我愿意看祖咏的那首诗，所说有人愿意他在后面继续写完可能写、和补上的四句内容，但是，这位祖咏老先生只顺从个人内心的感受，不再续写被别人看好，而愿意再被的另外四句内容。
这样，祖咏留下意已尽的：终南阴岭秀，（611）积雪浮云端，林表明霁色，城中增暮寒。这样标题除外的仅二十个字的内容，我挺愿意看有特色的思想、思考、思量。
他有、没有中考，考上没有，我不知道。但是，这种特色，我很愿意保持自个的个人内心的感受，也就是“意已尽！”
有特色的还有一位先人，若是没有记错的话，应该姓于，这位老者写过：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”面对着主耶稣爱的保守看顾，我们真的从心里感恩！
并且深知：受之有愧！（https://jidt21.……）没有任何可回报给主耶稣的。因我们是被赎买回来的个体。
世间会有俗语：清者自清，浊者自浊。但我更想联想一把：倾者自倾、轻者自轻、青者自青。
我听过、是间接的得知山东籍牧师于圣泉做过的，一位爱主的牧师，离开家乡远赴东北来为神而做。我是听家乡的一位老者，杨老弟兄传递的。
老牧师能用爱心，关心一位受捆索的肢体是不是饿了，给吃一块馒头，那位肢体的“病”就好了。爱真的是那么的伟大！爱是那么的无私！爱是那么的包容和理解及体贴，在爱里，在传递的主耶稣的爱中，那位肢体得到了！……
我现在回想起来都感恩！因为，这极可能是改写当时基督教会历史中的一个小小的篇章。
我想：青出于蓝而胜于蓝，蓝不嫌弃青是出于自己的，也更支持、或者是极力的支持有的更多的胜于蓝。
但愿老牧师不反对我引用这一历史，在教会的历史中的小小的一页，但是增满的是创新和开拓了的视野。
有主耶稣的爱在，有我们愿意和主耶稣同心、祈愿和主同行，更甚愿和主同工不争这工是我做的，而实际上是主耶稣在帮助着我们用自己的身心、自个的言行、个人的经历和见证，来继续荣耀归主的名！我太笨了，自个真的不知道：
一：“耶稣”。 二：“主耶稣”。这样两种不同的叫法，但愿在这儿里是赘述；两个字的：耶稣！和三个字的：主耶稣。这两种不同的称呼中能会有什么区别么？毕竟个人的学习成绩不佳，经历有限，视野还没有完全的到实地再开扩，只愿我能看到的地方弟兄姊妹们都真实的爱主如圣经所记：爱人如己。但愿主耶稣继续在爱着我们，在主耶稣所愿意差遣、引领到我们来到可安歇的水边，躺卧在青草地上的地方，做主耶稣愿意让我们做的事情后。
若有机会能继续为主而活，愿能是城中不再增暮寒，而是不缺少雪中送炭。
也甚愿：走在风里，雨中的弟兄姊妹们靠着恩主耶稣基督加给各位的力量，奔往前面的路程，只留下了洁白如雪而超乎雪的愿留清白在人间，使更多的人了解、接触和愿意接受主耶稣为自己个人的救主。开始了我们一起敬拜、一同祷告、一块读经、一齐商讨教会要怎样才能会开始了新的走向合而为一路途进程内了呢。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China