慎与儆醒……

有些事,我一直不整明白,就像有关主耶稣没再来方面的,我有太多的难题,实在难解。许多事,想到了,不是有没有决心提和说出去。但是,当面对着不思想这方面的人说这些事的时候,我有用吗?会有实用价值了吗?
时间过的太快,从四十岁的我,蒙主恩召加入到教会里,(1807)来相信主耶稣基督为自己个人的救主行列队伍内,祈愿教会的明天会更好。但愿想和揣摩主耶稣的再来,以及主耶稣为什么不再来的人会增多一下喽。

你争个人高马低,我叫个你长我短,会有什么?教会能从其中得到什么?我不知道,但愿我们的想法,不违背彼此相爱的新命令。我不想说左一个不对,右一个怎么怎么的了等,其实,哪一位都会有过正确的、错误的;先进的、落后的;时尚的、愚腐的;鲜艳的、单调的色彩等的现况。
外面看的多了后,就会有不同的理解和看见,(http://www.xiaotu21.com/)不一定就都能是从主耶稣而来的。不然,有那么多的“看见”,“带领”,“启示”,“权柄”等,可就是用于、用在促进教会合而为一的力量有多少?有过多少?用到的结果是什么?
左一个为我的家人、亲友代祷,给她的朋友和还没信主的人祷告医病等。其实,就我个人看见,愿意有病的,尽量上医院由医生彻查,而不要因人的看法和感觉而定的病名,再按自己的看法和习惯用药的喽。据我所知的消息,普通的大学生要学本科四年,而学医的大学生要学五年吧!

还应该有什么药理、病理等方面的因素,我们信的人呢?会不会这些呀,我愿意说的是头疼脑热了,什么什么不舒服了,不愿意说病名,我的“看病”水准不行。别看当年王维歧老师给讲过许多的病例和医治,李辅仁老师教过新针疗法等,李千元老师讲的有关战地救护等。只能是当听过,决不是更多的了解和知道的。
慎对一些人和事,我想要是真的我有经历了,或是听到了什么,先求其源,再思其程,行程、过程和历程。我这个人一离开主耶稣的约束,就显得很笨的。甚至就是一个从小傻瓜,再到今日的老傻瓜喽。说什么、传哪些,究竟没有任何利益的重新分配,谁会在时间就是金钱,时间就是生命、时间就是效益、时间就是财富、时间就是健康等方面错失许多的呢?为什么我和你说、干的是哪些,才有人会跟你表白、表述、表现等了呢?突然,在儆醒之余想起一句老话:无利不起早啊!但愿我似、是在为主做。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

四个看点

感谢主耶稣的爱:在保守看护着我们这群卑微无用的人,感谢主耶稣的爱吸引呼召我们,来到教会里相信主耶稣,并愿在听道里使我们的属灵生命得到提升。愿我们在主爱中,不断的完善自己个人跟主的关系。
从谨慎自守,再到遵行神的旨意,一举一动都有新生的样式,(2091)为了见证主的爱,更为了荣耀归主耶稣的名。来吧,我们一同走向前方,继续忠于主和跟主走。

外面的世界在日新月异的变化中,祈愿我们的内心也由于外界的一些因素而来在春天中,享受春的温暖,经历温暖的春风催雨降甘霖,滋润大地,唤醒小草、鲜花、蜂蝶一起来美化外面的世界。
爱我们的上帝创造了天地万物,使我们在世间有更多的享受,(http://www.xiaotu21.com/)当在我们看到外面:230720  16你要把他簸扬,风要吹去,旋风要把他刮散。你倒要以耶和华为喜乐,以以色列的圣者为夸耀。17“困苦穷乏人寻求水却没有,他们因口渴,舌头干燥。我耶和华必应允他们,我以色列的上帝必不离弃他们。18我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源;我要使沙漠变为水池,使干地变为涌泉。19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树;我在沙漠要把松树、杉树,并黄杨树一同栽植;20好叫人看见、知道、思想、明白,这是耶和华的手所作的,是以色列的圣者所造的。”21耶和华对假神说:“你们要呈上你们的案件,雅各的君说:你们要声明你们确实的理由。22可以声明、指示我们将来必遇的事,说明先前的是什么事,好叫我们思索、得知事的结局,或者把将来的事指示我们。23要说明后来的事,好叫我们知道你们是神。你们或降福,或降祸,使我们惊奇,一同观看。24看哪,你们属乎虚无,你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。25“我从北方兴起一人,他是求告我名的,从日出之地而来。他必临到掌权的,好像临到灰泥,仿佛窑匠踹泥一样。26谁从起初指明这事,使我们知道呢?谁从先前说明,使我们说他不错呢?谁也没有指明,谁也没有说明,谁也没有听见你们的话。27我首先对锡安说:看哪,我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。28我看的时候并没有人,我问的时候,他们中间也没有谋士可以回答一句。 引自旧约圣经 以赛亚书41章;
甚愿我们能在上帝所创造的天地万物里,看到主的做为,晓得主耶稣爱我们。也就是由目入心,先有看到,再往后寻思当怎么行、如何做,才能讨主喜悦,也祈愿能更讨主喜悦。因为我们愿意为促进教会的合而为一,尽一名基督徒的本分、责任和努力。

