继续走向前

最近的我,一直在调整里,想过一些过去的往事,不敢想往事如烟,更祈愿不要随风而散去。我挺留恋过去的一些时段,我印象里自己应该是农耕时期的人,毕竟才仅仅七十多岁,过几天将走到七十六岁的行列里,我自己的家父是一位农民,在世上也度过了七十多个春秋,。
看我这样一个几乎无用的人,按寄居在世的日子,稍微比家父还多一点了呢,感恩在主爱中。(1952)若是按从前的日子看,我真的不配得享受主爱的保守看顾,受之有愧还应多反省自己。特别是将近平安夜我能做什么?还有没有担忧和想要做的呢?我在反思和自责里。

身为一名基督徒的我,应该反思和自省:面对着欢喜迎圣诞、庆圣诞的时候,我能做点什么呢?我不够爱走道的人,也许,是由于自己的年纪大一些有关,若按习惯我也挺愿意走路的,从年轻的时候愿意走,再到后来的我也想多走些路的。
一个人要在平时养成一些对自个有益的习惯,比如思考,读书,做笔记和留作思考之后,我们所读的书,就会以另一种状态留在心里。(http://www.xiaotu21.com/)最近看过的书名,有三本《一千零一夜》从网购来看:都说是正版,几乎自外观看不出来是经过不同加工过的。但是,我戏称是《三千零三夜》。省略不好,特别是不能介绍的全面,本书有删改,本书有解释呢?
其实,我要的就是《一千零一夜》一本书,而不愿是左改、右修的,再加些注释。若从信仰角度里思索:能不能把全貌介绍给看书的人,看圣经的人,祷告与读圣经的人了呢?解释有解释者的不同理解和看见,但是,只是从一本书来思考,用原来某人的所写的名字,做些改动后,要的有哪些呢?若是用在信主的角度上,主耶稣所愿意赐给门徒的恩典,不要因你的领受、我的看法而产生、生成了拦阻的圈了呢?不论是教的,还是人学过后的,一定要符合圣经中所原来记录的。

我挺爱想的如:主耶稣说的“施比受更为有福”,在提醒我们,要有积蓄,更是积累,不然,若是真的没有积蓄和贮存了一些东西后,不然到了时候,想和能做出来的不一样喽,急用、应用在需要的时候怎么也拿不出来,想要再施与某人、某地,某件事情上了呢?要实际,不要心里所想的虚拟的,而不是在计划和落实的呢。
圣诞佳节快要到了,可是,我们所想的,及所预备的,是什么?有哪些了呢?热情,好客,接待、接纳更多的弟兄姊妹在一起交流感恩和赞美主。有时,热情是必要的。也是必需所要具备的。现在回想起当年初信主的时候,预备和接待印象里有过,只是条件所限,接待的东西预备的不丰满,一直认为自己很亏欠的。其实,我也建议和反思,我们在接待上用心是好的,若是在接待的同时也找出我们对应的各自所需要的,在主里互相提携,也许会有更多的共进的新方向呢,起来,我们继续选择忠于主和走向前。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

怀着美好的愿望

圣诞佳节将莅,感恩主耶稣对我们的爱与保守看护,我们本不配得享主恩典,但是,主耶稣的爱不离不弃的保守看护。愿在将莅的圣诞佳节里,共同感恩和赞美天父。
看前面的路,因为外面的阴雨天气,也会有些不适应。(1951)但我们愿意听主话,跟主前行的心不想改变。我们愿意在主爱里,坚定贪心,专一敬畏主和仰望等候主的旨意显明。其实,一年一度的纪念圣诞佳节,歌唱和赞美主诞生。

我们因相信主耶稣是我们的救主开始,就满怀着美好的盼望,从因信称义开始,我们开始了自觉的脱离罪的辖制,而归回到上帝爱子的国度里来,我们真的回家了,我们成了上帝家里的人,追求圣洁完全,愿能在我们个人身上也使主耶稣的名得到更多的当归给主耶稣的荣耀和赞美。
我们是普通的人,来自普通的家庭和环境中,在不断成熟,不停成长的过程内,使我们经历了一年四季中的风云雨雪,也度过了寒冬与温暖的春季。(http://www.xiaotu21.com/)只要我们能是在追求成为圣洁,而愿讨主喜悦。我们愿意世上没有战争、饥饿、疾病、旱灾、虫灾,我们多想世界充满了爱啊!
当我们怀着美好的愿望,在主的教会里互为肢体而彼此相助,共同的为了成全天父的旨意和安排,我们愿意在遵行神旨意的过程里,使我们的灵命再不停的丰富起来,。让我们在信主的见识上也能多而又多的见证神对我们的爱!

