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现在的时代，真是前进了，毕竟使用电饭锅、洗衣机、空调、还有更多的新机器陪伴在我们的生活里，几乎是离不开的手机，再带上因忙乱而点叫来的外卖，吃一些原来不是本土的餐饮食材，麦当劳，肯得基、可口可乐，某国的香水、某地的芯片，我不希望更多的快捷，再快到高速、超速后，也需要适当的轻闲。
安息日、安息年，再到我们本应享受的个人跟主耶稣的关系里的安息。（2235）什么样子的选择能让我们在主耶稣的爱中，从开始的体贴主的心意，再到后来和现在的珍惜每一日的白天，也不惧怕当天的黑夜，因为在静静的黑夜中，能看到晴空里的星星。

原来的我，逐渐地会使用农村的玉米杆，柴草等烧火做饭、整菜，并且，家人们还会以为我能炒一个、或者是两个菜呢。其实，我还会想法另面条，预备些井拔凉水，在面条煮的过程内的两开两停后就出锅放入井拔凉水的饭碗里了哟。
这时，再想吃热乎乎的面条是不可能的，吃这些用井拔凉水镇过了的面条，会尝点什么味道呢，经历了必知道会吃出什么不同的味道了呢。（http://www.xiaotu21.com/）有时会很开心的尝尝喽，人间的食材，选择和加工的方法不一样，会另有新选和经历的。
圣经上说的：431008　　4耶稣听见就说“这病不至于死，乃是为上帝的荣耀，叫上帝的儿子因此得荣耀。”5耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路，6听见拉撒路病了，就在所居之地仍住了两天。7然后对门徒说：“我们再往犹太去吧！”8门徒说：“拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？”9耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光；10若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。”11耶稣说了这话，随后对他们说：“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。”12门徒说：“主啊，他若睡了，就必好了。”13耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。14耶稣就明明地告诉他们说：“拉撒路死了。引自新约圣经约翰福音11章；

想法挺极端的我，有些不适应喽，吃些自个加工煮熟的面条，再减去在面条加热过程里的过多的热量，在有夏秋之交时吃些面条，会有不同的感受与经历的。不吃过也就真不知道啥味道的，吃了也许会想再吃，和更多的吃些，找、挑和适应各种不同的情况里的必需要改变的。天热，就得有时代潮流里的防晒等想法，其实，身为一个农民，我们在平常总是在阳光之下劳作。
在信仰的根基里，愿我们也有更多的弟兄姊妹，在争取白天的时间上，尽量争取一把的。人这一生，不试试，不像小马过河一样的经历，不亲自走过河，老牛说河水浅浅的、松鼠说河水很深，会淹死松鼠的等。其实，我想弱弱的表述一句，同一件事，若只在白天办，或者是再只在夜间办，会是一样相同的结果么？试就知道，再多次、分类、按轻重缓急的方向、由个人需求的特殊点来执行或做的时候，一定会有因为各自不同需要的起点、归入主旨意的分区、再到因救赎和顺服主的程度及经历而有的变化、改变的持续的果效等，来细看看吧，我想：一定会有我们个人的各自从主耶稣基督那里而得的最终结果了。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我不想埋怨时间过的太快，一幌的我都已经走完了四十岁，经过了五十岁，路过了六十岁，再步入到七十多岁的日子里，觉得对主挺亏欠的。没有留下哪些可能用来记忆和努力的，只是把想法当成了愿意促进教会走向合而为一的选项呢。
教会需要有人来参与，更需要有人在做，前面出现的需要有人做，背后默默无闻式的献上和舍己的也要有人做。（1059）刚开始信主时我才四十岁，想干点力所能及的吧，后来确真的做一些，也就是在建教堂的时候，多少付出一些心思意念和想法，在心里祈愿能不违背主的旨意，也愿意能是为了荣耀主的名。

