述知网

前行的路，总在伸延。只要我们还是行走在路上，往前行，继续跟从主耶稣走，不论白天黑夜、也不拒风大雨急，更有电闪雷鸣，我们只愿意相信、忠主和跟主走。

多少年过去了，（1880）一个个的 受难周、一个个的受难节、一个个的复活节都在提醒我们：要起来，与主同去。不经历风雨，就难得见彩虹，不经历环境及功课，就难能提高（升）自己属灵层面的高度。

多少年，多少日月的洗礼，在告诫自己不要忘记主耶稣的爱！只有主耶稣无私的大爱，是这样无条件的、更加施行上主的爱！把我们吸引在一起，来到教会里相信主耶稣是我们各人的救主。

 

起来，多少年月、多少日月交替，在告诉我们离主再来的日子越来越近了，我们要起来，在各种条件下，在不同的环境里，继续按着圣灵的带领，行出来更多的新见证，继续荣耀归主的名！

或许，我们的经历有限，（https://jidt21.……）也可能会因我们个人的认知的局限性、也更极容易错过许多极可能是本只能有一次的亲近主耶稣的机会了。

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1这事以后，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行，因为犹太人想要杀他。2当时犹太人的住棚节近了。3耶稣的弟兄就对他说：“你离开这里上犹太去吧！叫你的门徒也看见你所行的事。4人要显扬名声，没有在暗处行事的，你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。”5因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。6耶稣就对他们说：“我的时候还没有到，你们的时候常是方便的。7世人不能恨你们，却是恨我，因为我指证他们所作的事是恶的。8你们上去过节吧！我现在不上去过这节，因为我的时候还没有满。”9耶稣说了这话，仍旧住在加利利。

10但他弟兄上去以后，他也上去过节，不是明去，似乎是暗去的。11正在节期，犹太人寻找耶稣说：“他在哪里？”12众人为他纷纷议论，有的说：“他是好人。”有的说：“不然，他是迷惑众人的。”13只是没有人明明地讲论他，因为怕犹太人。14到了节期，耶稣上殿里去教训人。15犹太人就希奇说：“这个人没有学过，怎么明白书呢？”16耶稣说：“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。17人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于上帝，或是我凭着自己说的。18人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。19摩西岂不是传律法给你们吗？你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢？”20众人回答说：“你是被鬼附着了，谁想要杀你？”

21耶稣说：“我作了一件事，你们都以为希奇。22摩西传割礼给你们（其实不是从摩西起的，乃是从祖先起的），因此你们也在安息日给人行割礼。23人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法，我在安息日叫一个人全然好了，你们就向我生气吗？24不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。”25耶路撒冷人中有的说：“这不是他们想要杀的人吗？26你看他还明明地讲道，他们也不向他说什么，难道官长真知道这是基督吗？27然而我们知道这个人从哪里来；只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。”28那时，耶稣在殿里教训人，大声说：“你们也知道我，也知道我从哪里来；我来并不是由于自己，但那差我来的是真的，你们不认识他。29我却认识他，因为我是从他来的，他也是差了我来。”30他们就想要捉拿耶稣，只是没有人下手，因为他的时候还没有到。

……45差役回到祭司长和法利赛人那里，他们对差役说：“你们为什么没有带他来呢？”46差役回答说：“从来没有像他这样说话的。”47法利赛人说：“你们也受了迷惑吗？48官长或是法利赛人岂有信他的呢？49但这些不明白律法的百姓是被咒诅的。”50内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说：51“不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”52他们回答说：“你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。”

引自新约圣经  约翰福音7章；

 

或许，我愿意高高在上，也可能我会不知深浅的在主耶稣面前，比班门弄斧更可笑。我曾听说过某地、某人称自己所在的地方为大教会。

也有人把自己所经历过的，再想像成了别人的过失和失败，甚至极可能会似有丑陋的外面，极容易忽略掉了人家还有一颗忠于主、敬畏主、和跟从主耶稣走的心志和行动呢。

咱小土，就是一个极小的、很小的小人物，没有名气、更缺人气，若可能，也只有为我们钉死在十字架上的主耶稣！我的恩主耶稣基督还能爱着我吧。

 

