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到教堂里，从外表看：都是信主的；其实，也不尽都是一样的；人有不同目的来到教会中。

有婚姻、有家庭、（1840）有学习、有事业、有工作、有难处的各类也不尽都是相同的，也就不都是一样的情况，这时，就要以不同的看法、就着个人的不同经历而分开和区别看及思想。

人在世上，会有不同的季节、时期、年代等经历，在各自的人生旅途上，会和好朋友相遇，和知音者相谈，和同路人结伴，和攀登者并行，起来，在相信、忠主和跟主走的路上，起来，和主同去。

 

外面的风停了，昨天的雨水洗掉了多少浮尘，在人生的旅途中，我们会沾染外面的浮尘，但是，我们的内心要洁白如雪而超乎雪。

我们的信仰，不是所谓的平时不烧香的类型，（https://jidt21.com ）我们所信的是主耶稣基督。是用心灵和诚实拜父！

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4那时，犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日、上古之年。5万军之耶和华说：“我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。”6“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”7万军之耶和华说：“从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我，我就转向你们。你们却问说：‘我们如何才是转向呢？’8人岂可夺取上帝之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。9因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。10万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。11万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫（“蝗虫”原文作“吞噬者”），不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。12万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。”13耶和华说：“你们用话顶撞我。你们还说：‘我们用什么话顶撞了你呢？’14你们说：‘侍奉上帝是徒然的，遵守上帝所吩咐的，在万军之耶和华面前苦苦斋戒，有什么益处呢？15如今我们称狂傲的人为有福，并且行恶的人得建立。他们虽然试探上帝，却得脱离灾难。’”16那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。17万军之耶和华说：“在我所定的日子，他们必属我，特特归我。我必怜恤他们，如同人怜恤、服侍自己的儿子。

……引自旧约圣经  玛拉基书3章；

 

我们是转向了主耶稣、还是仍旧朝着自己的方向走了呢？真的，我不知道，但愿是在相信和跟主走的路上向前继续与主同行。

我们时常彼此谈论的是什么？又彼此谈论的有哪些？是忠于主耶稣的救赎、还是努力的寻求如何更好的、更努力遵行彼此相爱的新命令了呢？

 

一处圣经内容，令我胆战心惊！“……倾福与你们，甚至无处可容。”时常的缺乏、有病、困难、工作的不顺利、经营的亏本、干活的低效率等，都在告诉和提示给我们的有哪些？

一幌就过去了一年，2020年的新冠病毒肺炎的疫情，带给我们的思考、反省、反思、和自省过了吗？不都是人家的错、就没有我的亏欠！都是人家的过失、过犯，就没有我在相信主的经历上的不体贴主的心意而造成的失误和制造的麻烦过了嘛；

我们所说的话：是主耶和华侧耳而听？还是引起了主的大怒了呢？教会的高举自己（所谓的名人、名牧）而疏忽了主耶稣的存在，难道这不是一件极可悲的事了吗？

到了杨庄，要认识陈某某，到了盘城，要知道邱某某，到了某地，要知道某某某的时候：请问，你们的教会中：

还需要、

或者是从来就不需要有一位救主耶稣基督了呢？怪不得一祷告，病人不是渐好了，而是更重啦……，但愿此景：不是“绵绵期不绝（引自白先生的《长恨歌》”了吧。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

路不走，仍然会想外面的风声、夜静，这时，我们干什么？是想主的事、教会的事、同工的事、弟兄姊妹们的事，还是另有其它呢？

我不知道，但是，我愿意能想主耶稣基督的事；（1276–https://jidt21.com ）的，一个小老头，能会想和想到主耶稣基督的事，真的，我愿意想。至少是感恩式的想。

教会还有哪些事当干、着急的要做了呢？

 

那么，也就是主耶稣基督的事，在教会里，现在最着急行的要有什么、或说是具体的哪个点哪几个点和突破的方向了呢？

至少，我会想到：自以为义、自以为是、自以为属灵、自以为爱主！

把一天分为十等分，在这十个等分中，你拿出到、还是不足十分之一的时间、精力、心情、爱心等来忠主和跟主走了呢？

 

不要总像是想：自己的家，我的病什么时候好？我的儿子什么时间才能找对象结婚了呢（还差着没想提前抱孙子呢！）

真的自己的事办完了，别人的笑话传完了、教会的不足笑话够了、自己呢？从中得到了什么？获得了有哪些能促进教会中的弟兄姊妹们在主耶稣的爱里，再往前行的动力了呢？看谁都不顺眼，瞅哪一个都不合我的心情。你以为你是谁呀？你能取代圣灵吗？我说的话就能算是主耶稣的带领了吗？

我们是尘土，好不好？认识自己，认识主的全能奇妙，才能在促使我们在相信和跟主走的前方，有忠诚主的心志、有爱主的行动、有遵行圣经标准的见证；有顺从圣灵的督责、警告、教导和引领，都是与我们有益的，都是对促进教会合而为一为新的希望。

夜已经很深了，但是，我们不是要沉睡、而是要想主的事、教会的事、弟兄姊妹们的事，而一起来在相信和忠主的路上，找到跟主走的路径，遵行圣经标准，而更多的见证主爱、荣耀主的名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

主耶稣啊：

我们时常说自己爱你，听你话又忠于你！可是，当在我们选择和放弃的事情上，时常会远离了你的引领和警戒。

就像是在2019年末，在世界不同地方所发生的：（1471）COVID-19疫情的时候，我们会着急的说，是上帝所降的灾。再看后来的继续相关的信息，是一次极可能意外事故造成的。

我们错了，我们也当和主你认罪。承认自己的不足和无知，竟然会把一个意外事故所带来的后果，也当成了是从你而来的惩罚。

 

