敬业(私)思

当夜已经很静了后,我想法也会很想入非非一点点了吧!

在一个网络的信主交流群中,1234我想了再想,类似是搜肠刮肚式的找出了这样美好 的语言、文字来把自个的思考描述一、二。

引自我加入的第13群在今晚的一个交流信息。

 

谷弟兄(923730545) 下午 10:23:19

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我们真的是主耶稣的葡萄园了吗?

我们是真的栽种了

 

上等葡萄树,

我们又能向主交上了好葡萄了吗?

22:25:15是否在某一个教会里,

也可以称做:在哪一个小小的群体相聚的时候,

 

先是争个你高、我低、

他属灵,

我属地,又属鬼魔的了呢?

 

并把主耶稣所赐给门徒的新命令,当做了耳旁风、路边草,过去以后就拉倒。

22:27:39现在的网名多得是,

彼得的名字多起来,但是,促进教会合而为一的事工,只有我沈阳小土谷弟兄愿意仍旧张罗着搞。

别人,我知道的不多。

至少真的在主内不会有超过十五位以上的同工在争着要做的。

 

领工资的时候,

花钱顺手的时候,

有病一求主就帮的时候,

 

判断别人都是错了的时候,

看谁都不如我自己忠于主的时候,

……

 

真的,

22:30:10我不敢再往下写喽。

说的比唱的好听,可是,教会之间,信主的人互相不承认、互相倾轧的现象还少过了吗?

 

严酷的现实,我们用什么样的行为来盼主耶稣的再来?

 

是吹牛都不用上税吗?

是说大话从不用脸红?

是说看圣经都几十遍,可从不想尊重主耶稣所拥有的调动权力了吗?

 

我又不敢想啦;……

22:31:46前些年的偷菜游戏,给搞的全民“偷菜”……

现在的到信主的群里抢红包又成了风气。

 

怎么:

不偷了,

就又开始了抢?

 

并且,是跟主耶稣来抢了呢?

22:35:21再有一些人真的属灵,并且会举报一些信主人的聚会,交流。

甚至会给打了一些标签。

邪灵、邪教、邪了等。

 

自己呢?爱主还是碍主促进教会合而为一的事工了呢?

 

看一天祷告的时候,那个哭声似的:

怎么会把复活的主耶稣所赐给门徒的“愿你们平安!”这句话

也给撵得像我被动的离开了南京似的了呢?

 

只有哭、

更有压抑的气息。

 

怎么:常常喜乐、

不住的祷告,

凡事谢恩!

 

这些经训不也是我们基督徒所当行的!

更当遵守的吗!

 

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22:36:45

接着想圣经的教导和警示:

3耶路撒冷的居民和犹大人哪,

请你们

现今在我

与我的葡萄园中,

 

断定是非。

4我为我葡萄园所作之外,

 

还有什么可作的呢?

 

我指望结好葡萄,

 

怎么

倒结了野葡萄呢?

22:39:35

5现在我告诉你们,

要向我葡萄园

怎样行:

 

我必

撤去篱笆,使它被吞灭;

拆毁墙垣,使它被践踏。

6

我必

使它荒废,

不再修理、

不再锄刨,

荆棘蒺藜

倒要生长;

 

我也必

命云不降雨在其上。

 

引自旧约圣经  以赛亚书5章;

 

晚安在主耶稣的爱里,愿我们从这些文字和经训里,找出我自个的个人和主的关系,

起来,愿我们继续在相信和跟主走的路上,起来,与主同心、和主同工,与主同行。

见证主爱!荣耀主名。

写上(个人认为的是:)美好的心愿!

 

来吧!22:44:23

愿我们来到草原,体会到主耶稣是我们的牧者。

让我们来到大海,愿我们的心像大海那样辽阔。

让我们来到基地,看显微镜里微观的奇妙世界。

使我们共同祈祷,让主耶稣的爱激励我们前行。

愿我们共同遵经,使我们有更多荣耀主的机会。

 

晚安!在主耶稣的爱里,若有明日,我们不为明日累!

而想着:起来,我们愿意继续相信、忠主和跟从主耶稣走。

阿们。

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但愿这样的想法和思路,会对促进教会的合而为一能有些许的益处了吧,这也是我的祈愿。

从前的全民偷菜是个游戏,(https://jidt21.com )但是, 若只是为了玩,没有什么太多值得关注的。

无非是耗费点时间,浪费些自己提升的机会内的:

是多么宝贵而重要的时间啊!(引自在一位伟人的话语!)

