在传福音的时候而不能忘记主耶稣说……

不能忘记主耶稣说过的一段话,时常,我会听到有人在说:

我是传福音的,

但愿,你真正是上帝所派的,传福音的弟兄姊妹们中的一员。

 

提醒一点,主耶稣说过的话,关于传福音相关的一个记念,你一定不会陌生吧;……

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……

6耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里,7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。8门徒看见就很不喜悦,说:“何用这样的枉费呢!9这香膏可以卖许多钱周济穷人。”

 

10耶稣看出他们的意思,就说:“为什么难为这女人呢?她在我身上作的是一件美事。11因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。12她将这香膏浇在我身上,是为我安葬作的。

13我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个纪念。”

马太福音26章;

 

愿我们在传福音的时候,(http://www.jidt21.com)不要忘记主耶稣说过的话,述说这女人所行的,作个记念。

愿在更多的弟兄姊妹广传福音的同时,也述说这位女人所行的,作个记念,愿我们的心:是常在基督里。

阿们。  小土弟兄   于中国   大连市

暗嫩(二)他不应该对妹妹他玛由爱转到恨

大卫的儿子暗嫩:他却爱上了自己同父异母的妹妹他玛,并且是用计谋而与他玛亲近了。

在这里,暗嫩违背了他玛的意愿,也更没有尊重他的父亲大卫王。

 

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1大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子,名叫他玛,大卫的儿子暗嫩爱她。

2暗嫩为他妹子他玛忧急成病。他玛还是处女,暗嫩以为难向她行事。

……

7大卫就打发人到宫里,对他玛说:“你往你哥哥暗嫩的屋里去,为他预备食物。”

8他玛就到她哥哥暗嫩的屋里,暗嫩正躺卧。他玛抟面,在他眼前作饼,且烤熟了,9在他面前,将饼从锅里倒出来。他却不肯吃,便说:“众人离开我出去吧!”众人就都离开他出去了。10暗嫩对他玛说:“你把食物拿进卧房,我好从你手里接过来吃。”他玛就把所作的饼拿进卧房,到她哥哥暗嫩那里,

11拿着饼上前给他吃。他便拉住他玛,说:“我妹妹,你来与我同寝。”

12他玛说:“我哥哥,不要玷辱我。以色列人中不当这样行,你不要作这丑事。13你玷辱了我,我何以掩盖我的羞耻呢?你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王,他必不禁止我归你。”

 

14但暗嫩不肯听她的话,因比她力大,就玷辱她,与她同寝。15随后,暗嫩极其恨她。那恨她的心,比先前爱她的心更甚。对她说:“你起来去吧!”16他玛说:“不要这样!你赶出我去的这罪,比你才行的更重。”但暗嫩不肯听她的话。17就叫伺候自己的仆人来说:“将这个女子赶出去!她一出去,你就关门上闩。”18那时他玛穿着彩衣,因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去,关门上闩。

19他玛把灰尘撒在头上,撕裂所穿的彩衣,以手抱头,一面行走,一面哭喊。20她胞兄押沙龙问她说:“莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗?我妹妹,暂且不要作声;他是你的哥哥,不要将这事放在心上。”他玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。

21大卫王听见这事,就甚发怒。22押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹,因为暗嫩玷辱他妹妹他玛,所以押沙龙恨恶他。

撒母耳记下13章;

 

暗嫩的作法,使自己的父亲大卫王甚发怒,

但是,他玛的哥哥押沙龙却没有与他的哥哥暗嫩说好说歹。

愿我们通过暗嫩污自己同父异母的妹妹他玛一事,带给我们更多的思索。

要结交好的朋友,(http://www.jidt21.com)而不要对自己的亲人都那样极其狡猾;

到了正当结婚的年龄,要正常的婚娶,而不是相思成病!

而且,更不要越份而欺侮了自己的亲人。越份而作的事,必然会有相应的后果的!

阿们。  小土弟兄    于中国   大连市

究竟是谁的作法而使主耶和华远离了圣所

不想写这一类的事,可能会得罪一些人;但是:要顺从圣灵的感动和带领。

而更要无所畏惧,敢把上帝在圣经里所记的负面的事实,都能与更多的弟兄姊妹述说,免得我们还在走错的路上,行的更远!而不知道回头才是惟一的跟从主耶稣走的路。

不要任意而行,

不要自以为谁也看不见,

不要在圣殿那里也还留有惹忌邪的上帝忿怒的所言、所行。

 

260810

1第六年六月初五日,我坐在家中,犹大的众长老坐在我面前,在那里主耶和华的灵(原文作“手”)降在我身上。

2我观看,见有形像仿佛火的形状,从他腰以下的形状有火,从他腰以上有光辉的形状,仿佛光耀的精金。3他伸出仿佛一只手的样式,抓住我的一绺头发,灵就将我举到天地中间,在上帝的异象中,带我到耶路撒冷朝北的内院门口,在那里有触动主怒偶像的坐位,就是惹动忌邪的。4谁知,在那里有以色列上帝的荣耀,形状与我在平原所见的一样。