我们有罪了，我们有祸了，因为，人可以让谁有黑锅背，但是，在公义、圣洁的主面前，我们还是有形、无形的制造了这个黑锅。

当然，我们可以完全说：（https://jidt21.com ）这不是我们亲手做的、亲口说出来的，可是，天下真心信主的人都是一家人，我们愿意向主承认我们的过犯，不求主怜悯，只求主再开我们的心胸，能有清楚的认知来看外面所发生的。

再在经历里，而不停的成长起来。相信和跟从主耶稣走。

 

经历了新冠病毒肺炎的疫情，带给我们许多的反思，我们感恩这场疫情使我们本来还人可夸的脸面上，缺少了能自诩的本钱。我们喜欢人群的聚集，却缺少了个人和主的真实的关系 。

我们喜爱人的聚集，或者是时常能听到三三两两的群口传递，可在其中仍缺少真理的信息。至少是在促进教会的合而为一上，实在是太缺乏！我们也必须承认：我们自己有祸啦。

感恩有主的爱指引我们往朝着促进教会合而为一的方向进展，传播和自己先干起来。不要等到了教会再不能合而为一，还拿什么资本再来盼你的再来呢？我们赧颜、我们有祸、我们亏欠、我们失真、我们空虚、我们虚夸、我们自强，确是远离你赐给门徒的新命令：彼此相爱。互相排斥、互相拆台、互不接纳、甚至排外。也就是排斥不是当地熟人、名人的肢体过来。

我们只能用一颗谦卑的寻求心，来和我主你说：我们有祸了。

 

若是还有不认识有祸的弟兄姊妹们，求主的灵能光照进这些人的里面，求主不要叫这些人的心里的黑暗再扩大，而不知自己行在黑暗中。拒绝的真实的按主旨意彼此相爱，去承诺和兑现你的新命令。

再用自己个人的无知、无畏：来抗拒你让做的促进教会合而为一的进行速度。我不敢仰望外面的天空，我怕自己因看见了天空中还有月亮、星星而就没有预备你所愿意门徒所必须预备的灯和灯油及盛装灯油的器皿，我们真的不拿你说的话，当成一回事。

 

可是，我们时常拿医生开的药方买药当成了一回事，确把人虚假的传言当成了比圣经真理还重要的东西。你是道成肉身的主耶稣！你是受死复活的恩主！你也更是升天的主耶稣！可我们时常不记念你升天，还能盼你再来 吗？

我们有罪了！因我们只听人的话，而忽略掉了要祈盼你升天后的再来！我们愿意思想感恩记念你的升天，也祈盼主的再来！

这样的祷告，是愿按主的旨意成就，不要照我们的意思，而愿顺服你的旨意当中。

祈求、仰望、祷告、感恩是奉靠教会惟一的元首，

爱我们永远都不会改变的、教会惟一的领袖主耶稣基督的名求，

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

外面已经天明，但是，我的睡意亦浓，想起许多的事要办，更思促进合而为一的事工难成！难成！难逞给主耶稣。

我们的想法有太多，在很多的思路里，（469–https://jidt21.com ）其实，只要最缺少的：促进教会合而为一缺席，你还能说什么？

我还会向他人眩耀哪些？是至今都不能合而为一的教会，还是到了现在，还有所谓的做工（攻）人强调的圣洁完全。主耶稣在什么时候教导过信主不是肢体啦？

 

圣灵，是圣善的灵，不是随从乖谬思路、想法的的灵，把别人的一切相信主耶稣的经历、看见、带领，都当成了是错的、邪的、分裂的、不圣洁的。

怎么，这样的判断是因为什么缘因，或者因为哪些原因而不能等到主耶稣的判断了呢？还能提前早产出来的呢；

我学习的太缺欠，缺少正常的社会道德理念，还缺少正常的法律常识，若是说到别人时，是我说错后，是不是要承担一些相应的责任？

 

主耶稣是说过人：比如说过法利赛人，

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1那时，耶稣对众人和门徒讲论，2说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，3凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。4他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。5他们一切所作的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了；6喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；7又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（“拉比”就是“夫子”）。

8但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄；9也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父；10也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。11你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。12凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。

13“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有14“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚。”）15“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。

16“你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’17你们这无知瞎眼的人哪！什么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？18你们又说：‘凡指着坛起誓的，这算不得什么；只是凡指着坛上的礼物起誓的，他就该谨守。’19你们这瞎眼的人哪！什么是大的？是礼物呢，还是叫礼物成圣的坛呢？20所以，人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；21人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓；22人指着天起誓，就是指着上帝的宝座和那坐在上面的起誓。

23“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。24你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。

25“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。26你们这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。

27“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。28你们也是如此，在人前、外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。

29“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说：30‘若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。’31这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。32你们去充满你们祖宗的恶贯吧！33你们这些蛇类、毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？34所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，35叫世上所流义人的血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。

36我实在告诉你们：这一切的罪都要归到这世代了。”37“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。38看哪，你们的家成为荒场，留给你们。39我告诉你们：从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的，是应当称颂的。’”

引自新约圣经 马太福音23章；

 

愿我们不要学、也不要想洗净杯盘的外面，里面却装着勒索。我们也亦不要献上十分之一，而却在里面从没有过“就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。”……

对主！我如何，愿成为在我们自己心里常想的标准、标竿和所当选择及所必要行的。

用我们自己的心意更新而变化的心志和行为，来向更多的人证明，我们就是蒙主所爱的门徒里的一员，起来，在相信与盼望里和主耶稣同去。迎着初升的太阳，再行走在今天跟主走的路上。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China