时甚至是不多的。
我们要从个人想法，再到去除个人自己人的意思，而愿归到主面前，归主管理，按主旨意向前，成就在主的旨意上。你我是否把好的东西给自己的儿女了呢？（在这儿就不提独生子女了。）这样，我们的内心里不要刚硬，而要学像主耶稣的样式：心里柔和谦卑，负起主的轭，学主耶稣的样式。
不要，千万不要因自我的需求，而欲望过强的，急着要的、抢着索求的，现今的世界是等价交换，从黄金与货物，到货物交易货物，再到钞票交换货物。那么在我们的祈求里，只是动了一动口形，发出些声音，就要急着得到某些自己所想要的东西、所想求得的病不再痛而舒缓与无恙、难处解决了而无忧、忧患排除而无虑，在这样的想法时，至少就个人所看到的，及所思想与揣摩的，对主不公平，至少要有向主献上的感谢呀！对帮助过我的人要有心思与感谢说，若不是主耶稣的爱所激励，感动，谁能行得出来爱主、爱人啊。不是得着与得不着，而是愿在主爱里，做一次，开始一回自我式的反思，一定会有新的开始，开始新的一轮自省式的检查之。学生补课，是为了提升学习成绩。工人加班，是为了增加收入。我个人有时熬夜，也是愿珍惜宝贵时间，愿多为主教会的事想一想和思索里，愿我们的心无憾，身体所面对外面的时候无恙，对家庭、婚姻、事业、工作而祈愿能无忧。若能是把自己我个人信主的经历里，所努力的，已经付出的，更祈愿能无怨无悔而愿能坦然见主面，愿能继续忠于主和跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China