在我们开始了相信主耶稣以来，你、我的信如何？所行的必怎么样。虽然，可以自称是相信主耶稣的人，话虽这么说，可是，我们若真信主耶稣的话，就必相信与遵行神旨意，从哪儿起呢？但不要只从你自己有事，开始有找不到的解决办法开始的。
若是只从对你我自己有利益、得好处，获医治开始时：（2178）那么一切都似要与我有益，才肯动与行的。面暗箱操作产是愿意在相信和盼望里，在等候主耶稣再来前的日子中，继续遵行神旨意，在天父的安排内，从彼此相爱的新命令中，找到你、我个人所应站的位置或岗位的。
当然，直到现在，也会存在着对遵守律法、和从各种不同的角度与看见中，解读要遵行律法的个人认识。不要听了你的，就忘了我也会有个人的解读和看见的呢。记得曾和一位有关愿意遵守安息日的弟兄姊妹交流时，也曾想过，不光要知晓安息日，更要能有圣安息！那该有多好啊？
路走了多一些后，会不会骄傲、自义、甚至会不会轻忽别人也可从主耶稣那里得着一些恩典呢？（http://www.xiaotu21.com/）道要多走过后，再多知！要是只能从乘车而过，没有步行走着后，少了什么？缺过哪些呢？
圣经上所说的：451048 15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）16就在上帝藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。17你称为犹太人，又倚靠律法，且指着上帝夸口；18既从律法中受了教训，就晓得上帝的旨意，也能分别是非（或作“也喜爱那美好的事”）；19又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，20是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。21你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？22你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？23你指着律法夸口，自己倒犯律法玷辱上帝吗？24上帝的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。25你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？27而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？28因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼．引自新约圣经罗马书2章；
信主，就不要把所说的、所谓的有称呼的、想记得牢的，都用表面的形式在记、复述和表白。信主，就要有相应的变化和改变的，不要因我信主，就给同行的设了某些极可能连我自己都不能遵行的（条款）哟。
爱在哪里，主耶稣就会在你、我之间。彼此关怀在这儿，这儿就一定会有主同在。不是你设的，你安排的后，主耶稣就得只能停在你所愿意的范畴内。他是主！我们要遵行神的律法，因为爱就完全了律法，愿我们在地上，在世间，更多的遵行神旨意，使主耶稣的名在我们更多的人身上得到当得的荣耀和赞美，起来，我们一齐行，跟从主耶稣走，和主同心，与主同工往前行。
要从，并在心灵的深处，接受圣灵的感动和带领。听到了，看见知晓时，是为了遵行神旨意，不是为了彰显我自己，一个姓谷的会如何？而是愿意遵行天父的 旨意和安排，起来，我们愿意携手同行在跟主走的经历上，再更多的荣耀归主名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China