看到一些分争:我们拿什么来盼主来

看到一些分争,我们拿什么好的行为来盼望主耶稣的再来?

真的!

 

我们拿什么来盼主再来?

是自以为义吗?

是自立为王吗?

是惟我独尊吗?

是否认其它版本的圣经吗?

是拉帮结伙吗?

是自以为是吗?

还是真的在心里尊主主为大了呢!

 

左一起因着是否可以杀人而争吵,竟是虚设的环境,这有悖于主耶稣说的:

你们是,就说是;不是,就说不是;

真的是那样的环境与现实了吗?可是,主耶稣却教导我们要怎样行事为人的呀!

 

400935

1你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见;若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。

2所以,你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。

3你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的;

4要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。”

5你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。

6你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父。你父在暗中察看,必然报答你。

7你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。

8你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”

9“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。

 

10愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上,

11我们日用的饮食,今日赐给我们。

12免我们的债,如同我们免了人的债。

13不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。’”

14“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;

15你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”

16你们禁食的时候,不可像那假冒为善的人,脸上带着愁容,因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。

17你禁食的时候,要梳头洗脸,

18不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看,必然报答你。”

19“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;

20只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。

 

21因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”

22“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;

23你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”

24“一个人不能侍奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉上帝,又侍奉玛门。”

25“所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,喝什么,为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?

26你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?

27你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或作“使身量多加一肘呢”)

28何必为衣裳忧虑呢?你想:野地里的百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线;

29然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!

30你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,上帝还给它这样的妆饰,何况你们呢!

31所以不要忧虑说:‘吃什么?喝什么?穿什么?

32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。

33你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。

34所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”

马太福音6章;

在这里主耶稣教导与提醒着我们:

不要为明天忧虑!……

可是,就有那么一些自以为义的人、也有那些上当顺从了邪灵的人,就会说将来如何的虚假的模拟。

 

小土弟兄提醒主内肢体:各位弟兄姊妹们,不要为明天忧虑,要为主的教会里的福音兴旺而挂心!

更不要为祖国的环境而(www.jidt21.com)在某处瞎想、胡猜,要为我们的祖国的明天而向主祈祷!

祝愿我们祖国的明天会更美好。

天更蓝、水更清、人更美、更和谐。

有那样的好环境,使福音更加广传!吸引更多的人归向主耶稣。

 

400936

1“你们不要论断人,免得你们被论断。

2因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。

3为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?

4你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?

5你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。

6不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕践踏了珍珠,转过来咬你们。“

7“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。

8因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

9你们中间谁有儿子求饼,反能他石头呢?

 

10求鱼,反给他蛇呢?

11你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?

12所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”

马太福音7章;

 

我们不要有剌在眼睛里,更不要有梁木在眼睛当中。

别是因着自己的心地昏暗,而把一切都想的那么坏、那么不好;

更不要因着自己的上当而把上帝安排主耶稣再来的时间而一再的往后拖延与推迟的。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

思想拿答、亚比户所献上的凡火而所警戒我们的

在思想着拿答、亚比户:献上的凡火后所带给我们的思考,我们在面对向主所献上的祭的时候,更要谨慎与注意的。

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1亚伦的儿子拿答、亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,

2就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。

3于是摩西对亚伦说:“这就是耶和华所说:‘我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。

4摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来,对他们说:“上前来,把你们的亲属从圣所前抬到营外。”

5于是二人上前来,把他们穿着袍子抬到营外,是照摩西所吩咐的。

6摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说:“不可蓬头散发,也不可撕裂衣裳,免得你们死亡,又免得耶和华向会众发怒。只要你们的弟兄以色列全家为耶和华所发的火哀哭。

7你们也不可出会幕的门,恐怕你们死亡,因为耶和华的膏油在你们的身上。”他们就照摩西的话行了。

  

8耶和华晓谕亚伦说:

9“你和你儿子进会幕的时候,清酒、浓酒都不可喝,免得你们死亡。这要作你们世世代代永远的定例,

10使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的,分别出来;

11又使你们可以将耶和华藉摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。”

