述知网

无论是在网络上所传的、还是在现实里的事实中，建议基督徒不要利用在教会里的事，而为自己的家庭、家族而谋利益。

 

而应该把利己的心态转身归耶和华为圣！

而不要等到了利益是不可得的时候，甚至是教会的资金投入得不到相应的回报时，才想起是错了。

上帝没有要我们作赔本的买卖！

 

请看圣经是怎么说的：

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10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”

11众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为上帝的国快要显出来，就另设一个比喻，说：

12“有一个贵胄往远方去，要得国回来，

13便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子（“锭”原文作“弥拿”，一“弥拿”约银十两），说：‘你们去作生意，直等我回来。’

14他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：‘我们不愿意这个人作我们的王。’

15他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们作生意赚了多少。

16头一个上来，说：‘主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。’

17主人说：‘好，良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。’

18第二个来，说：‘主啊，你的一锭银子已经赚了五锭。’

19主人说：‘你也可以管五座城。’

20又有一个来说：‘主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把它包在手巾里存着。

21我原是怕你，因为你是严厉的人。没有放下的，还要去拿；没有种下的，还要去收。’

22主人对他说：‘你这恶仆，我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收，

23为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？’

24就对旁边站着的人说：‘夺过他这一锭来，给那有十锭的。’

25他们说：‘主啊，他已经有十锭了。’

26主人说：‘我告诉你们；凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的，也要夺过来。

27至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！’”

28耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去。

路加福音19章；

 

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14“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，

15按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。

16那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；

17那领二千的也照样另赚了二千；

18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。

19过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。

20那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’

21主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’

22那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’

23主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’

24那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。

25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’

26主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，

27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。

28夺过他这一千来，给那有一万的。

29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。

30把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”

马太福音25章；

 

上帝没有要我们作赔本的买卖，而是要把银子放给兑换银钱的人，到主来的时候，可以连本带利收回来！

建议，

也只能是弱弱地在建议：基督徒不要在钱财上想得太多！

不要以为必能获利；（http://www.jidt21.com）也不要想不到可能是失败与失利的；若是等到了失败和失利的现实来到时，才能知道是错了的时候，建议再省察自己一下，是否有圣灵的带领？（在任何羞辱主的名的事件中，有无自己得利益的经历了呢？或是自己的家族里获利了呢？）

还是在自以为是、自以为义的里面，而被利益冲昏了头脑，离开了圣灵的约束而任意作为了呢？

留下一些思索吧！

阿们。   小土弟兄  于中国  大连市 晴

在严酷的现实中，会出现许多难以让人们接受的现象，这个现实：我们不必回避！

 

必须用心灵和诚实的心来面对，维护着教会在更多的人心中的形象，却不肯面对着那些羞辱主名的罪恶时，我们所能做的又会是些什么？

主耶稣会教导我们：

400934

1耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。

2他就开口教训他们，说：

3“虚心的人有福了，因为天国是他们的。

4哀恸的有福了，因为他们必得安慰。

5温柔的人有福了，因为他们必承受地土。

6饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。

7怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。

8清心的人有福了，因为他们必得见上帝。

9使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子。

 

10为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。

11人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。

12应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”

13“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。

14你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。

15人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。

16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

17“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。

18我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。

19所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。

20我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”

 

21“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’，又说：‘凡杀人的，难免受审判。’

22只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判（有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字）。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。

23所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，

24就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。

25你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。

26我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。”

27“你们听见有话说：‘不可奸淫。’

28只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。

29若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里；

30若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。

 

31又有话说：‘人若休妻，就当给她休书。’

32只是我告诉你们：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”

33“你们又听见有吩咐古人的话，说：‘不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。’

34只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是上帝的座位；

35不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；

36又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。

37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）

38“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’

39只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；

40有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；

 

41有人强逼你走一里路，你就同他走二里；

42有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”

43“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’

44只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。

45这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。

46你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？

47你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？

48所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”

马太福音5章；

 

是的！

主耶稣说：37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）

面对着一些人的失误和失败的经历，必须面对事实。

面对着现实，怎样再在自己的行事为人的过程中，不羞辱主耶稣的名，不愧对主耶稣的宝血！

思想吧！

 

上帝会怎样使用了你、主耶稣又怎样的教导了我、圣灵再怎样提醒了他和她；

 

都不会是违背圣经的标准和原则的。

不会离弃律法（http://www.jidt21.com）的标准的！

我们要远离那些诱惑我们的利益和权势的欲望，而归回在基督里仰望为我们的信心创始成终的恩主耶稣基督。

 

愿更多的工人在教会中，更要谨慎自守，而在防备着那时刻想控告基督徒的邪灵在等待着我们的失败和跌倒的时刻呢！

我们要儆醒祷告，免得入了迷惑！

阿们。   小土弟兄  于中国  大连市