我是一个生长在祖国北方的农民,1951年出生的我,经历过了一些相关的事情,但愿那些经历有时仍能回忆在眼前,或者轻轻的映在脑海里,不说一年四季,不提东西南北,但是,当我们看见外面的天气转暖,也就知道春天来了。
我们看见和晓得春天来到了,也将迎来春暖花开,进入到百鸟鸣叫的美丽画卷里。再看和琢磨一下,为什么会是这样的呢?一定是有一位管理天地万物的主宰,管理着这些。当在看见暖风轻轻的吹后,就知道我们在春天里,在春天里我们当做什么呢?从农夫的播种,到工人的上班,学生的求知,未来的我们愿意身心健康,有更多的时间、精力为主而活化出更多的新的美好的人生画卷,愿我们在其中也能常常想到并在努力的行出来,荣耀主名的见证。愿我们在寻求主的经历中,少说一些求主预备、若能行最好能先看看是不是主耶稣已经为我们预备完了,而我们的强项又没有看见主所预备的了呢?其实,从我的人生经历里的一些人和事,我愿意说:求主把给我们所预备的显明,我们愿意遵行在父神的旨意里。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

思念总在寻觅处

一从进了2025年,因自己个人的因素,只得回到东北的家,想方设法的家人买到车票,因为年关在即,车票很难买着,家人关心不要坐的时间太多,卧铺的票,是必需的。
亲情在哪里,是平时多的类似到了唠叨程度、还是其余呢?(1806)走啊走,瞧呀瞧,怎么都得走上奔往天国的路程内,在那条路上,是大路么,会是有更多的人一起同行吗?我都不知道,但是,记得在多年以前和家乡教会的一位王宪明弟兄唠过呢。

他和我说:“老谷,爱过伤(害)的身上,会知道高处不胜寒。”平时、平常、平凡的我们很少有的经历,总会以为一切都像极其简单,甚至会觉得能单一的到了怎样、如何、再者、其它的等类,都是和我想的一样。
心想事成,是我们的心愿,心想事不成的时候,也是,(http://www.xiaotu21.com/)在信主的队伍中,所要面对的。会有人告诉过我,你一信主,你的病都会好了,看我们信主的人某某某的病都好了等。
这些是真的,记得家乡教会的那位杨广谦老弟兄说过的,在他所经历的一件事,在某地儿传福音的时候,突然意外经历了火灾,在那次的火灾过后,收拾火灾现场确从灰烬里,找到一条老弟兄在那儿的小围脖,也就是一条冬天用的围脖子的毛围巾。

其实,我挺认可有神迹开道的。但是,我自己所经历过的事,几乎很难寻觅到明显的神迹。原来曾经的查经经历,再到后来的去过前当堡、冷子堡那边等。总没有觉得自己为主做出过什么明显的活来,总是类似在昏昏沉沉的混日子似的,我在自醒、也愿意反省自己的曾经。
认识的人有的不再交往后,觉得会或多、至少也有一些失落感似的。是我做的不好,连年纪也稍微大一些,想去哪儿,但是由于习惯的说法及传统,有些不敢再有意而为之了。七十不留宿、八十不留饭,这样的传闻带给生于1951年的我有新的反思,若不蒙恩有主耶稣的保守,我会怎样,那是一定的!可能早就去自己该去的地方喽。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

思想和回忆

路总是要走的,前方仍然是要用心看的,前方会有在你、我自己心中的新目标。但是,感恩在主耶稣的爱里,起来,从我信主已经过去了35年左右的时候喽。不回想,不反思自我和主耶稣的关系,再忽略或有意、无意的忘记曾经蒙恩的过程和经历,也不能算是我的最好的想法及记忆的。
路过了多少的路,当年,按主提示给我们的标准,(813)在70里的路程里,几乎都是自己骑自行车前往,会“浪费”了时间,但是,由于在来往的路程里,骑自行车在运动中,可能会增加身体健康的基数的。当然,乘坐公交车、或是私家车,更能节省出宝贵的时间啊。