12摩西对亚伦和他剩下的儿子以利亚撒,以他玛说:“你们献给耶和华火祭中所剩的素祭,要在坛旁不带酵而吃,因为是至圣的。

13你们要在圣处吃,因为在献给耶和华的火祭中,这是你的份和你儿子的份,所吩咐我的本是这样。

14所摇的胸、所举的腿,你们要在洁净地方吃,你和你的儿女都要同吃,因为这些是从以色列人平安祭中给你,当你的份和你儿子的份。

15所举的腿、所摇的胸,他们要与火祭的脂油一同带来当摇祭,在耶和华面前摇一摇,这要归你和你儿子当作永得的份,都是照耶和华所吩咐的。”

16当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊,谁知已经焚烧了,便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒说:

17“这赎罪祭既是至圣的,主又给了你们,为要你们担当会众的罪孽,在耶和华面前为他们赎罪,你们为何没有在圣所吃呢?

18看哪,这祭牲的血并没有拿到圣所里去。你们本当照我所吩咐的,在圣所里吃这祭肉。”

19亚伦对摩西说:“今天他们在耶和华面前献上赎罪祭和燔祭,我又遇见这样的灾,若今天吃了赎罪祭,耶和华岂能看为美呢?”

20摩西听见这话,便以为美。

利未记10章;

 

真的,不要把向主所献上的:就以为可以太平常、太随便的拿一件就向主献上的。

小土弟兄看的是:他们都是祭司、是亚伦的后裔。

但是,却实在缺少了尊主为大的心没有;(www.jidt21.com)却以为在向主献上的火,是可以随处所取的呢!

因此而丧命。被从主耶和华面前出来的火所烧灭。

多么可怕的记录、

多么需要我们在今天更要用心思想的一个话题:

事奉主的人:要怎样敬虔、怎样尊主为大。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市

面对家庭的责任与应作的

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……

10他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。”

11耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”

12那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”

13耶和华上帝对女人说:“你作的是什么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”

14耶和华上帝对蛇说: “你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走, 终身吃土。

15我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”

16又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”

17又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。

18地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。

19你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”

20亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。

 

21耶和华上帝为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

22耶和华上帝说:“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”

23耶和华上帝便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。

24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。

创世记3章;

 

一个家庭,在世界上的第一个家庭,其中竟有这样的空白区。

就是丈夫与妻子在仅有二人时,还会有分手与分开的时候!

当时的情况是:蛇也会说话,能让夏娃听懂它的话;

它很会捉摸人的心思,或者是很会用心思考怎样来面对夏娃来说话。

 

无论是质疑与似是而非的提问等,(www.jidt21.com)这都是在今天我们更需要注意的。

若是夫妻不分开,那诱惑人的就不能有空闲可以利用;

若是他们夫妻二人不推卸责任时:

后果又会是怎样?

 

死是必须的,因为他们吃了那上帝所吩咐不可吃的那分别善恶树上的果子。

若是不推卸责任呢?

个人思想是应该没有咒诅:这也仅是小土弟兄个人在基督里的看见与思想;如

对男人的咒诅、

对女人的咒诅。

 

只要我们是常在基督里,就会与主同行在天路历程上。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市

求主帮助我们的心能常在基督的爱里

主耶稣啊,

求你帮助我们的心能常在基督的爱里。

无论是在外面的所谓的可以吃血、

还是在里面的分门别类;

 

无论是在外面的说圣经和合本的翻译有(错)误、还是说翻译有误导人的嫌疑时,都求主提醒我们:

你跟从我吧!

 

主耶稣啊,我们愿意跟从主走。

主啊,我们愿意顺从你的旨意计划的安排;而作一名顺命的儿女。

求主帮助我们能有分别和分辨,而不是人云亦云;随风而动的墙上草!

而我们却是愿意把根基扎在基督里的人。

 

奉主名求,阿们。

愿我们在我心尊主为大上更加努力

主耶稣啊,

愿我们在:我心尊主为大上更加努力!

不是光能用嘴说出来:

我心尊主为大!

而是愿在自己的一言一行之上而行出来我心尊主为大的行动来。

愿我们用自己荣耀主的名的好见证来荣耀与见证主的爱!

 

也能把更多的人来到主的面前来,认耶稣为自己的救主。

求主帮助我们在新的一天里,更加努力的与主同行。

 

奉主名求,阿们。