从在前与在后而来的看见

时常我们会听到有人说:我信主多少年了,……

也有人说:我作工多少年了,……

其实,这些年日,若是在基督里会被主耶稣所记念的;若是不能在基督里而会被主记录在案的。

 

400948

1耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界约旦河外。

2有许多人跟着他,他就在那里把他们的病人治好了。

3有法利赛人来试探耶稣说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?”

4耶稣回答说:“那起初造人的,是造男造女,

5并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?

6既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,上帝配合的,人不可分开。”

7法利赛人说:“这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她呢?”

8耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。

9我告诉你们:凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。”

10门徒对耶稣说:“人和妻子既是这样,倒不如不娶。”

11耶稣说:“这话不是人都能领受的,惟独赐给谁,谁才能领受。

12因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受,就可以领受。”

13那时,有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣给他们按手祷告,门徒就责备那些人。

14耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的,正是这样的人。”

15耶稣给他们按手,就离开那地方去了。

16有一个人来见耶稣说:“夫子,我该作什么善事,才能得永生?”

17耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷作“你为什么称我是良善的?除了上帝以外,没有一个良善的”)。你若要进入永生,就当遵守诫命。“

18他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,

19当孝敬父母,又当爱人如己。”

20那少年人说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?”

 

21耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”

22那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。

23耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:财主进天国是难的。

24我又告诉你们:骆驼穿过针的眼,比财主进上帝的国还容易呢!”

25门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?”

26耶稣看着他们说:“在人这是不能的,在上帝凡事都能。”

27彼得就对他说:“看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?”

28耶稣说:“我实在告诉你们:你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。

29凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲(有古卷添“妻子”)、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。

30然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。”

马太福音19章;

 

从婚姻家庭的夫妻关系,到不要拦阻小孩子到主耶稣面前来;

从那位问耶稣:我该作什么善事,才能得永生?到主耶稣提醒门徒要撇下所有的跟从主。

我们在跟从主耶稣走的过程中,是全心全意,还是半心半意、或者是三心二意呢?主知道,我们自己是否能清楚地知道自己个人与主的关系呢;

社会上会有排他性的行为,只要是与自己是同行、同工种都会有防备与谨慎等的行为与思想的。

而我们却是要跟从主耶稣走,而坚持在基督里与主同行。

 

400949

1“因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,

2和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。

3约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,

4就对他们说:‘你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。’他们也进去了。

5约在午正和申初又出去,也是这样行。

6约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’

7他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄园去。’

8到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’

9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。

10及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。

11他们得了,就埋怨家主说:

12‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’

13家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?

14拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。

15我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’

16这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”

 

17耶稣上耶路撒冷去的时候,在路上把十二个门徒带到一边,对他们说:

18“看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,

19又交给外邦人,将他戏弄、鞭打、钉在十字架上,第三日他要复活。”

20那时,西庇太儿子的母亲同她两个儿子上前来拜耶稣,求他一件事。

21耶稣说:“你要什么呢?”她说:“愿你叫我这两个儿子在你国里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。”

22耶稣回答说:“你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯,你们能喝吗?”他们说:“我们能。”

23耶稣说:“我所喝的杯,你们必要喝;只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是我父为谁预备的,就赐给谁。”

24那十个门徒听见,就恼怒他们弟兄二人。

25耶稣叫了他们来,说:“你们知道外邦人有君王为主治理他们,有大臣操权管束他们。

26只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;

27谁愿为首,就必作你们的仆人。

28正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”

29他们出耶利哥的时候,有极多的人跟随他。

30有两个瞎子坐在路旁,听说是耶稣经过,就喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!”

31众人责备他们,不许他们作声。他们却越发喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!”

32耶稣就站住,叫他们来,说:“要我为你们作什么?”

33他们说:“主啊,要我们的眼睛能看见。”

34耶稣就动了慈心,把他们的眼睛一摸,他们立刻看见,就跟从了耶稣。

马太福音20章;

 

进教会里面作工,无论是先信主的工人、还是后来蒙恩的肢体都有权力服事主耶稣的教会。

服事主的工人不是来到教会里当官,(www.jidt21.com)而是为众人作仆人的。

我们更不能看到别人因主赐福而多得就红了眼,请注意:红了眼的人是要向主买眼药的。

只要跟从主走,而不要跟错了同伴,而却远离了主的慈绳爱索。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市

自己的以为要不得

有一些人是活在自己的以为里面,而不是活在上帝的旨意当中。

在现实中会有人以为某人信的不对、或者是说某人信的邪了等;请静下来思考一下:

你是他、或者是她的工头吗?