将要到受难日了，许多的教会在正常的时候，没有在一些新闻里所介绍的新冠病毒的起源那样，我们就会在教堂里正常的聚会了，真的，不希望真的是某国的生物研究机构的（杰作）而带来的一场全球性的疫情。

全球的疫情已经达到确诊病例500.061.506例呀！真不，可不得了啊，若再无序的扩散、传播下去，北方已经应该开始春耕了，不要影响到春耕。

谁知：在祈盼公平的时候，确有不同的声音。在祈祷医病的时候，确时常会出现所代祷、祈求帮助的病人反而病情加重。再严重的，就不说了，愿我们在主耶稣的爱中，起来，在相信与跟主走的路上，与主同行，并且是常常与主同心的跟从主耶稣走。

 

不传瞎话，不以个人的 喜好、厌恶断是非，而是按公平、公正、公义看是非、断是非，免得说错、想错后，许多的结果也极可能会有改变。

真的希望有更多的弟兄姊妹们不按自己的喜好、获得的利益评判及断是非。要按圣经标准看、再品、及断是与非。说错了、想歪了、看邪了后，若是在主耶稣那里仍为正的、正直的、亲近主的时候，……

我们若有人按自己的喜好和所得利益看时、看后，会不会有不同变化呢？我在思考。也愿在主爱里，在基督里揣摩思想，对主，我如何？

 

受难周中手拉手，一同跟主耶稣做朋友，相信盼望忠于主，一同向前跟从主耶稣走而我们共同手牵手。

少了毫无根据的猜疑、更拒绝了无端的猜忌，而愿并且请主耶稣来到了我们中间，因我们愿意拥有爱，在主耶稣爱的激励里，起来，我们愿意继续与主同行。突然想起了尼哥底母说过的一段话，做为对自己的警戒和儆醒的一个方向。甚愿有的弟兄姊妹也能有相似的看法……

：“不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

以前在QQ群里曾经用过像这样的一个交流的群名了吧，已经记得不太清晰了，但是，每到了这个礼拜四前后，我会想什么？

其实，我们自从相信主耶稣为自己个人的救主以来，（522）都会思想和记念主耶稣受难的日子！若没有恩主耶稣基督的舍命流血的爱和救赎，我们将会怎么样！

大家都知道：只要是相信主耶稣的都清楚的知道，是主耶稣在各各他的献上，完全了上帝律法的要求，用自己的无罪代我们赎罪！这是舍命流血的大爱！

 

为了这个感恩的思想，在这个礼拜四的时候，人们会怎样想：在思想和记念主的时候，我们会把促进教会的合而为一当做一回事了么？主舍命了、主流血了，恩主耶稣基督把生命倾倒在各各他的十字架上！

面对着一些在信仰角度里的个人看见、（https://jidt21.……）领受和思想，怎么会带来了，难以再（专一的信）靠主再融合而促进、促成了各种不尽完全的领受及看法里的教会，真听主做过的合而为一祷告的圣经记载，从而走向、和敢朝着促进教会的合而为一方向走，开始真的忠主和走出第一步吗？

我也是迫不得已，被迫写这样的文字，因自个真知道，会得罪人的。因为谁把主的教会给讲得至今不能合而为一的呢？上当了、失误了错失了许多本极可能促进教会合而为一的机会嘚！

 

会不会有人看着许多的教会，却不能合而为一在一起交流、接待、探索、揣摩怎样促进教会合而为一的呢！不都是说有主爱在你们、我们、他们、她们中间吗！

时常还会唱着说：父在我们中间，垂听我们祷告，应允我们所求，超过我们所想！可教会怎么越唱越，更不往促进教会合而为一的方向迈一步了呢？我祈求主耶稣帮助那些肯想往前迈一步的向前走，从小小的一纳米开始吧！

当我会想到庄稼熟了，可我们所见到的都是正在长起来的禾苗，主会不会向你、和我、对他、问她，你有给我（马上能吃到）的无花果吗？

 

在结果子的时候，在不能结果子的时候，当主耶稣向你要、和我要的时候，我们会怎样？我赧颜，亏欠蒙（住）蔽了献上的路、自义遮住了寻求的眼、高傲拦住了选择勇敢相信、忠主和跟主走的头一步。哪怕仅仅有一纳米也比从不想动要好，因有新开始。发达的大脑赚钱，忘了还要跟主走。健康的身体挣钱，错过了要时常想主在做什么。

