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学约伯记而再盼望主的再来。

 

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1“山岩间的野山羊几时生产， 你知道吗？母鹿下犊之期，你能察定吗？2它们怀胎的月数，你能数算吗？它们几时生产，你能晓得吗？3它们屈身将子生下，就除掉疼痛。4这子渐渐肥壮，在荒野长大，去而不回。

5“谁放野驴出去自由？谁解开快驴的绳索？6我使旷野作它的住处，使咸地当它的居所。7它嗤笑城内的喧嚷，不听赶牲口的喝声。8遍山是它的草场，它寻找各样青绿之物。

9“野牛岂肯服侍你？岂肯住在你的槽旁？10你岂能用套绳将野牛笼在犁沟之间？它岂肯随你耙山谷之地？11岂可因它的力大就倚靠它？岂可把你的工交给它作吗？12岂可信靠它把你的粮食运到家，又收聚你禾场上的谷吗？

13“鸵鸟的翅膀欢然搧展，岂是显慈爱的翎毛和羽毛吗?14因它把蛋留在地上，在尘土中使得温暖，15却想不到被脚踹碎，或被野兽践踏。16它忍心待雏，似乎不是自己的，虽然徒受劳苦，也不为雏惧怕。17因为上帝使它没有智慧，也未将悟性赐给它。18它几时挺身展开翅膀，就嗤笑马和骑马的人。

19“马的大力是你赐的吗？它颈项上挓挲的鬃是你给它披上的吗？20是你叫它跳跃像蝗虫吗？它喷气之威使人惊惶。21它在谷中刨地自喜其力；它出去迎接佩带兵器的人。22它嗤笑可怕的事并不惊惶，也不因刀剑退回。23箭袋和发亮的枪，并短枪，在它身上铮铮有声。24它发猛烈的怒气将地吞下，一听角声就不耐站立。25角每发声，它说呵哈；它从远处闻着战气，又听见军长大发雷声和兵丁呐喊。

26“鹰雀飞翔，展开翅膀一直向南，岂是藉你的智慧吗？27大鹰上腾，在高处搭窝，岂是听你的吩咐吗？28它住在山岩，以山峰和坚固之所为家，29从那里窥看食物，眼睛远远观望。30它的雏也咂血，被杀的人在哪里，它也在那里。”

约伯记39章； 

学习和思考旧约约伯记里的教导和提醒，在思想和盼望主耶稣的再来时，就会少了许多是我们在平时所不能思考的事情的。

愿我们常在基督里而盼望主耶稣的再来。

阿们。   小土弟兄  于中国 大连市   多云

我们时常会说：我听主的话，照着主的话去行了；

当我们再看大卫王的事，就会知道寻求与等候！倾听与遵行主的旨意是多么的重要啊。

 

130352

1推罗王希兰将香柏木运到大卫那里，又差遣使者和石匠、木匠给大卫建筑宫殿。

2大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列，使他的国兴旺。

……

8非利士人听见大卫受膏作以色列众人的王，非利士众人就上来寻索大卫。大卫听见，就出去迎敌。

9非利士人来了，布散在利乏音谷。

 

10大卫求问上帝，说：“我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？”耶和华说：“你可以上去，我必将他们交在你手里。”

11非利士人来到巴力毗拉心，大卫在那里杀败他们。大卫说：“上帝藉我的手冲破敌人，如同水冲去一般。”因此称那地方为巴力毗拉心。

12非利士人将神像撇在那里，大卫吩咐人用火焚烧了。

13非利士人又布散在利乏音谷。

14大卫又求问上帝，上帝说：“不要一直地上去，要转到他们后头，……历代志上14章；

 

我们要遵行上帝的旨意！

而不要以为自己所想的：就是神的旨意了。

 

总要寻求和遵行天父的旨意。

阿们。   小土弟兄  于中国  大连市  多云 

主耶稣啊：

在外面的环境会有风雨，

在我们的内心当中也会因些而有阴霾；

外面的环境会在提醒我们要努力的查考圣经而知道上帝的心意！

 