其实，当我在这儿七十多岁的日子，有时很难挨；想家的日子不敢想，也不能说与表示出来。咱自己想的身为一名普通一兵，愿意在基督里当兵，为了讨主喜悦，为了荣耀主名。人生无非是左右相交，也有前后相逢，愿在各自的角度和方位上，细听主耶稣的话。
在一段时间里，我曾经多次提到过：是在某地的一棵歪脖子树。（http://www.xiaotu21.com/）虽然已经过去了明朝、清朝，过去的中华民国，再到中华人民共和国，多少代人的努力和献上啊。但是，我们不能忘记历史，真的，忘记了某段历史也就意味着背叛。虽然，我们是礼仪之邦，但是，也要有分别和分辨的，认清了朋友来了有好酒，若是那豺狼来了迎接它的有猎枪。
每当到了某日里，祈愿我能比较安静在主前，仰望、等候和祷告，祈愿主的旨意成就在每一位爱主耶稣基督的人身上，从家里的人和事，再到工作、生活和学习与进取，都有长足的长进，能在后来的事上，更多的增加荣耀主名的新见证在那里证明更多的弟兄姊妹都是爱主的。

原来我曾有幸参加过第三次全国人口普查，印象里的1982年，做为一名普查员在出入住户的过程里，要佩戴普查员证的。还有印象里的普查员的背心，我选的是有点葱心绿颜色的背心，可惜，穿坏了，没能留下。　　我愿意想自己曾经做的不好的、想和办的事不完整的时候，发现自己有很多的缺点和不足之处的。若是用到现在信主的事上时，可能会给主教会里的事工，带来亏损和麻烦的。
记得家乡的刘德海弟兄，我的一位好大哥，在一次交流里还问过我，你说谷弟兄，当你不再在讲台上讲道时，有人对你有不理解的时候，会怎么样呢？其实，这也是很多人在当年的家乡教会里的疑问和不解的迷团了吧。将我从正在讲台里事奉的事工中抽出来，其中真是有主耶稣基督的美意，再过去了三十多年后的今天，我仍坚持听主的话：是对的。
家乡的教会里有那么多的弟兄姊妹们，在一起团契和准备及预备服事，有在神学培训里深造和提升，像我这样的人已经四十多岁了，退下来并不是当时的教会管理者，我的一位杨老妹不想让我继续讲道的。这我得说明白，免得会有人为杨老妹产生误解的。调动和安排是主耶稣基督做出的重大调整。 我仅能算慢有幸接触到其中的一些小事，从小事看大方向，朝着新的目标进发。圣经上说过的：420994　　18然而，你们连一根头发也必不损坏。19你们常存忍耐，就必保全灵魂（或作“必得生命”）。”20“你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成荒场的日子近了。21那时，在犹太的应当逃到山上，在城里的应当出来，在乡下的不要进城。22因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。23当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了，因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。24他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。”25“日月星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦，因海中波浪的响声，就慌慌不定。26天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。27那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾云降临。28一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。”29、30耶稣又设比喻对他们说：“你们看无花果树和各样的树，它发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。31这样，你们看见这些事渐渐地成就，也该晓得上帝的国近了。32我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。33天地要废去，我的话却不能废去。”34“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，35因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。36你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。”37耶稣每日在殿里教训人，每夜出城在一座山名叫橄榄山住宿。　引自新约圣经路加福音21章；在路加福音这章圣经里，讲述和告诉给我们很多，愿从中理出头绪来，继续在看见、知道、思想、明白的路上，继续向前跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣基督啊：
我们在向你仰望，在等待和盼主再来前的日子中，有多少事的成全，还有很多的失败和亏欠，都是在向前的路上，编织着我们自己愿意戴和不肯看的现实中，我们祈愿教会基督化，我们愿意团契基督化，可是，我们又时常祈盼着国家也能基督化了。
我不知我们所盼的是否合乎国情和现实，就个人在所经历的里头，时常不够靠主得胜的经历。（2073）而软弱、失常、失败也是常有的亏欠主的经历里，失去的是机会，有的极可能是在我一生里所难得的宝贵机会呢。可是，我失去了与家人常相聚的在欢聚里的喜气，错过了和家人相伴再多享主恩典的必需所具备的条件里。我愿意不等于就会在执行主旨意，我喜欢不见得就是讨主喜悦的选择项。

