月份：2025年10月

想了一小段时间，怎么写呢？仆人、忠仆的爱主的心，和所显现的忠主的行为。为什么教会从过去的历史中，存留了有派别，有分别，有差别，还有区别了呢？我们不都是属主耶稣基督门徒中的一员么！
既是门徒里的一员，我就是普通一兵。（2159）争个左高、右低，再找个你长、我短，对主的教会有什么利益、好处、或者为其它的呢？我愁看直北是长安喜欢现实的，像常听到、见到过的广告里的内容：时间是……

时间是金钱，时间是生命，时间效率，时间是什么？在时间面前，你会怎样？我又亦能如何的呢？是爱主耶稣么！难道爱主，就非得把自我的想法，领受、带领非得搞到一个个的分别、差别、差异和区别么？除了这样以外，……
在圣灵的带领下，不会有更好的解释、解决的办法么？（http://www.xiaotu21.com/）我比较笨，真的拿不出，也就是真的拿不出来有效的解决办法。简单的看外面，已是深夜将迎来明天的时刻了：461073　　11然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。12因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但万有都是出乎上帝。13你们自己审察，女人祷告上帝，不蒙着头，是合宜的吗？14你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？15但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她作盖头的。16若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，上帝的众教会也是没有的。17我现今吩咐你们的话，不是称赞你们，因为你们聚会不是受益，乃是招损。18第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微地信这话。19在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。引自新约圣经哥林多前11章；
令我惊骇的是聚会不是受益，一语让我赧颜面对常所听过的道、祷告和代祷后的话语，唱诗和赞美神以后所行出来的等。拒分门别类，才能是更好的选项。其实看世间，从无知，到有文化，像我才在当年大约是六岁左右，才开始学写字，并且是抢我三姐的笔写的，现在，（再）想对三姐说对不起，已经来不及了，她已经回天家享安息了。

其实，我肉身的爸爸也比较偏袒我的吧，是自家里仅有的一个儿子么，我不知道，但是，我爸愿意让我多听、多看，再学一点知识的。听到有人埋怨自个肉身的爸爸，不算是太高明的选择。其实，农民的孩子可通过学习、努力，再像我这样的，不还到了75岁左右还在学和操作一点电脑的了么。努力是不可少的，排挤、排斥有时也是必需的。
排挤是什么呢？我听说过当年的雷锋精神里，那位雷锋说过的钉子精神，一个是挤，一个是钻。若是我们不能挤时间，不再会钻，钻什么、有哪些，我想要有点对历史的思考，特别是对分门别类的思想，有差别，不一定要分门别类的提高我沈阳小土谷弟兄有怎么、怎么的高、如何的……。
再多的想法、作为不都是为了主的教会，能早点走上合而为一之路忙点。用点心呗，毕竟咱也和大家一样，都是上帝家里的人嘛。我不懂的有，世上的学校为什么要分小学、中学、高中、大学呢？在信主里，有真跟主耶稣学了几年的区别么？学要为着用，用在跟主走，忠于主的选项里，不要学了三年、三年半，就出来要想白得三十块钱而再把主耶稣给卖了么。小学的可以忠于主耶稣的救赎，中学的也可以忠于主，继续忠主和跟从主走，高中的还可以忠于主通过历史、现实和对将来的研判，少听些闲话而不使混乱的信息进入到教会里的呀，大学的咱没正式接触过，虽然家里有大学生，也不敢妄自菲薄。个人和主耶稣的经历，算不算我和主耶稣学的是、似，上了大学了呢？要是好了，我还想当大学的教授了呢？告诉想学听主话的，教会的合而为一是惟一的一条路。小学的合而为一，不敢高攀，主不丢弃就够了，我也是在小学，晓学的路途里。自己家有小学的孩子，不会烦的，外人的小学的孩子，干什么我要烦人家呢？毕竟都是孩子吗！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