美好的嗓音唱诗歌，破败的嗓音把忠主的人往外撵走。一手好字写得爱，一个心眼只为自己得利益、好处、机会、好房、好友、好配偶；票子、儿子、车里头。这时我、你、他、她还肯愿意下车伊始的再重新迈开第一步，再跟从主耶稣走了吗？把错过的机会抢（救）回来；把因自己的高傲、自义、悖主而赶走的找回来，再认识好一点请回来吧，我们一起忠主和跟从主耶稣走，这样难道不是最好的一个选择吗？

别像那一天、礼拜四的晚上，再叫主耶稣重复说一遍：431010

22门徒彼此对看，猜不透所说的是谁。23有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。24西门彼得点头对他说：“你告诉我们，主是指着谁说的。”25那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：“主啊，是谁呢？”

26耶稣回答说：“我蘸一点饼给谁，就是谁。”耶稣就蘸了一点饼递给加略人西门的儿子犹大。27他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：“你所作的快作吧！”

28同席的人，没有一个知道是为什么对他说这话。29有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：“你去买我们过节所应用的东西”，或是叫他拿什么周济穷人。30犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了。31他既出去，耶稣就说：“如今人子得了荣耀，上帝在人子身上也得了荣耀。

引自新约圣经  约翰福音13章；

在这样的一个日子，再回想走过的路，很多的苦、再大的委屈都是不配得的、不配受的。这跟主耶稣的大爱比起来，算什么哪？只要有机会，我愿意、我们愿意，更多的弟兄姊妹都愿意相信、忠主和跟主走！

起来，我们向前走，绝不轻看有主宝血的弟兄姊妹们中的任何一员，免得因轻看主耶稣的宝血而自轻、自贱……此看法，只供自己警戒、儆醒一、二。

我再说一句，我不敢说：主耶稣我爱你！因自觉得做的不够。若主能认可在曾经跟你走的经历里的，那是承蒙圣灵带领、保守、看护下的蒙恩宠的时候。若能我多想常在主爱中，接力、传递和见证荣耀你：我的救主耶稣基督的名啊！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

主耶稣啊：

我们向主献上感恩的心，愿主的旨意行在地上，如同行在天上，我们愿起来，继续相信、忠主和跟主走。

面对着受难周，我们感恩在主爱里，（1539）虽然我们是尘土所造的，但是，在主的吹气后，我们愿在主的更新里，成为一 个个新造的人。

愿在感恩的经历里，再不断的更新自己，从文化、到经历；从祈求、到揣摩里，不断的亲近主和跟主走。

 

在祈祷和感恩里，我们再面向外面的世界，有新冠疫情还没结束，我们在仰望和祈祷的过程里，确诊的病例在增加，而我们的祷告果效迟迟见不到。

是我们的祷告不到位，（https://jidt21.……）还是我们的忠主不够、达不到主标准和要求了呢？若是我们忠主不够，我们愿献上和改正不合乎主旨意的那些地方，直到合主心意、达主标准为准。

我们的自我反省，愿能更体贴主的心，我们更愿能常贴近主的胸膛，而起来跟主走，不分肤色，不看国界，而只愿主的旨意行在地上，如同行在天上。

 

从我们祈祷疫情能早点结束，而我们的祷告至少能在接近两年里，没有明显的回应、更缺少鲜明的果效，我们愿跟主走，而更愿能常荣耀主名。

而我们祈盼教会合而为一的时间更长，也甚缺果效和实效，求主帮我们，我们愿意看到教会能早点合而为一。而不再愿做不结果子的无花果树，只长得繁茂，而就缺少果子能给主你吃。

求主的灵光照我们，我们需要内心里的灵明，更需要在外边有机会更多的荣耀主名。

不论是中国的疫情，还是世界多国的疫情变化，都求主可怜我们！帮助我们！搭救我们早日战胜新冠疫情。而高唱凯歌还！

 