5上帝对我说:“人子啊,你举目向北观看。”我就举目向北观看,见祭坛门的北边,在门口有这惹忌邪的偶像。

6又对我说:“人子啊,以色列家所行的,就是在此行这大可憎的事,使我远离我的圣所,你看见了吗?你还要看见另有大可憎的事。”

7他领我到院门口。我观看,见墙上有个窟窿。8他对我说:“人子啊,你要挖墙。”我一挖墙,见有一门。9他说:“你进去,看他们在这里所行可憎的恶事。”

 

10我进去一看,谁知,在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽,并以色列家一切的偶像。11在这些像前,有以色列家的七十个长老站立,沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉,烟云的香气上腾。12他对我说:“人子啊,以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的,你看见了吗?他们常说:

‘耶和华看不见我们,耶和华已经离弃这地。’”

 

13他又说:“你还要看见他们另外行大可憎的事。”14他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知,在那里有妇女坐着,为搭模斯哭泣。15他对我说:“人子啊,你看见了吗?你还要看见比这更可憎的事。”

 

16他又领我到耶和华殿的内院。谁知,在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间,约有二十五个人,背向耶和华的殿,面向东方拜日头。17他对我说:“人子啊,你看见了吗?犹大家在此行这可憎的事还算为小吗?他们在这地遍行强暴,再三惹我发怒,他们手拿枝条举向鼻前。18因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顾惜,也不可怜他们,他们虽向我耳中大声呼求,我还是不听。”

以西结书8章;

 

这些人,在人的后面,甚至在圣殿里也能行出违背主的旨意的行为来的。

我们又会怎样,(http://www.jidt21.com)是否肯全心的相信主的旨意必定成全了呢?

愿是真的盼望主的旨意成全,而不是三心二意的来到教会里,到聚会中作一个祷告,言词美丽,很动听;更讨人的喜欢;

却没有用心灵和诚实拜父的行动来。

搭模斯:当时外邦的一个偶像。

愿我们在基督里远离偶像,而亲近上帝!

 

主耶和华说:人子啊,以色列家所行的,就是在此行这大可憎的事,使我远离我的圣所……

愿我们是亲近了主,而不是远离了主!

阿们。  小土弟兄  于中国    大连市 阴 

记得的一个梦

时常会听到有的朋友有梦中的提醒,但是,我愿意提倡查考圣经:

并且,从圣经中所记载的条件而寻找到看见,同时受感而得到上帝所要我们看见与知道的事情。

 

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1亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱(“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同):2亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄;3犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰;

4亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门;

……

15以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各;16雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。17这样,从亚伯拉罕到大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

 

18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。

19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。

21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。)

24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,25只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。

25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

马太福音1章;

 

有人会说:约瑟不也作梦了吗!

是的,义人约瑟作梦,是关乎主耶稣道成肉身的关键的事。

他想暗暗地把马利亚休了,

也许,他不愿意自己未娶的妻子未婚有孕;或许,他不愿意自己所爱的人被律法的规条所打死、而想暗暗地把马利亚休了;用这种方式来解除这个婚约。

 

这么关键的时候,上帝会安排使者在约瑟睡梦中:提醒他有关的事情的细节!

这个怀孕,不是从人而来的。而是圣灵感孕!

 

愿在现实中的弟兄姊妹多看圣经,

多学习祷告与读圣经,(http://www.jidt21.com)而愿那些弟兄姊妹向主求,而结束那些梦中的提醒,而回到现实当中来。

在现实里在自己清醒为前提,而能根据所得到的感动和带领,起来,与主同去。

 

不然,有一些急着要办的事情:难道,还非得等到自己睡着了之后:

再等着梦所给的吗!

若是失眠了呢?若是睡着了而没有了梦的时候,岂不误人误己吗。

阿们。  小土弟兄   于中国   大连市 阴

圣灵差遣工人出去作工

圣灵差遣扫罗和巴拿巴二人出去为主作工!

并且被记录下来,给我们留下的思考是什么?这不是像有些人所说的:我是圣灵的感动作的。

我是圣灵带领下作梦而感动的等;

愿我们的经历里:经得起时间的检验!而不是只能说在前,而却不能行在后续里。或者说是:中途而止住了,不能再作了。

 

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1在安提阿的教会中有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。

2他们侍奉主,禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。”

3于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。

4他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往塞浦路斯去。

5到了撒拉米,就在犹太人各会堂里传讲上帝的道,也有约翰作他们的帮手。

6经过全岛,直到帕弗,在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人,名叫巴耶稣。

7这人常和方伯士求保罗同在。士求保罗是个通达人,他请了巴拿巴和扫罗来,要听上帝的道。

……

使徒行传13章;

 

看到工人在为主而作的经历中,使我们要看到的是:有清楚的从圣灵而来的感动。

而不是像有的人那样:

所接受的是从人意而来的冲动,而不是从主所接受的责任与爱心相融!所以那就更明显的不是从主而来的;

是从人而来的激动,不是从(http://www.jidt21.com)圣灵而来的有后续的能力在支持的事工。

阿们。 小土弟兄  于中国  大连市  阴