信仰的路,在向前伸延,我们的灵命也在不停的经历上,更多的学习和了解到信主的多方面的经历和见证。不轻易的定谁为错,而多看圣经上的标准和极容易是在我们忽略掉、对我们极其有利的点和看法。外面的天气更冷了,我们也要在遵行神旨意里,经过了风雨,看见了彩虹。度过了严冬,也在冰雪之中,更显出我们愿意追求洁白如雪而祈愿能超乎雪。
当圣诞佳节来临之际,我们感恩主耶稣的诞生带给我们因信称义的恩典。我们也愿意追求圣洁完全,追求因信称义,再到我们因信主而行出来属天的义行来。让我们在各自的人生经历上,再有更多的改变和更新,从心意更新而变化中,接受新的变化,新的改变,而在一个全新的追求圣洁完全的自我,为了见证主对我们的爱,也为了顺从圣灵的带领,让我们在感恩中,升华,在赞美里顺服,在寻觅的路上,愿是能与主同行跟主走向将莅临的圣诞佳节,也将要告别2025年,喜迎2026年的新开端,我们愿与主同心,和主同工,而与主同去。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

思想记念主诞生

时间过的真快,一年一度的圣诞佳节将莅临,感恩在主爱的保守看顾里,我们得享主恩典,但是,自己反思而受之有愧享受主恩典哪。无论是在前行的路途上,还是个人灵修与反思的自省里,我们都愿意思想和纪念主耶稣的诞生。
我们在盼望里,等候主的再来,也祈盼今年的记念圣诞佳节,带给我们新的反思及揣摩。(2179)从圣经里的预言,再到主耶稣的道成肉身的经历,在告诉我们许多,上帝的创造、与救赎在提醒我们要忠于主耶稣,跟从主耶稣一直往前走。

直到现在,还会有人针对主耶稣降生一事,提了不一样的提法等。有人说主耶稣不是在12月25号降生的。这样的提法里,有一个致命的缺欠点,你、我是否真知道主耶稣是在哪一天诞生的?若是没有清楚的提示和带领后,那么,这样的提法是缺乏理论根据的。
像野地里的牧羊人,是在什么时候能在野外牧羊,也亦是我们思考的一个点上的具体项。(http://www.xiaotu21.com/)但是,按理解和推理,可以不认为牧羊人在冬天到野外牧羊。但是,用爽确据说明呢?又会存在着一些差的点。真的,不如还是说我自己个人不知道主耶稣诞生的日子会更好。圣经里是这样记载的:420975  1当那些日子,凯撒奥古斯都有旨意下来,叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。3众人各归各城,报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候,马利亚的产期到了,7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。8在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”13忽然有一大队天兵同那天使赞美上帝说:14“在至高之处荣耀归与上帝,在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”15众天使离开他们升天去了,牧羊的人彼此说:“我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。”16他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。引自新约圣经路加福音2章;
从圣经上看主降生一事,愿我们能时常接主到我们的心里,体贴主的心意而起来,愿与主同去。无论是路途远近,还是在所经历的事上,会不会有许多的艰难了呢?当思想和记念主降生。任何的理由都不应成为在拒绝记念主耶稣道成肉身一事的借口呢。主耶稣的事,留在社会人间,带给你我新动力,我们祈求愿主的旨意成全。

从主耶稣降生并放在在马槽里,是多么的卑微,而我们呢?愿我们体贴主的心意而背起自己个人的十字架与主同行。从报名上册,到约瑟带领童贞女马利亚回家乡,怀着身孕将要生产头生的儿子呢。你、我之间在思想和感恩救主耶稣降生一事,不管怎样,不能掉以轻心式的不找任何理由不做纪念的。(赘述一句,思想和纪念主耶稣的诞生,毕竟,我们都是相信主耶稣基督的人。)
自打1990年3月信主以来,从知道和了解到信主要经历过的复活节,感恩节、圣诞节时,我都以不同的感情来经历,在经历里:若没有救主耶稣基督降生,我会怎样?再如何了呢?感恩就当纪念主诞生,当然,清楚知道主耶稣不是在12月25日降生的,也可以不在这一日纪念,那我想要找个准确的日子纪念主降生。主若提醒过我,我想自己一定会的,其中包括了家人和相近的人吗。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

记念圣诞佳节

时间过的真快,从年初起,马上就要到了今年十二月的月末,带给自己震惊的反思,难道,时间就这么过去,一年将要过完了后,我经过了哪些,又思想会有什么可值得感恩或反省的呢?做为一名基督徒,愿意在主爱中自思,反思与自责,很多的事项做的不到位,还有些心愿至今没完成。
当前教会在信主的事上,有明显的不一样的地方,特别是在灵恩与圣诞节的安排等,有各自的领受和看见。(1950)灵恩的先就不议了,但是,圣诞节一事,有的认为,12月25日,不是主诞生的日子。毕竟牧人在冬季里,基本上是不能到外面的野地里放牧的。这也是事实,但是,更不能说这不是圣诞日的佐证。

