我们真的分别为圣了……

耶路撒冷!

圣城不圣:

才有了主耶稣在夜晚,而不在圣城耶路撒冷安歇的记载;

 

也许,我们在读经里,只是一看而过;

或许,是圣灵的感动因我们自己的疏忽而没有感受到,错过了一个机会。

圣城不圣、

我们信主以后呢?是真的的分别为圣了吗?还是在听道时愿意追求成圣!成圣、分别为圣:不要成为我们在信主的路上的一个口号,而是化作行动来向更多的人证明:

我们是主耶稣的门徒,是彼此相爱的肢体。在基督里的弟兄姊妹们。

 

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15他在各会堂里教训人,众人都称赞他。

16耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。

17有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说:“

18主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,

19报告上帝悦纳人的禧年。”

20于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。

21耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。”

22众人都称赞他,并希奇他口中所出的恩言。又说:“这不是约瑟的儿子吗?”

23耶稣对他们说:“你们必引这俗语向我说:‘医生,你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里。’”

24又说:“我实在告诉你们:没有先知在自己家乡被人悦纳的。

25我对你们说实话:当以利亚的时候,天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒。那时,以色列中有许多寡妇,

26以利亚并没有奉差往她们一个人那里去,只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。

27先知以利沙的时候,以色列中有许多长大麻风的,但内中除了叙利亚国的乃缦,没有一个得洁净的。”

28会堂里的人听见这话,都怒气满胸,

29就起来撵他出城。他们的城造在山上。他们带他到山崖,要把他推下去。

30他却从他们中间直行,过去了。

路加福音4章;

 

在这里,我们看到了主耶稣的家乡:拿撒勒的人,不是留住主耶稣!

而是用人的方法和手段来作的:要把主耶稣从山崖上往下推!

我们会因主耶稣所讲的道:而听着不顺耳,就拒绝主耶稣了吗?留下与各人的思索吧;

 

连创造天地的主耶稣,家乡的人都拒绝他!

我们是否真的接主耶稣到了自己的心里了呢?愿我们接纳主耶稣进入到我们的生命里:作主、作王掌管着我们的一切。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市 多云

从预备了小驴驹到主耶稣离开耶路撒冷去住宿带来的思索

当主耶稣荣入圣城时,那先预备好了的小驴驹,再到那些人喊着说:和散那归于大卫的子孙,高高在上的和散那!

我们会想到了什么?

我们又从中看到了哪些,是主耶稣这位天上的圣子却不能住在圣城:耶路撒冷!

还是圣城不圣所带给我们的思索呢;

 

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1耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,

2耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。

3若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”

4这事成就,是要应验先知的话,说:

5“要对锡安的居民(原文作“女子”)说:‘看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。’”

6门徒就照耶稣所吩咐的去行,

7牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。

8众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。

9前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”

10耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”

11众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”

12耶稣进了上帝的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;

13对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了。”

14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。

15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒,

16对他说:“这些人所说的,你听见了吗?”耶稣说:“是的。经上说:‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗?”

17于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。

马太福音21章;

 

愿我们是合主用的:小驴驹;(哪怕是只被主使用过一次呢!)

愿我们心中:常常接纳主耶稣在自己的心里作王!在我们的心中作主!(却不是因自义而拦阻了要与我们同在的恩主耶稣基督了呢;)

是拯救我们生命的主宰。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市 多云

当听说了第十一条诫命后……

最近,看到有一种说法:

十一条诫命,真的,如果,把一些人的看法,也说成是第十一条诫命时,我真的是难以接受。

 

因为,上帝在西乃山上设立了十条诫命,我们怎么还会以上帝所设立的为不足了呢;

但愿不是那样的!

 

从前四诫的人应当要怎样来面对上帝的要求;再到后面的六条诫命对人的那些具体的要求。至少,个人认为:

上帝所安排和命定的是全备的!