看见讲道人所讲的视频与劝勉，听见代祷人的语言与声音所带来的回应里的更多的阿们。有很多的内容是我所从未曾经历过的，也不知道自己是不是真的能落实和遵行神的旨意。有时不敢应阿们。阿们是实实在在的、诚心所愿的！在我的记忆中有很多的老人，原来的同伴已经不在这个世上寄居的啦，可是，当有一次我在祷告和代祷的小团契中，说过这样的话。
若我的想法、祷告、和所做出来的不合乎父上帝的旨意，愿主除掉我。只要主旨意成全在更多爱主的人身上，我喜欢留在世上，也祈愿能作光作盐而荣耀主的名。（http://www.xiaotu21.com/）记忆里后来刘学文弟兄就很少再能抽出时间，再来到一起祷告啦，求主更多的帮助他，我认识的一位弟兄，后来接触的少了，应该是一位念过这神学的服事教会的弟兄。再后来，我去了大连、往后的路走的稍微多一点，还走过金陵古都的路，看见过东方明珠那边隔着江的路，再到过滁州那边的一个小水库，我也看到了真的有容乃大，一个小水库还应该是在灌溉着很多亩的农田哪。
愿在我们的心里有愿意存留而正在滋润心灵的活泉，源头不浊之语也在提示过我，更也至今仍儆醒着我，要看源头，只要是从主你那里来的，一定是要遵行彼此相爱的心和行动，一定不会是言过其实、更不会行出来言过其辞的。

我们就真实的落实在彼此相爱的新命令里，让更多的人看出和认出我们是主的门徒里的一员。在彼此相爱的新命令里，留下佳美的脚踪，继续荣耀归主的名。不要让沈阳小土的名、谷弟兄的名使更多的人知道所谓的行过了什么，做出了哪些，只要是主你的名得到当得的荣耀和赞美，我们就心满意足，归荣耀给为我们的信心创始成终的恩主耶稣基督的名。
在地上有腐败现象和现实，在教会中也要防腐败，让一切贪心和欲望在主爱面前只剩下逃遁，而我们则靠主留下跟主走过的脚印，愿我们在世上，作光作盐而互为肢体，在本当彼此相助的人生履历上，继续书写新的跟主走的进程，为了彼此相爱里的见证，为了促进教会合而为一的行程，我们愿意继续和更多爱主的肢体携手同程跟从主走。
以上的祷告祈求，感恩赞美和仰望与祈盼都是奉靠教会的元首，爱我们永不改变的恩主耶稣基督的名求的。顺从天父的旨意和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

爱我们的主耶稣在世间所经历了诞生、受死、复活、升天之后，完成在地上的救赎大功。要我们是相信主耶稣基督的名，承认主耶稣是我们的救主，就是成了上帝家里的人。并愿在我们所经历的信里，坚定信心，向上仰望，直到主的旨意成全。
面对着现实的情况下，会有人认为某个预言、哪个异象，会对主再来的事是清楚的感动和看见。（446）其实，我就主必再来前的时候，在那日子里，我们当守的、更当行的，应该说的和所要相信与质疑的等都要有一些相应的了解和知道。