我们感恩主你还留我们，没有按我们得罪你的地方的待我们。我们也时常缺少爱，特别是缺少了像你付出的爱！只让我们想起了上帝爱世人！

我们也愿在主爱里，更多的见证主爱！也彼此顺服圣灵的带领，在主爱里互相做肢体，而不是仇敌，在主爱中互相接纳而不是来了弟兄姊妹就往外撵。甚至像痛打落水狗似的。

有主在我们中间，一会行走在荣入圣城的路上，紧跟主走，一会又像在早晨，在无花果树上找果子。我们愿和顺服你的旨意，互相做肢体共同为了荣耀主的名！

祷告仰望感恩都是奉我恩主耶稣基督的名求，阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

年年月月花相似，今年更愿赏鲜花，不知道今年的受难周还会不会有人搞所谓的什么新的计算公式来。其实呀，一年就是那么的三百多天，整得出了几个花样，也不能改变上帝所安排的日期呀；

我自我反思、反省、自责，信主：（1879）信得不好，并且留下过在2018年受难周期间，难忘的被南京信主的人撵得逃、跑奔活命的经历哩！哎呀，我想听主话来南京找新的信主和跟主走的起点，通过我自己在南京的经历留有两个小字：赧颜。

我想：受难周中手拉手，一同跟从耶稣走。但在那一年，我跟主耶稣走，蒙主保护里，离开了金陵古都南京，不知当时筹划、策划撵我走的（信主耶稣的）朋友们，至今还会记得有受难周了么？

 

不是当地那些信主人不好，不能因为把我的撵走了，就怀恨在心！我反思，再加上反省：是我学祷告不到位，不如当地的信主人会谢饭祷告、并且能张罗在受难周里撵走像我这样不会、也没有蒙主提醒要来南京学谢饭祷告的人呀。再者说了，主耶稣你也可以像教导我一些祷告的事项一样，再教我呀。

谢谢主教我要遵行彼此相爱的新命令，并且在到了那边的地方要常提及、免得因事工多，而忽略后再忘记的！（https://jidt21.……）更感谢主爱南京更多信主的人，愿在祷告里有果效、更增实效、和愿主能使我再见到时效！而不是失效。此时，我会想起一位无神论的伟人写过的诗句，一万年太久，只争朝夕。

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……8众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。

9前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，在此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”

10耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”11众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；13对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”

14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。

……引自新约圣经  马太福音21章；

 

听讲的道多了后，我不知道该怎么理解上主的做为了，只得再每当重温这段历史的时候，想愿意仍然是持续听主耶稣的话。

其实，在信仰的空间，是爱、是信、是遵行神旨，天父雅威的旨意、天主的旨意。有时的我，毕竟因自己的年龄、听主话而动后再受挫的经历，不想说胆寒，也不愿提伤心。再思那难忘的时刻，若不蒙主保守，我还能会存活到在今天仍写吗？

天空有时晴朗，也有时会阴云密布！虽然晴空万里，但是，上主也会在不同的远方孕育着滋润大地的春雨。

 

随着前行后随的众人，我来到了教会里，相信主耶稣的名，认恩主耶稣为自己个人的救主。卅多年经历中，特别是在金陵古都的信主经历，恩主耶稣都让我能存活到了今日！特别是在受难周的日子，会令我终身难忘：有信主的人忘记受难周，不忘记排斥、排挤和自己见解不尽相同者。

我感谢主耶稣，让我离开熟悉的人群、热爱的家乡、北方特别是东北人的纯朴和豪爽的交往。接受了被动、被撵逃命的经历……

真的，信主人要彼此相爱，不要再增多、增添制造混乱。更别让一些信主人忘记了哪些日子是受难周的选择是多么阴险、阴损的绝招啊！但是，我不怨这些人的计谋使我受伤害，其实，也许会更伤主耶稣的心！

我愿意接受主的管教、听主话，继续在促进教会合而为一的路上风雨无阻、面对挑战也愿继续听你话。如有时日，永往直前。受难周：这样的日子，我会仍然蒙主灵提醒，想这（点事和这）些事、我祈愿：今后的华东、江苏、金陵古都不要再忘记了受难周：这样好吗？是我代祷的不够，不到位。其中也不能排除有人意、及人（自以为）义的干扰等的混入了吧；

主耶稣啊！在受难周里我会想起、再想到你受难，是你爱我！是主耶稣你爱华东、江苏、及金陵古都信主的人。还有曾到过金陵古都并且深感是受之有愧的我。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China