 

400949

1“因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,

2和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。

3约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,

4就对他们说:‘你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。’他们也进去了。

5约在午正和申初又出去,也是这样行。

6约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’

7他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄园去。’

 

8到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’

 

9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。

10及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。

 

11他们得了,就埋怨家主说:

12‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’

 

13家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?

14拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。

15我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’

16这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”

马太福音20章;

 

从后来的起,到先来的为止:

在这一属灵的原则下,我们若是先信主,而会在最后得到自己的那部份。

其实,我们所要作的是,在基督里尽忠心完成主的托付,而不是在此、在彼计较着自己个人的得与失。

更不要以为先进来的,就一定会多得哟!

 

正如圣经上所记的:他们先进来的人,竟会埋怨家主:我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?

请注意的是:主耶稣有权柄来安排与使用工人。而在最后主所要赐给我们的,是主愿意的。

而不要活在自以为的里面,(www.jidt21.com)而想必要多得。

愿我们是在基督里而不是活在自以为是的里面!

是活在基督里而不是活在红了眼的人群里面的!

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市 晴

求主帮助我们在基督里时刻儆醒而不进入试探

主耶稣啊!

当我们看到在外面的争吵声中的事实,

又听见那自义的辩驳后,

求主提醒我们再儆醒祷告:

而尊重在基督里的中国基督教会,所使用的和合本圣经,

在当年的翻译事工:

是没有任何宗派形式的中文圣经。

 

愿各位在基督里的弟兄姊妹们:

因着顺从圣灵的引导、尊重主耶稣的安排与带领而进入主教会。

在基督里与主同行在天路历程上!

 

奉主名求,阿们。

对主我怎样才是真正的用心在基督里盼望主再来的!

盼主再来的人:是说的比真正的作各种准备的多!

不然在没有任何人为的通知为前提下:作一个检查时,会有多少人真的是在基督里预备迎接主耶稣的再来了呢?

 

400954

1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。

2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。

3愚拙的拿着灯,却不预备油;

4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。

5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。

6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’

7那些童女就都起来收拾灯。

8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’

9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’

10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。

11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’

12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’

13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”

 

14“天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,

15按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。

16那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;

17那领二千的也照样另赚了二千;

18但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。

19过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。

 

20那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。’

21主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。’

 

22那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子,请看,我又赚了二千。’

23主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。’

 

24那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。

25我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’

26主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,

27就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。

28夺过他这一千来,给那有一万的。

29因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。

30把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’”

 

31“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。

32万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般;

33把绵羊安置在右边,山羊在左边。

34于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。

35因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;

36我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。’

37义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?

38什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?

39又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’

40王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。’

41王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!

42因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝;

43我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。’

44他们也要回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?’

45王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。’

46这些人要往永刑里去,那些人要往永生里去。”

马太福音25章;

 

弟兄姊妹们,我们各人真的准备好了吗?

真的是在盼望主耶稣的再来了吗!

 

无论是预备的灯与灯油和器皿,是真实的在准备了,并且可以随时使用了吗?

或是从主所领受的托付,(www.jidt21.com)无论是五千、还是二千、或是一千银子的托付,我们都是怎样来向主尽忠心,来完成主耶稣的托付了呢;

还有接待弟兄姊妹与在基督里互相作肢体的事,我们是否也能向主耶稣交上一个合格的答卷了呢;

答案在自己的个人的心底,请对照圣经的标准来行事为人吧!

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴 15:57

让我们在基督里总要儆醒祷告而不进入试探

主耶稣啊,当我们看到现实中的事而打破了人的理想中的境界时,

更感谢主的爱!

 

无论是有人在挑圣经和合本的误导人的嫌疑、

还是有人在说和合本圣经有(错)误时:

都求主感动我们在基督里没有宗派的背景而只有信靠主耶稣的心志。

我们更愿意有人打着信主的旗号,

确来到信主的人中间,说:“你们所使用的和合本圣经有误”、“有误导人的嫌疑等;”

任何语言在翻译上:

都会面临着从一个原来的外语单词、在选择其它语言文字时的多个选择上的选择事工的。

 

愿弟兄姊妹不在那里停留,而起来,继续跟从主耶稣走下去。

奉主名求,阿们。