不能忘记旧约里所写的……

旧约里所写的,我们不是要因新约而废掉了旧约。

所以,也会时常引用旧约里的想着内容:来思考和揣摩上帝在记录这些内容是为了教导和提醒我们什么;

我们更应该在其中得到哪些属灵的经历和教训等;

 

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1耶和华的话临到我说:

2“人子啊,你要面向玛各地的歌革,就是罗施、米设、土巴的王发预言攻击他,

3说主耶和华如此说:罗施、米设、土巴的王歌革啊,我与你为敌。

4我必用钩子钩住你的腮颊,调转你,将你和你的军兵、马匹、马兵带出来,都披挂整齐,成了大队,有大小盾牌,各拿刀剑。

5波斯人、古实人和弗人(又作“利比亚人”),各拿盾牌,头上戴盔,

6歌篾人和他的军队,北方极处的陀迦玛族和他的军队,这许多国的民都同着你。

7“那聚集到你这里的各队都当准备,你自己也要准备,作他们的大帅。

8过了多日,你必被差派。到末后之年,你必来到脱离刀剑从列国收回之地,到以色列常久荒凉的山上,但那从列国中招聚出来的必在其上安然居住。

9你和你的军队,并同着你许多国的民必如暴风上来,如密云遮盖地面。”

10主耶和华如此说:“到那时,你心必起意念,图谋恶计,

11说:‘我要上那无城墙的乡村,我要到那安静的民那里,他们都没有城墙,无门、无闩,安然居住。

12我去要抢财为掳物,夺货为掠物,反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地,又攻击那住世界中间,从列国招聚、得了牲畜财货的民。’

13示巴人、底但人、他施的客商和其间的少壮狮子,都必问你说:‘你来要抢财为掳物吗?你聚集军队要夺货为掠物吗?要夺取金银,掳去牲畜财货吗?要抢夺许多财宝为掳物吗?’

14“人子啊,你要因此发预言,对歌革说,主耶和华如此说:到我民以色列安然居住之日,你岂不知道吗?

15你必从本地、从北方的极处率领许多国的民来,都骑着马,乃一大队极多的军兵。

……以西结书38章;

 

在那个弯曲悖逆的世代里,有许多与主耶和华的爱反对的人;

他们在图谋恶计、而起来攻击为了获得利益而去实施抢掠,但是,我们仍祝愿:世界和平,愿更多的人在平安的环境中,来到教会里,相信耶稣为自己个人的救主。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市

 

必有童女怀孕生子

我们相信耶稣为自己救主的门徒,是在等候和盼望着主耶稣的再来!

在旧约圣经里,预言了童女怀孕生子。

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1乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候,亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷,却不能攻取。

2有人告诉大卫家说:“亚兰与以法莲已经同盟。”王的心和百姓的心就都跳动,好像林中的树被风吹动一样。

3耶和华对以赛亚说:“你和你的儿子施亚雅述出去,到上池的水沟头,在漂布地的大路上去迎接亚哈斯。

4对他说:‘你要谨慎安静。不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕,也不要心里胆怯。

5因为亚兰和以法莲,并利玛利的儿子设恶谋害你,

6说:我们可以上去攻击犹大,扰乱他,攻破他,在其中立他比勒的儿子为王。’

7所以主耶和华如此说:这所谋的必立不住,也不得成就。

8原来亚兰的首城是大马士革,大马士革的首领是利汛。六十五年之内,以法莲必然破坏,不再成为国民。

9以法莲的首城是撒玛利亚,撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信,定然不得立稳。”

 

10耶和华又晓谕亚哈斯说:

11“你向耶和华你的上帝求一个兆头,或求显在深处,或求显在高处。”

12亚哈斯说:“我不求;我不试探耶和华。”

13以赛亚说:“大卫家啊,你们当听!你们使人厌烦岂算小事,还要使我的上帝厌烦吗?

14因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是“上帝与我们同在”的意思)”。

……以赛亚书7章;

 

必有童女怀孕生子,上帝所带给我们新的希望:

若是没有主耶稣的道成了肉身,来到世间,为了救我们而被钉在十字架上,完成了上帝在律法上义的要求。

我们这外邦人有何指望,我们与亚伯拉罕无缘无份;而是上帝的爱藉着耶稣基督向我们这后来相信主名的人显明了。

 

我们因信而得到了救恩,才有机会在相信与盼望里,等候着主的再来。

一千多年过去了,信心仍没有减少,而是更加坚定的在盼望着主的再来。

我们愿意按着主的教导和提醒而预备迎接主的再来!……

阿们。   小土弟兄  于中国    大连市

 

愿在传福音的时候不忘记这个记念

愿福音早日传遍天下,直到地极。

在传福音的肢体里,更多的弟兄姊妹因着自己在与圣灵的同工时,把更多的人带到了主耶稣的面前!

认耶稣为自己个人的救主。

 

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1过两天是逾越节,又是除酵节,祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣,杀他。

2只是说:“当节的日子不可,恐怕百姓生乱。”

3耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候,有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。

4有几个人心中很不喜悦,说:“何用这样枉费香膏呢?

