若主耶稣问:你我他与她时、我们是在哪里……

别用自以为义的心而再与别人去比了,也不要再活在自以为义、自以为是的里面,而却不是活在基督的爱里!

时常会在人群里听到有人说:我信主比你时间长、来到教会比你早得多呀!

有人还会说:我是比你先信主的,我都信了多长的时间了。

 

我们还是回来看主耶稣是怎么教导我们说的吧!

 

400948

1耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界约旦河外。

2有许多人跟着他,他就在那里把他们的病人治好了。

3有法利赛人来试探耶稣说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?”

4耶稣回答说:“那起初造人的,是造男造女,

5并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?

6既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,上帝配合的,人不可分开。”

7法利赛人说:“这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她呢?”

8耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。

9我告诉你们:凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。”

10门徒对耶稣说:“人和妻子既是这样,倒不如不娶。”

11耶稣说:“这话不是人都能领受的,惟独赐给谁,谁才能领受。

12因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受,就可以领受。”

13那时,有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣给他们按手祷告,门徒就责备那些人。

14耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的,正是这样的人。”

15耶稣给他们按手,就离开那地方去了。

16有一个人来见耶稣说:“夫子(有古卷作“良善的夫子”),我该作什么善事,才能得永生?”

17耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷作“你为什么称我是良善的?除了上帝以外,没有一个良善的”)。你若要进入永生,就当遵守诫命。“

18他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,

19当孝敬父母,又当爱人如己。”

20那少年人说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?”

21耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”

22那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。

23耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:财主进天国是难的。

24我又告诉你们:骆驼穿过针的眼,比财主进上帝的国还容易呢!”

25门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?”

26耶稣看着他们说:“在人这是不能的,在上帝凡事都能。”

27彼得就对他说:“看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?”

28耶稣说:“我实在告诉你们:你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。

29凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲(有古卷添“妻子”)、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。

30然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。”

马太福音19章;

 

你、我、她、他是在基督里、还是活在自以为在基督里了呢?

是在前跟从主耶稣走?还是在后面却跟着人走了呢!

主耶稣是清楚知道的;并且有记录在天上留到最后的审判时会显明了。

 

400949

1“因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,

2和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。

3约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,

4就对他们说:‘你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。’他们也进去了。

5约在午正和申初又出去,也是这样行。

6约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’

7他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄园去。’

8到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’

9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。

10及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。

11他们得了,就埋怨家主说:

12‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’

13家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?

14拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。

15我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’

16这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”

马太福音20章;

 

主耶稣所教导的话,会比我们所能知道的解释会好的多!

我们也不需要更多的强解(www.jidt21.com)与任意的解释。

若按照圣经中所说的,再用心思考当时的历史与现实时,会很清楚的。

无论是舍己而在相信与跟从主的路上,还是在舍己与奉献的服事主的事工中,都会有很多的人被主所使用与重用。

 

我们若是再从后面的信息中,会找出一个原则的事:就是做好自己应当作的从主所领受的事工。

而我们自己就不要是因为能进了葡萄园里,却不是到了工场而不出力、更不用说到尽心了。

 

愿我们在基督里把自己的心灵被主的爱所唤醒!

让我们同在基督里而起来,与主同去。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

在主再来前的我们就更不要活在以为里……

从葡萄园作工的比喻中,我们看出:

有的人虽然能较早的被主呼召而进了葡萄里面,并且差派他们如何作葡萄园里的工,

甚至是在一开始招工时,就进到葡萄园里去作工了!

 

但是,他们却没有珍惜这宝贵的托付与责任、作的是主人未曾吩咐他们作的事:

在自己应当作工的时间里,却干起了看着后来的人干的如何的勾当(注:这不是主人所吩咐他们作的。因看着他人作的如何?是为主人派的人会关注的!)!

后来的事,在圣经中所叙说的是更详细的!

 

400949

1“因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,

2和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。

3约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,

4就对他们说:‘你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。’他们也进去了。

5约在午正和申初又出去,也是这样行。

6约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’

7他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄园去。’

8到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’

9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。

 

10及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。

11他们得了,就埋怨家主说:

12‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’

13家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?

14拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。

15我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’

16这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”

马太福音20章;

 

在主耶稣再来之前,除了离道反教的事,就是混入教会里的那些想得到一些利益的人;

小土弟兄会在基督里这样的提示:

为什么?

在有些人极个别的人里:会在自己应当作的事工的时间里,而专门干一些主人所未曾吩咐他们要作的事呢?就是如下的一些作法与行为吧;

是自以为义、

是自以为是、

是高抬自己、是贬低他人的作法。从根本上就看不出来这里有主耶稣的教导和引领的作为;

在基督里不要总以为会要多得!而是等待着主耶稣的最后判断与赐与呀!