若不是明确清楚知道主耶稣诞生的日子,最好选择说:现在的情况我不清楚是哪个日子。而不能表示这就不是圣诞的日子。个人认为没有明确的证据,来表明自己是知道主诞生的日期,最好避开一下。免得是没有明确的知晓,而又提出反驳,是没有清楚带领的一种表现。
从圣经上看主耶稣诞生一事,是有清楚记载的:(http://www.xiaotu21.com/)420975  8在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”13忽然有一大队天兵同那天使赞美上帝说:14“在至高之处荣耀归与上帝,在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”15众天使离开他们升天去了,牧羊的人彼此说:“我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。”16他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。20牧羊的人回去了,因所听见、所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就归荣耀与上帝,赞美他。引自新约圣经路加福音2章;
那么后来的教会管理者们为了记念主诞生,又在与那些在拜太阳神日子的人在争夺,就定在那个日子,记念主耶稣诞生。这也没有什么可特别争议的,至少我个人看来,是可以允许这样思想和记念主诞生的。

如果,找理由或者是说不在那个日子记念主诞生,我想还有一种可推理与揣摩的,为什么不想记念主诞生了呢?这个也必要引发牧者们考虑一、二,至少后面还会顺序式的三、四,五、六,直至向上累积时,为什么,谁能给个完美的答案,标准的,合乎圣经的解释了呢?我想这样的解释,要到见主耶稣的面时,还不受亏损为更好。
以前在网络里看过一位网友写过关于主诞生的话题,那位朋友引经据典式的介绍了许多,更多的我忘记了,印象里,推理到某年的九月份,那位朋友的网名应该是“3927”,或许,还在世上,继续为主而活,为主在做。或许,已经回了天家,享受在主内的安息。感谢主耶稣基督的爱与保守,使我少走了许多弯路。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

一心信靠忠于主

主耶稣啊:
我们来到主面前,和我主述说心中的想法,愿在圣诞佳节里,虽然是记念与庆祝,但是,我们预备的怎么样了呢?自己的心里有点没底。
当我们思想和记念主诞生,我也没有想到连这样一个因信主而都明知道的事情。(1995)也竟会在哪一个日子记念产生不同异见,求主帮我们,我们也太需要统一啊。思想和记念主诞生,还会有说主不是在那个日子降生的,可是,说出这样话的弟兄、姊妹能不能也说出主是在哪一天降生的呢?我们在没有确据前,怎么能定准不是某一日主诞生的呢?我想不明白,也不想纠结这样的说法等。在这方面我们是我们代祷和关注的不够,我们亏欠了弟兄,也亏欠了姊妹。

我们也想加快主教导门徒的:“是,就说是。不是,就说不是。”我们也想能清楚知晓有关主降生的日子。但是,我们也愿意遵行神旨意,不在这些事上,投入太多时间、精力,把手攥成拳头,使我们的力量集中,思想统一,为了主的教会能早点走向合而为一而努力。
如果,找一种理由和借口,在一年当中的任何一个日子,都不用去想、再找圣经里和主降生相关的事情后,我们的想法会不会是上当了呢?(http://www.xiaotu21.com/)我在思想,自责与反省,对主,我如何?我们又如何了呢?愿我们能在主面前,努力寻求和预备,祈愿能有一颗红心,两手准备,多方预备,在主没有再来前的日子中,珍惜和使用主赐给我们的每一天。
不分心,不被动的接受扰乱,而干一件讨主喜悦的事情,从而开始了新的寻求和跟主走的历程。愿我们更多的弟兄姊妹在求同存异上,用心静下来,敬下来,留下时间和等主的判断。只求不要按我们的意思,而愿按主的旨意成就成全。从思想和记念主发生,再到靠主刚强壮胆,努力的往前行跟主走,面对将要莅临的2026年,我们也祈愿按主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上,一起广传福音,将我们的救主耶稣基督的事介绍给更多的人。

让更多的人在接触、了解和接受主耶稣为自己个人的救主一事上,努力的做和向前行,少留隐患,不留空白区,愿在直至地极做主的见证。我们在学习,我们愿敬虔,我们想献上,更求主帮助我们在敬虔上有份,在虔诚里驻足,在仰望中寻求,等候主的旨意显明,我们乐意愿遵行。
我们愿意在个人愿意的事上,自己喜欢接触的人的交往上,都能符合天父的旨意,而不完全按自个的喜好、远近、喜欢与厌恶及排斥等,都听主的,不按我们个人的想法,而愿归入主的计划里。愿我们所做的,都能荣耀主的名。
仰望祈求,感恩祷告,心里所愿的,都愿主的旨意成就。奉主耶稣基督的名求。顺从天父安排与调整。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China