我们的信仰靠是什么？有哪些呢，一定不要脱离圣经的标准、教导、警戒和督责的。不然，你：任意，我：自由， 主耶稣还会来到我们中间干什么呢？愿我们的尊主为大不光是能在祷告里说，在交通里表述，更要落在行动上，证明你、我都是主耶稣所爱的门徒里的一员哪。
也就是普通一兵了呗，没有什么先后，重轻，新旧，只有一颗火热的心和行动证实，我们都是爱主耶稣的，并且是愿意遵行基督的律法，一同携手并肩奔前程。（http://www.xiaotu21.com/）我们只要信心坚定，就迈向跟主耶稣走的路途内，和更多的弟兄姊妹携手同行跟主走。
圣经：661187　　7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，8出来要迷惑地上四方的列国（“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。引自新约圣经启示录20章；在圣经里已经告诉给我们了的，在末世我们身为一名基督徒，要经受熬炼和磨难的，看到圣经所记的，提前牢记在心里，靠主得胜有余。

其实，我们从主看一日如千年，千年如一日来看，真的是到末世的。但是，具体的时间还真的没有到来，这并不是因我们做的好，而是我们要靠主得胜有余。一不看环境，而更少看人的做为，只愿主的旨意成就。从落实彼此相爱的新命令做起，我们和更多的弟兄姊妹联手一同做，让更多的人认出，我们真的是主耶稣的门徒。
从在末世可能会与新的现象相遇，平时，我们都生活在祖国的大好环境里，没有战事、又享受和平与安宁。但是，身为一名基督徒身为主门徒的我们，愿意在主再来前接我们的时候，不被遗弃，不被丢下，只愿主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们身上，让我们在这个世界里留下荣耀主名的见证，继续吸引人归主，来到教会里，一起相信主耶稣为自己个人的救主，走向一个个全新的开始，继续忠于主和跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

从圣经上看我们在所相信的主耶稣基督面前，我们有当选择的、所要行走的道路里，和在所相交、相遇的人群中，都甚愿意主的旨意成全。并且，愿意有更多的弟兄姊妹携手并行，跟从我主耶稣基督向前去，愿意紧跟主脚步而与主同行。
愿我们的心能是常在主耶稣的爱里，享受主耶稣的爱的恩典，也祈愿能顺从圣灵的带领，行出荣耀主名的见证。（2234）自从我们开始相信主耶稣为我们自己的救主以来，愿意在享受主爱的同时，也祈愿能常常在主的爱中，留下跟从主走过的印迹，继续见证主的爱，荣耀归主名。

愿我们在追求圣洁完全的路上，和更多的弟兄姊妹相逢，在渴望能常跟主走的行程里，有所经历、有所看见，有所见证，更加继续荣耀主的名。只要我们的心能常在主爱里，尽上一名基督徒的本分和责任，让主耶稣基督的名在我们身上得到当得的荣耀和赞美。
看过去里曾经走过的岁月，留下了许多值得细细思索的东西，从人到物，由外及内，都愿意体贴主的心意，背起自己的十字架，继续见证主的爱和引人归主。（http://www.xiaotu21.com/）在圣经里所记的：481096　　16我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。18但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒（有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受上帝的国。22圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。引自新约圣经 加拉太书5章；

我们要有分别、也要有新的看见和思想，为什么教会至今都不能快步走向合而为一之路呢？是你有放不下的、还是我有舍不得的呢？在主耶稣基底的面前，我们就是一个无用的瓦器，一个极其卑微的器皿，愿能分别为圣，而讨主喜悦。成为主耶稣合用的器皿，那该会有多么的好啊。其实，当我们因信主而组成一个新的团契，在主耶稣的爱中，体贴主的心意，顺从圣灵的带领。为了主的教会走向合而为一，我们愿意献上我们能舍和献上的，顺从主的旨意和安排。
当我们在远离那些负面的情绪和事的时候，从心里脱离圣经里所记和明示的：“就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒（有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类，……”要脱离肉体的情欲，远避那些争竞与放荡。来到主耶稣的面前，从圣灵所结的果子开始，不断的追求圣洁完全，愿能讨主喜悦的行出来：“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。……”我们都知道，行这样事的人，是没有律法禁止的。愿因相信、忠主和跟从主走，继续见证主的爱！更多的荣耀主的名！这也是我们基督徒的本分、责任和义务的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China