而在心里的圣灵引导又在提醒我们要努力体贴主的心意，而与主同去。

愿我们更多的弟兄姊妹在遵守国家的法律上，更加用心和专注；

在只要不是违背圣经的原则下，都必须去遵照执行，作一名守法的好公民，更是一名荣耀主的名的基督的门徒。

 

求主提醒我们：

在基督里总要儆醒祷告，免得入了迷惑。

愿我们既不骄、也不燥；而是更加在自己个人的内心里柔和谦卑，负主的轭！学主的样式。

奉主名求，阿们。

小土弟兄  于中国  大连市 阴

在教会中，在交通里，听到的是真的很属灵的劝勉和讲道。

但是，真的知道主耶稣再来前的那些事的会有多少人呢？

圣经：我们仔细地看了吗？

 

主耶稣的教导和警戒：我们在自己的心里当成了一回事了吗；

如果，拆毁大于建造、

拦阻大于交通和探讨怎样亲近主耶稣的时候，我们是真的愿主再来了吗？

 

除了会因不的层次上的看见的差异、还有自义、自以为是的骄傲心态，把当前的教会建成了教堂，高大的十字架！

可是，当年的使徒们在传福音的时候，没有固定的居所，更不用说是高大的十字架、有雄伟的教堂了。

场上的赛跑：

劳力的农夫：

基督的精兵：

至少，我们会想到的是：赛跑要有规则，而不是参赛的人自己所定立的。

还有，我们会看到的是：劳力的农夫们所要作的是，怀着盼望来播种，经过了季节和时间，等候到了收获的季节。

那么，基督的精兵是：

我们会知道，当兵都要脱离开了自己所熟悉的环境，来到兵营里，操练、训练并且风雨交加、冰雪相伴。或是道路的泥泞、还有冰封雪盖的严寒。

并那高山的险峻，或是江河的危险；

 

我们肯在那些经历里也盼望主再来了吗？没有真的埋怨了吗；但愿是只在盼望主耶稣的再来，而不是其它的选择和作法了的。

 

至少，在互相攻击着：哪一伙人不属灵、那一伙人与世俗为友时，能否被主耶稣判为：

也像中国的历史典故里的，煮豆燃豆萁了呢？

回忆中国的历史，也会再告诉了我们：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，

本是同根生，相煎何太急。

 

真的，难道信主的弟兄姊妹就因着有些不同层次上的区别和看见，而就要相煎太急了！

领受上的差异、生命成长上的分别，不会影响到某一位基督徒的得救；而只是在属灵的生命成长历程中的差异。我们只要在：一主、一信、一洗、一上帝的共同的领受上面，而体贴主的心意，又顾念在领受上的差异和区别。

而愿主旨成全！

真的不要再在盼望主再来的事上，另有所谋而策划着拦阻实现：主耶稣所命令门徒的彼此相爱的命令了，……

路在我们自己的脚下，愿我们肯走出自我封闭的小天地，来到主耶稣的大爱中，与主同行。

爱我们的主耶稣啊，我们真的愿你再来！

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  多云

主耶稣啊，五月走了！

六月也来了，我们怀着感恩的心，走进了新的一天。

在这里我们会感恩，更会反思自我。

在以往的岁月里，我们会因着世间的传闻，或者是因着一些代祷的事项，而疏忽了所求要帮代祷的事的本来起因和相关的细节。

愿主感动更多的教会在建筑教堂的时候，更考虑要有正常的审批和建筑工程的合理的设计。

愿我们：

不光是要建成高大的十字架，更要在世间走荣耀主的名的路程！

 

把更多的教会建成荣耀主名的聚会，愿更多想建成大教堂、高大的十字架的弟兄姊妹再思想：在自己的心中，是否真的有主耶稣！并主所被钉的十字架。

在有人思考着主耶稣的人性不是受造的、

或者有人在琢磨着亚当夏娃没有女儿等；其实，愿主再引领我们！

 

无论是使徒保罗的思考，还是使徒彼得的忠告，还是所罗门王的提醒，

愿我们都是常在基督里而与主同行在六月的行程上。

 

跟从主走，求主帮助我们。

跟从主走，听主耶稣教导和警戒与吩咐！

愿我们在基督里是互相作肢体，而不是问难与设阻。

奉主名求，阿们。

小土弟兄   于中国 大连市  多云