更不要当看到有人会与自己得到一样多、甚至比自己得的多的时候,就红了眼的。

倒是能看出在其中(www.jidt21.com)有撒但的诱惑与欺骗着一些人,但愿这些人能早日真的回到教会里,而不是再在外面自以为是、自以为义了。

 

我们要有一颗忠于主耶稣的心,来到教会与团契里而尽心为主而作。为主的再来而作好自己应份作的各项准备从精神、到物质,都愿按主的旨意成全。

 

而不是能说、不能行。

更不是知道、也不肯行主的旨意。而是真的愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

 

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

在跟从主耶稣走的时候……

在跟从主耶稣走的时候,我们当如此行:

跟从主耶稣走,就不能左顾右盼,而是要专一的跟从主的佳美的脚踪行。

 

431018

18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”

19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”

20彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:“主啊,卖你的是谁”的那门徒。

21彼得看见他,就问耶稣说:“主啊,这人将来如何?”

22耶稣对他说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!”

23于是这话传在弟兄中间,说那门徒不死;其实耶稣不是说他不死,乃是说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?”

约翰福音21章;

 

圣经里明说:你跟从我吧!

真的,请不要在跟从主走的路上,(www.jidt21.com)再加上一位或者是多位曾辅导过自己的人。

而是要专心的跟从主耶稣走。

阿们。  小土弟兄   于中国  沈阳西郊沙岭村 晴

让感恩的心在我们的里面

让感恩的心在我们的里面,

让赞美的歌声从内心里发出。

感谢主赐给我们的新的一天,

在新的一天里,我们会更在基督里重新得力!

 

当我们在网络与现实里所看到的,

更向主交托和感恩 !

愿不清楚带领的信主的人脱离那些自以为义、

而又觉得别人都是错的时候,

求主光照与挽救我们回归到基督里。

奉主名求,阿们。

面对敌基督者的攻击各种译本与和合本圣经的权威

当我们在面对着敌基督者:对圣灵带领下(www.jidtw21.com)所翻译的各种版本圣经与和合本圣经的权威进行攻击的时候,我们总要儆醒祷告,而免得入了迷惑。

圣经是怎么教导与提醒我们的:

请看,

621161

1我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。

2他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。

3我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。

4人若说“我认识他”,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。

5凡遵守主道的,爱上帝的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。

6人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。

 

7亲爱的弟兄啊,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令,这旧命令就是你们所听见的道。

8再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。

9人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。

10爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由;

11惟独恨弟兄的,是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。

12小子们哪,我写信给你们,因为你们的罪藉着主名得了赦免。

13父老啊,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。小子们哪,我曾写信给你们。因为你们认识父。

14父老啊,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,上帝的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。

15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。

16因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。

17这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行上帝旨意的,是永远常存。

 

18小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说,那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。

19他们从我们中间出去,却不是属我们的;若是属我们的,就必仍旧与我们同在;他们出去,显明都不是属我们的。

20你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事(或作“都有知识”)。

21我写信给你们,不是因你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的。

22谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。

23凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。

24论到你们,务要将那从起初所听见的常存在心里;若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。

25主所应许我们的就是永生。

26我将这些话写给你们,是指着那引诱你们的人说的。

27你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的,你们要按这恩膏的教训住在主里面。

  

28小子们哪,你们要住在主里面。这样,他若显现,我们就可以坦然无惧;当他来的时候,在他面前也不至于惭愧。

29你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所生的。

约翰一书2章;

 

当我们面临着一些别有用心的人在对中文《圣  经》和合本的攻击中,能看到了的是什么?

是在否认父上帝所默示的圣经的权威,而在提高自己的位置,与上帝同列!甚至会高过上帝所默示的圣经的权威。

如果,真的是错了的话,那么:和合本圣经还有被基督徒在中国使用的价值了吗?圣灵会用这样的自相矛盾的作法来行事吗?

在前面的时代里,(www.jidt21.com)圣灵引导了当时的主内事工的工人,翻译了中文和合本新旧约全书,后来被称之为《圣  经》!

因在其整个事工的过程中,他们所看到的《旧约全书》、《新约全书》是:

神圣典范

天经地义

在各取第二个字,就称之为《圣  经》。

其实,若有人是先知,或者是使徒一类的工人,他们能有从上帝而来的带领与看见,可以更多的参考不同版本的圣经:因在不同的历史时期内的翻译事工中的看见与引导的。

这些工人是不会对不同版本由圣灵所带领下而翻译的圣经提出任何质疑与反诘的。

而是在享受从不同时代的亮光中的恩典,来更体贴主的心意。

 

621162

1你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女;我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。

2亲爱的弟兄啊,我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。

3凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。

4凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。

5你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。

6凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。

7小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的一样。

8犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。

9凡从上帝生的,就不犯罪,因上帝的道(原文作“种”)存在他心里,他也不能犯罪,因为他是由上帝生的。

10从此就显出谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属上帝,不爱弟兄的也是如此。

 

11我们应当彼此相爱,这就是你们从起初所听见的命令。

12不可像该隐,他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。

13弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。

14我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。

15凡恨他弟兄的,就是杀人的。你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。

16主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。

17凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱上帝的心怎能存在他里面呢?