附录：
要是能在人家的孩子上小学的时候，
给教和帮出来个大学的学生。那岂不是更好的美闻佳事了么！
但愿这样的事，越多越好！
简单信主，成长更快，根基坚固，
信心靠主，依规依法，和睦相处，
接待有礼，处事遵规，公序良俗，
爱人如己，在遵行彼此相爱的新命令里，按圣经标准做而（选择）爱人如己的一定会是更好的，比我想的强多了的哟。

看过一段圣经经文后，令我心里直起鸡皮疙瘩，怎么了，究竟出现了哪些暂时未显出来的现象与隐藏的事了呢？使徒保罗说的话，让我心难平静，自己也反思与自责
究竟是什么样的想法、哪些具体的选择和作为，使主的仆人使徒保罗这样的担心、（2158）担忧与警示的呢？我们对这段圣经都非常的思考、揣摩与熟悉的，让历史告诉未来！你在世、我在寄居的人间，他或她在世上，怎么的啦？

干了什么样的事，张罗了哪些想法里的结果，留下这样的圣经内容记录在其间：441038　　29我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。31所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。引自　新约圣经使徒行传20章；
令我担忧的内容：要引诱门徒跟从他们。（http://www.xiaotu21.com/）如果，是我个人选择或行为，一定是先责备别人的行为、行动或选择有纰漏、有不足，甚至会是错的等。不然，怎么引诱了呢？在引诱门徒跟从他们前这些人所做的有什么？
先有凶暴的豺狼进入进入你们中间，多么令人担忧的现象啊，做为一些参与管理、服事的人，竟能容忍凶暴的豺狼接近、进入这些的中间。我的心在哪里？你的心在何处？他的心居哪方？她的心在想什么了呢等，或许是麻烦的罗列，但愿不是事实已经在圣经记录后就存在的了。

凶暴的豺狼一定是会先吃羊肉的，当然，这仅是我个人依据一些影视作品而突发奇想的一点点。凶暴的豺狼进入你们中间，怎么会不被参与服事主的人：没发现了呢？
没发现什么、不爱惜羊群的现象，不爱惜羊群的现实若存在，你若是牧者，是为主所用的人，器皿，一定要思想：我、你、他、她爱惜过羊群么？敢不敢面对这“不爱惜羊群的”残酷的事实。是有、还是没有这样的现象在你、我所在教会、自己所服事的羊群里发生过？愿我们在今天，像在末日审判中一样，能平静的面对，就一定是主耶稣所使用的好牧人了。愿主耶稣基督更多的祝福各位，从不缺少从天上而来的恩典。归入题目的文字：谁干什么了？反问我自己：在面对着主的教会所需要调整的、所必需献上的会不会有忠心、忠诚无伪的信靠和选择后的行动了呢？“不容留凶暴的豺狼进入服事主的工人中间”。我不知道自己够不够一名工人，配不配有提醒的权力，算为自己个人的反思及自责吧。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在想念主耶稣以来的你和我，他与她和更多的弟兄姊妹们一起，我们在携手同行在天路历程里。靠着那从天上加添的力量，我们无往而不胜，在主耶稣基督的爱里，我们追求圣洁完全，愿能讨主喜悦的向前直奔。
多少的往事，在告诫着自己：要听主的话，要是，就说是。不是，就说不是。（940）顺从圣灵的带领，接受随时的检验，从针对中的圣经标准，再到随着时间推移的新生真理的考验，你我在向前奔！

有过多少次的经历，再亲历了多少回的失败，失败的缘由：是我自己太骄傲，并由之而来的结果是惨败。太过于自恃而失去了坚固靠山与盾牌。太过于张扬了自己的所谓能力、和口才，错过了与主同行的机会。
后面，但愿不再后继有人。而争着、抢夺中要争着、挤着往前走，抢每一个和主同行的机会。（http://www.xiaotu21.com/）是吗？和主耶稣同行，不再是看不上左边的，并且，我也会瞧不中右边的呀。这样，谦卑的心和选择会少了很多，只有在“谦虚使人进步”的教导里，我们才可能会想起“骄傲使人落后”的名句。
我很卑微，也更卑贱，但是，并不能因为我的卑微，缺少正常的文化知识，特别是毕业证书的缺项里，减少了许多原本可能在不用证书的前提里的新的机会。若有机会，我愿意补，特别是有机会主耶稣能帮助的时候，我更愿意。