 

以下:引用了部分有关十一条诫命中的一些说法内容:“……

亲爱的主啊,把群里的每位家人们都仰望交托给你,求主怜悯施恩,有疾病的求耶和华拉法的神按着你的旨意来医治他们;有患难环境的求主给他们开出路;婚姻上不美满的求主捆绑一切搅扰的灵、不合一的灵、淫乱污秽的灵离开你孩子的家;没有婚姻的求主预备合你心意的圣洁婚姻,为主独身的求主保守他们的圣洁生活来荣耀神的名!使他们信靠你、一生跟随你!孩子是有限的,祷告的不完全,没有祷告的地方求完全的神给孩子成就完全!把一天的时间完全交托给你,求主继续抱抱我们!听孩子们以上同心合一的祷告都是奉耶稣基督得胜的名求 ,阿们

“第十一条诫命”

要记住以上各种男人普遍用以迷惑女人的方式。也要意识到单身女人可能会因着自欺而破坏自己的满足感。单身女人会像她的异性伴侣一样有效的欺骗她自己。

要保护自己的满足感,就要尊守这“第十一条诫命”:不要自欺。

女人也会因着混淆服事和感情来欺骗自己。某位弟兄想要协助一位姊妹在灵里成长,她却把他的关怀和用心视为俩人发展爱情的前兆。另一位弟兄和姊妹一起在宣教队里服事,她却把他们灵里的契合跟浪漫的情愫混淆在一起。

误解男人和女人之间的互动,会使女人陷于冲突的景况里。如果姊妹懂得控制自己的情感,并能认知一起服事使信徒的权利,不一定会有结婚的机会,就可避免心碎。

女人每天穿梭于五花八门的世界里,如果让情感跑在神的前面,就会导致心碎的情况发生。

女人无论年轻或年老,似乎都难以控制自己的情感,结果导致情感上的不满足,而迁怒那个无法遵照他们浪漫幻想过生活的男人。

……”

======以上引自在某QQ群里交流的信息;

 

愿我们在相信主名的弟兄姊妹中间,更要归回在圣经里,而不要自己再另起炉灶,再开新的门路了吧。

个人建议,愿主耶稣能悦纳。使我们更在遵守圣经的标准里再上一个新的台阶!

阿们。小土弟兄   于中国   大连市  阴

在增长的岁月里我们更努力爱主爱人

主耶稣啊,

岁月如一把刻刀,使我们在相信主以后的经历,如一幅画刻画出来。

愿我们在基督里有一颗悔改的心,并且,因信主而结出悔改的果子来,荣耀主的名!

为主作出那美好的见证。

 

愿我们在祷告中,不断的更新自己的想法和看见,而在跟随主耶稣走的路上,紧紧地跟主走。

愿我们在读经里,更在寻求和渴慕的心:在基督里得到饱足!而愿在基督里共同作肢体,一同在相信和盼望里等候主的再来。

 

在我们自己的行事为人上,更显出我们是主耶稣的门徒,因着我们在基督里切实地彼此相爱。

和我们彼此相爱的心和行动里,也能吸引更多的人来到教会里,相信耶稣为自己个人的救主,成为主爱的大家庭里的一员,让我们在相信和信靠的经历里,不断彼此联络作肢体。

荣耀主的名!

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于中国  大连市  阴雨中

愿我们在基督里再有新的开始

主耶稣啊,八月十六号走了!

八月十七号来到了,在八月的新的一天里,我们再努力前行在跟从主耶稣走的路上。

 

我们会因困倦、打盹而暂时的乏力;

我们会因在寻求和跟从主走的路上,与更多的肢体相遇。

 

在过去的时间里,我们走过了许多的路程,在那些经历里,我们再向主献上感恩的心。

前面的路,会有很多的新的经历和功课在等待着我们来学习和经历!

我们说:

愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

 

当我们在回首过去的时候,愿能在主里更加努力前行。

愿在开始了新的旅程,愿主的旨意成全。

 

奉主名求,阿们。