述知网

在各种疫情和外面的情况综合复杂的环境下，当前我们所面对的，外面的因素也在不断的更新中，感谢主耶稣对我们的爱！

在这样不同的经历里，（350）在各种复杂相交的环境中，我们一次次的经受考验、接受锻炼，愿能行出来讨主耶稣喜悦的事来更加荣耀归主的名。

人生的旅程里，会遇到各种各样的人和事，在不同的经历里，再不停的提升自己，从高度、广度、深度和精度中愿讨主耶稣的悦纳。

 

当看到有些人会把新冠疫情表述成：上帝发的烈怒、神的怒气等文字和语言，在我们不能深知新冠疫情的源头时，这样的表述会与上主不公平的。

至少，我会应当有这样的警醒，而不是：（https://jidt21.……）随着人群说出一些自己本不晓得，不知情的外面、外面虚浮的话和语句的。

若新冠病毒肺炎的疫情，真的是一些国家的生物试验室的意外泄漏时，这岂能成了上主的烈怒了吗？

实事求实、实事求是，而不是、更不愿见到人云亦云的想法和说辞的。学（人）谁不如谁（人）；因为，若学得太多、再多，也就似了形似，而无法达到从外表到内心的心里柔和谦卑。

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1“你们心里不要忧愁，你们信上帝，也当信我。2在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。3我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。4我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道（有古卷作“我往哪里去，你们知道那条路”）。”5多马对他说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？”6耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。7你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”8腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”9耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？10我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。11你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所作的事信我。12我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。13你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么，我必成就。”15“你们若爱我，就必遵守我的命令。

引自新约圣经 约翰福音14章；

愿我们的努力付出和殷勤的为主而做，带来的有天上所预留的空闲的地方（住处），越来越少，直到马上就来到了主要再来的时刻时，我们得赎的日子近了。

 

愿在将来我们能到的那个美好的地方，就是我们心灵里最美的家乡，真想能早点见到在那里享受主耶稣所预备给我们的。

只要我们在世上，作光作盐，愿能看出、抓住、珍惜和使用每一个都能荣耀主名的机会。愿我们能认识、认出机会而出来！起来继续忠主、相信和跟主走。直到主耶稣的再来。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

听说外面有很多新鲜的事，我想学和看，并了解其一、其二、或者是了解更多的人和事等。

事有三，但是，（在好）事成双的愿望的同时，（349）有时也会有福不双至，祸不单行的说法。

那么，也就是说在一些时候，人们的情绪、神志、理性会受在自己周围的环境、人物、事件的变化、变迁和改动的时候而改变。

 

听说，听过讲道的人说：主耶稣必再来接我们相信主名的人；我也在讲道的过程里，至少不止是一次提到过有关主耶稣必要再来接我们的事。

告别了讲台，不能把这事忘在了脑后，（https://jidt21.……）也要随时提醒自己：主耶稣会随时再来接我们回到天家里面去。可又一个问题，总是出现在面前，并且会随时的存在和显示出来。

也就是：主耶稣为什么！不再来接我们回到天家里面去的呢？

 

在这个时刻我会想到圣经里主耶稣说过的话，也会回想自己走过的路和经历过的人和事等。

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18他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，

19服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。

20你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。

21又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改，信靠我主耶稣基督。

22现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文作“心被捆绑”），不知道在那里要遇见什么事。

23但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。

24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明上帝恩惠的福音。

25“我素常在你们中间来往，传讲上帝国的道。如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。

26所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文作“我于众人的血是洁净的”）。

27因为上帝的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。

28圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。

29我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。

30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。

31所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。

32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。

33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。

34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。

35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”

引自新约圣经  使徒行传20章；

 

是啊，我们对主的态度，对主，我如何？

对主的态度是忠诚、是舍己、是服事人群、还是其它的另有选项了呢？那么教会的合而为一事工，从主耶稣升天起，直到今日，也就是在今天的时候，也应该不是一天、两天的了吧？

那么，一年是三百六十五日，至少会超过了一千多年的日日夜夜的更替的过程里，有过多少神学老师、有过编写神学教材的精英，怎么，就会把促进主的教会合而为一的事，放在了讲道以外的“重要地点”了呢？这个教义、那个词的原义、还有某些位神学大家、神学名家学者们的教导和引道等，主耶稣说的：431010

34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。

35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

引自新约圣经 约翰福音13章中的这两句话，难道，就不值得我们真心想做主门徒的人用心想一下，思考一分钟的么？

离开了彼此相爱、告别了促进主的教会合而为一，我们会有什么？是忠于主！还是其它呢？留有咱自己个人思想的吧！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

其实，自打我们相信主耶稣以来，会有许多的改变，也就是变化，从喜欢的思考角度，再到信仰的根基上，我们起来，行走在相信、忠主和跟主走的路途上。

风烟、雪雨，带给我们许多的思索，（556）从外面的气候变化，再到全世界居民所经历的新冠疫情，带给我们更多的思考。

忠主，就一定会想到要体贴主的心意，而起来，跟从主耶稣走。在跟主走的路上，与更多寻求主的、跟从主走的弟兄姊妹相遇、相聚，起来，我们携手在主爱里与主同行。

 

什么事，不在说上，而在真实的、真正的行出来，那样才是最好的一个表现和表示的，只说了自己好的怎么样！又如何的、怎样的规矩和有爱，但是，圣经说的有“爱是恒久忍耐。”

只要我们的忍耐不够，最多也只能算是一个普通的爱了吧？（https://jidt21.……）人生的旅途上，会与更多的路上的人相遇、可许多的人会失之交臂。

若是主耶稣也同行在路上的时候，我们会认出其中真的有主耶稣在寻找着忠主的人了么？

 

忠于主，不是自己挑这儿、拣那儿的，而是按主的要求标准做出我们自己的选项：只要是主的旨意成全，我们愿意听从和顺从的按主安排往前走。

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4他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。5于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。7到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。8他们就越过每西亚，下到特罗亚去。9在夜间有异象现与保罗：有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们！”10保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为上帝召我们传福音给那里的人听。

引自新约圣经  使徒行传16章；

 

圣经里说“他们想要往庇推尼去，……”

这应该是人的想法，要努力的为主做、舍己的为主干，可是，圣经说：6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。7到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。

 

愿我们的想法，在主耶稣的统一安排里，顺从天父的旨意，而使主的 旨意行在地上，如同行在天上。不再是因我们的想法而耽延、或是按我们的人意误解了主的旨意、调动和安排哩。

要真的不是有主的调动，我愿意留在家乡，回归到少小离家老大回，不再因一些事，而远离家乡，与亲人分别、离开和在很长一段时间内不见面等。

一句乡音，一段往事，会让我回想，爷爷干主的事，等爷爷干完了主的事，再回这儿看宝贝！那可是在2017年的事，让宝贝失望，……

但忠主不改，理解、支持、帮助和关爱会在主耶稣的教会中，再兴起新的工人，继续在传帮带的过程里，使主的旨意逐渐显明，我们也亦愿意遵从。听主耶稣的话，虽然，极可能会给家庭带来一些遗憾和缺欠，只要是主的旨意成，无怨无悔的相信、忠主和跟主走。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China