类似的痴心妄想里，我想继续盼主再来。做为一名极普通的基督徒，我也要不忘盼主耶稣的再来。自从主耶稣受死、复活、升天后，我们多少代的基督徒在盼主耶稣的再来。不知在主再来前的日子，我是在哪儿呢？个人的家里，在忙着家庭的琐事，思考着明天的计划怎样的实施。是向东、还地骈西边？是朝南直奔而去，还是走向北面，并不想惧怕北风与冬寒。
面对着四方的世界，走向了一个个全新的开始，在新的开端里，我们继续选择忠于主耶稣的救赎，我们愿若有机会，主耶稣也能验中了我们。我们乐于前往跟从主耶稣走，在主再来前的日子中，求主千万别丢弃我，我愿意：预备油灯，同时也愿意预备了灯油，在那日，最祈愿能听到：“新郎来了……”的那句话，愿我们在自己个人所站的地方，挺身昂首的站起来，预备迎接主再来接我们的那一刻。迎接，从天上来接我们回天家的主耶稣基督的接我们的时刻，我们愿意跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

当我们在看过圣经，读过了其中的文字，愿我们的心灵在主爱中得到教导和指引，顺从圣灵的带领，走向新的开端。无论是在冬去春来的季节交换，还是在秋收的感恩里，我们都愿意继续向前忠于主和跟主走。
有的事不是你行，或者是我能什么等，若不是靠主耶稣，我们还算是什么？（2157）回想起来那么多的人和事，都在告诉我们要起来，相信、忠主和跟主走。不然，我若是就算能再设立左一个方式、右一个方法，能把人带到主耶稣的面前么？肯定是不会的！

那么，只有把人信主的人带到主耶稣的面前，这才有真的能力，更有真正的功效，也是实在的果效。要让我们想做的，都能体贴主的心意，更祈愿在向前行走的路上，能和主同心，与主同工跟主走。
当我们在圣经上看到，更多忠于主和顺服主的人在前行的路途里，体贴主的心意往前直奔。（http://www.xiaotu21.com/）而决不是你能做什么、或者是我会干哪些，要互为肢体，彼此相助在主爱中。400950　　1耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里，2耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。3若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”4这事成就，是要应验先知的话，说：5“要对锡安的居民（原文作“女子”）说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’”6门徒就照耶稣所吩咐的去行，7牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。8众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，在此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”10耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”11众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；13对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。引自新约圣经马太福音21章；
当再细看这些圣经里所说过的，真的有些思考的揣摩的。主耶稣骑驴进耶路撒冷，在后面跟着许多的人，但愿不是想看热闹的，而是在看主耶稣荣入圣城，，也许，是我个人的想法，在前面走的，张罗事的，预备东西的等，都是知道主在哪里，主在做什么等。

随大众不是很好的，若是那些大众在前头行走的，或者是亦称之为领头的人，最好是本应该知道主耶稣要做什么？而不是只凭借着猜想、或者是揣测等，要靠着圣灵的指引，我们愿意往前行，跟主耶稣走。再看看你、我所走过的路，是促进了合而为一的进程、还是拉帮结伙式的为了有相应的益处了呢？愿主指明，我们愿意遵守天父的法规，相信主和跟随主耶稣走。
这一段圣经里的话，让我心想许多：“……众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，在此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！”愿我们想的，说的、做的都能荣耀主的名。并且祈愿能将这样的果子存留到见主面荣耀归给主耶稣。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China