有些事毕竟已经过去了多少年,那些难忘的记忆,在去到冷子堡那边与更多的弟兄姊妹在一起的交流探寻和思考,带给我很多的反思,自己的爱主不够,不如更多的弟兄姊妹的火热和追求,今再思想起来,历历在目的数点中,多想若能有机会再相聚,交流和探讨共享主恩洪。
那时的学圣经和交流里的对圣经中所记的人和事的看法,(http://www.xiaotu21.com/)有些可能会因为日子太久而印象不太清晰,但是有主耶稣的同在,在经历的交流和神迹的看见,真的有主耶稣的帮助。
不想唱“过去的事情不再想”,但是,冬天过后有春光,经历了春天里的风和雨,愿在主指引中,继续背起自己的个人的十字架而与主同行。敢面对、愿学习和寻求,在各种不同的环境中,见到有主的恩待,有主的医治,有主的指引,有主的托付,起来,我们向前忠主和跟从主,与主同心,和主同工,与主同行。

那些曾经的过去,不知道是否有能被主耶稣所记念的,若有讨主喜悦的过去,本应当将荣耀颂赞都归给主耶稣,其实,只是在某一个时间内,抓住了机会为主而活,尽上一名基督徒的本份和责任。这是本应当做的,没有任何可夸的,谢谢同行的同工
那个养鱼池,那些交流的宝贵印象,真想若主再安抚,我也愿能得到有机会前往,有一位白姊妹交流、探讨了不少个人信主方面的,还有一位刘老弟兄那个温柔、热情、细致等做法,我至今仍难做到。曾经的过去,带给我很多的思考,自己不曾像似为主做过哪些,只愿是尽上一名基督徒的本份和责任,愿荣耀归主名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

尽上一颗心

看过了的圣经,真的不想很快的丢去、更不能随意的丢弃其中所记载的内容,并带给我们许多的思想和“建议”了吧。时常会见到在网络里求助帮祷告的,一是身体方面不行等原因,另一方面的有婚姻、工作,学习考证等的压力求主。
可我们所选的,是为主耶稣过了吗?真的是能在所求代祷后,(2090)其结果能是为主耶稣的教会有所做为,甚愿是能为主耶稣的教会而大有作为的。

左一个求问、右一回的索帮,结果呢?教会还是原先的教会,几乎很少有回来感恩的!特别是在网络里,求的左一个、右一回的,为我妈妈祷告、给我孙子求主、为某人考驾驶证祷告等,怎么,缺少为灵性而求人帮祷告和代求的呢?
圣经里说的,现实上提的,特别是在网络里,(http://www.xiaotu21.com/)留下一句为我妈祷告。谁是你妈,她老人家的姓名总应该有一个吧,若是在祖国,要有身份证上的名字,我在辽宁,你在哪里呢?人有本份是当尽的。给谁孙子祷告,祷告后的结果呢?使主耶稣的名得到了什么?
我在反思,更在反省自己,真的要珍惜和及时使用主耶稣所赐给门徒的。501105  14凡所行的,都不要发怨言、起争论,15使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,16将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。17我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐;18你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐。19我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们,叫我知道你们的事,心里就得着安慰。20因为我没有别人与我同心,实在挂念你们的事。21别人都求自己的事,并不求耶稣基督的事。22但你们知道提摩太的明证,他兴旺福音,与我同劳,待我像儿子待父亲一样。23所以我一看出我的事怎样了结,就盼望立刻打发他去;24但我靠着主,自信我也必快去。25然而,我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟,与我一同作工、一同当兵,是你们所差遣的,也是供给我需用的。26他很想念你们众人,并且极其难过,因为你们听见他病了。27他实在是病了,几乎要死,然而上帝怜恤他,不但怜恤他,也怜恤我,免得我忧上加忧。28所以我越发急速打发他去,叫你们再见他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。29故此,你们要在主里欢欢乐乐地接待他,而且要尊重这样的人,30因他为作基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处。引自新约圣经 腓立比书2章;

看,这位肢体是为主耶稣教会的事工累的,累到什么程度:“几乎要死,”“前面是他实在是病了。”我们的那些事,都是为了在主耶稣的爱中互做肢体过了么?怎么体贴了主耶稣的心呢?
其实,在写的 过程里,在之前的那些思忆的经历中,我们一尔再、再尔三的。可是教会的工,不要等到自个的事都办完成后,还连想都 没有想到主耶稣基督的事呢?那样,我们的难处,会比以巴弗提少过多么的么?在诸多事上,你尽过多少的心、献上过多少的工的忠心与忠诚过了么?
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China