18小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。

 

19从此就知道我们是属真理的,并且我们的心在上帝面前可以安稳。

20我们的心若责备我们,上帝比我们的心大,一切事没有不知道的。

21亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向上帝坦然无惧了。

22并且我们一切所求的,就从他得着,因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。

23上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。

24遵守上帝命令的,就住在上帝里面,上帝也住在他里面。我们所以知道上帝住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。

约翰一书3章;

 

在我们行事为人上,要有圣灵的同在与引导,小土弟兄在基督里建议:请遵照圣经的标准、而不要标奇立异!去质疑圣经的权威。

而要遵照圣经的教导而行事为人,更要学习与知道在圣经里所警戒的人和事:使自己不犯同类的毛病与错误。

那些在上帝的话语中:所提到与提示的、在圣经里所记录着的有关于负面的警戒事例在告诫着我们,总要听从主耶稣的话,而尊主为大与主同行。

 

621163

1亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于上帝的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。

2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于上帝的,从此你们可以认出上帝的灵来;

3凡灵不认耶稣,就不是出于上帝,这是那敌基督的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。

4小子们哪!你们是属上帝的,并且胜了他们,因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。

5他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们。

6我们是属上帝的,认识上帝的就听从我们;不属上帝的,就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

 

7亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的。凡有爱心的,都是由上帝而生,并且认识上帝。

8没有爱心的,就不认识上帝,因为上帝就是爱。

9上帝差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,上帝爱我们的心在此就显明了。

10不是我们爱上帝,乃是上帝爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。

11亲爱的弟兄啊,上帝既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。

12从来没有人见过上帝。我们若彼此相爱,上帝就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。

13上帝将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。

14父差子作世人的救主,这是我们所看见且作见证的。

15凡认耶稣为上帝儿子的,上帝就住在他里面,他也住在上帝里面。

16上帝爱我们的心,我们也知道、也信。上帝就是爱,住在爱里面的,就是住在上帝里面,上帝也住在他里面。

17这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何,我们在这世上也如何。

18爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。

19我们爱,因为上帝先爱我们。

20人若说,“我爱上帝”,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝(有古卷作“怎能爱没有看见的上帝呢?”)。

21爱上帝的,也当爱弟兄,这是我们从上帝所受的命令。

约翰一书4章;

 

当有人提出要对和合本圣经的权威质疑的时候,请不要忘记了:那是在历史的环境里所翻译的,受到许多的局限因素的限制。不要因为在现今有了电脑后,就去反对和合本圣经的翻译事工。

另外,在原告与被告未对质前,这样定和合本圣经有误,有失公允的。更不是公正的。

也就别提什么公义、圣洁的判断了。

小土弟兄在基督里建议:请不要轻易对任何一种版本在圣灵带领下所翻译的《圣  经》提出质疑。若说错了、若是想错了的时候,是在质疑圣灵、而不是在质疑着某一个版本的圣经翻译事工,其实,明说了的时候:对圣灵的事工提出质疑的人!

是从未相信圣灵的人。是不会接到圣灵的带领的人,是随着人群而来到教会里的人。

也就是挂着信主的外衣而要在作其它的事的人。愿我们在基督里总要儆醒祷告,而不进入试探。

 

621164

1凡信耶稣是基督的,都是从上帝而生,凡爱生他之上帝的,也必爱从上帝生的。

2我们若爱上帝,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱上帝的儿女。

3我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。

4因为凡从上帝生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。

5胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是上帝儿子的吗?

 

6这藉着水和血而来的,就是耶稣基督;不是单用水,乃是用水又用血,

7并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。

8作见证的原来有三:就是圣灵、水与血,这三样也都归于一。

9我们既领受人的见证,上帝的见证更该领受了(“该领受”原方作“大”),因上帝的见证是为他儿子作的。

10信上帝儿子的,就有这见证在他心里;不信上帝的,就是将上帝当作说谎的,因不信上帝为他儿子作的见证。

11这见证就是上帝赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。

12人有了上帝的儿子就有生命,没有上帝的儿子就没有生命。

 

13我将这些话写给你们信奉上帝儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。

14我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。

15既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着。

16人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,上帝必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。

17凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。

18我们知道凡从上帝生的,必不犯罪,从上帝生的,必保守自己(有古卷作“那从上帝生的必保护他”),那恶者也就无法害他。

19我们知道我们是属上帝的,全世界都卧在那恶者手下;

20我们也知道上帝的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。

21小子们哪,你们要自守,远避偶像。

约翰一书5章;

 

请弟兄姊妹在基督里总要儆醒祷告,而不要被一些人所说的:和合本圣经有(错)误、和合本圣经有误导人的嫌疑时,就不敢再使用和合本圣经来相信耶稣为自己的救主了。

让我们总是在基督里儆醒祷告,而不进入自以为义的里面!而是在基督里分别为圣!归主为圣,为主耶稣所使用。

用于在建立教会上,而不是拆毁教会的建立事工上。

愿主耶稣更多的引领我们在跟从主耶稣走的路上,能起来与一切真心信主、顺服主的人同行在天路历程中。

阿们。   小土弟兄   于中国  大连市 多云