5这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。

6耶稣说:“由她吧!为什么难为她呢?她在我身上作的是一件美事。

7因为常有穷人和你们同在,要向他们行善,随时都可以;只是你们不常有我。

8她所作的,是尽她所能的,她是为我安葬的事,把香膏预先浇在我身上。

9我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所作的以为纪念。”

……马可福音14章;

 

愿我们遵照主耶稣的教导:而在传福音的时候,知道而又不会忘记主耶稣所吩咐的这个记念,遵照主的教导去作这个记念。

愿在为传福音的事工而祷告的弟兄姊妹们,也在自己的祷告里,提醒传福音的肢体不忘记主耶稣所教导和提醒的这个记念,更不忘:

这是在主耶稣被卖的那一夜里:所发生的一件事。

阿们。   小土弟兄  于中国    大连市

让我们在基督里更加谨慎自己的言行

爱我们的恩主耶稣基督:

是主的爱把我们从罪中救起!

是主的宝血洗净了我们的罪。在主的爱里我们愿意起来,与主同去。

 

前面的路仍然会有新的功课在等待着我们去寻求和经历!

前面的功课在学习的过程里,我们更愿意顺从上帝的旨意。

在跟从主走的路上,我们又与更多的弟兄姊妹相遇在基督里!

 

我们愿意谨慎自己的一言一行,而不因自己的放任而说错、想错、甚至是做错了而得罪了上帝。

愿爱我们的恩主耶稣基督再帮助我们,使我们在前行的路上,又靠主而重新得力在基督里。

我们愿意在基督里彼此相爱作肢体、而不是互相攻击甚至是作了仇敌;

我们愿意在主的爱里合而为一,而不是自以为是、自以为义而分裂了主的教会,基督的身体。

 

愿我们在主的爱里有更多的见证来荣耀主的名!

荣耀归主名!

我们也愿意献上一颗感谢的心,而继续在主里而向前跟从主耶稣走。

或是主的再来;也愿在生命的历程的经历中再蒙主的保守而忠于主耶稣!

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于中国  大连市

学箴言不作假见证

是,就说是;

不是,就说不是。

 

可是,在现实里,说真话的人不会讨更多的人喜欢,因为在现实里,会有一些有用面具来掩盖自己的面部表情,少了喜怒哀乐的表现,而把更多的却留在了心里。

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1智慧妇人建立家室,愚妄妇人亲手拆毁。

2行动正直的,敬畏耶和华,行事乖僻的,却藐视他。

3愚妄人口中骄傲,如杖责打己身,智慧人的嘴,必保守自己。

4家里无牛,槽头干净,土产加多,乃凭牛力。

5诚实见证人,不说谎话;假见证人,吐出谎言。

6亵慢人寻智慧,却寻不着,聪明人易得知识。

7到愚昧人面前,不见他嘴中有知识。

8通达人的智慧,在乎明白己道,愚昧人的愚妄,乃是诡诈(或作“自叹”)。

9愚妄人犯罪,以为戏耍(或作“赎愆祭愚弄愚妄人”),正直人互相喜悦。

 

10心中的苦楚,自己知道;心里的喜乐,外人无干。

11奸恶人的房屋必倾倒;正直人的帐棚必兴盛。

12有一条路人以为正,至终成为死亡之路。

13人在喜笑中,心也忧愁,快乐至极,就生愁苦。

14心中背道的,必满得自己的结果,善人必从自己的行为得以知足。

15愚蒙人是话都信;通达人步步谨慎。

16智慧人惧怕,就远离恶事,愚妄人却狂傲自恃。

17轻易发怒的,行事愚妄;设立诡计的,被人恨恶。

18愚蒙人得愚昧为产业;通达人得知识为冠冕。

19坏人俯伏在善人面前;恶人俯伏在义人门口。

20贫穷人连邻舍也恨他,富足人朋友最多。

 

21藐视邻舍的,这人有罪;怜悯贫穷的,这人有福。

22谋恶的,岂非走入迷途吗?谋善的,必得慈爱和诚实。

23诸般勤劳都有益处,嘴上多言乃致穷乏。

24智慧人的财,为自己的冠冕,愚妄人的愚昧,终是愚昧。

25作真见证的,救人性命;吐出谎言的,施行诡诈。

26敬畏耶和华的,大有倚靠,他的儿女,也有避难所。

27敬畏耶和华,就是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。

28帝王荣耀在乎民多;君王衰败在乎民少。

29不轻易发怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚妄。

30心中安静,是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。

 

31欺压贫寒的,是辱没造他的主,怜悯穷乏的,乃是尊敬主。

32恶人在所行的恶上必被推倒,义人临死,有所投靠。

33智慧存在聪明人心中,愚昧人心里所存的,显而易见。

34公义使邦国高举,罪恶是人民的羞辱。

35智慧的臣子蒙王恩惠;贻羞的仆人遭其震怒。

箴言14章;

 

也许,当时的真话,会不讨人的喜悦;但是,过后就会更思想起那是真情的流露啊。

愿在我们的周围有更多不说谎言和不作假见证的朋友,而在一起共同感恩:

是主耶稣的爱在激励和吸引着我们:起来,与主同去。

跟从主耶稣走!

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市  晴