 

夜还是静,外面的冷酷和低温会带给我们更多的思考。

路在哪里,方向该往哪边去。左边太火、右面又会太凉。中间时常会失去了在人群里的观察力。

那么,再向上攀登到一个新的阶梯里,从平地起,再向上走上了第一层楼,向第二层走起,若能走到了九十九层的缓步台,可能就会看到一百层楼的光亮了吧!愿教会的未来,就像在我心中的99摄氏度的水再加一度的热,成为一个大气压下的沸水。

愿我们心里火热,常常服事主。 阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

愿意听主耶稣的

信主的人,说真的、再说得的直白点:要是真心相信主耶稣的人,就一定要听主耶稣的。

无论是从彼此相爱的新命令,1790再 到促进教会的合而为一,都应该要带头听主耶稣的!而不是找理由,再用借口来推脱、搪塞和搞定不用听主耶稣的话也 能得着更多的好处。

 

当我们再看圣经,特别是从当年的亚伯兰出吾珥一事,会带给我们什么样的思考了呢?

010012

1耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。

引自旧约圣经  创世记12章;

我们若是真的赶在那个时代,我们会肯听主的话而离开某个地方,再往主要让我们要去的那地方走了吗?

 

但愿能!也可能不会听主耶稣的话。特别是像在遵行彼此相爱的新命令的时候,我听见的,看到的,和打折扣的事难道还会是太少的吗?

诗唱的很美、表情也挺热情,可是:再当主耶稣要让门徒遵行彼此相爱的新命令的时候,我若有机会,遇着真的听主话的人,也不会再超过自己所想像里的32.000.000名被报导在案的其中的几员呢?

信主真的是一家人了吗?

信主真的似一家亲了吗?

信主真的是一祷告主就听我们的祷告了吗?在网络上,用了人都不知道来自哪里的网名、地址。甚至若有其它的想法、手段后,可能都不用再选择人类所用的方式来做的!

 

611158

13行得不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。14他们满眼淫色(“淫色”原文作“淫妇”),止不住犯罪,引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。15他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知,16他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。17这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。18他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。19他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆,因为人被谁制伏,就是谁的奴仆。20倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住、制伏,他们末后的景况就比先前更不好了。21他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。22俗语说得真不错:狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。

附引自新约圣经  彼得后书2章;

 

信主一家亲,必须有真的改变,而不是模仿着某些人的样子去《东施效颦》。信主一家亲的事太少啦,而分争,并且争到某一个人原来曾在哪儿聚过会,若是以后因为一些变化而离开后,这个找啊、寻那!只有在我们这儿聚会才是真信主的,最正了!……(甚至会有人限制到了别的地方,不能去到和我们不一样的地方聚会去。……天下的教会都是一家的,都是主耶稣的教会!因主是教会的元首。)

人家只要是在主耶稣基督的爱里,到哪儿 都是敬拜上帝为前提,这有什么不佳之举了呢?

像我曾有幸到了祖国的南方,因我是东北的沈阳人,据自己所知道的,只要是一进了关(山海关)后,能知道是东北的,都像一家人似的。

 

信主后,我到了南方,见到或者是遇到一些信主的人(据灵里所知,还不在少数哩!!)看我外来的人,就算是有主耶稣的调令,这个算什么?你要引领一些人遵行彼此相爱的新命令,人家看不惯,这反了一些人的常理。

当我被某些人看成了是邪教头子是的,我这样提出信主要遵行圣经标准,倒成了邪教,赧颜哪!这是因我的代祷不够,特别是和那边的人学谢饭祷告的不足,才引起了这样的差异。

会谢饭祷告,不会遵行彼此相爱的新命令?我真的不知道该如何的问、请教一、二。是神学老师教的、是某位真的使徒带出来的、还是哪些先知给整成这样子的?

 

如果,这是我所带成的、或者是引导成这样的,我会请求主耶稣诛杀了我吧!免得我再误了促进教会合而为一的事工。

祖国要统一,这是几代人的共同希望。教会难道就不要坚持要和促进合而为一了吗?变化可以:“狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。”不要因为被洗净了,就可以再回到呢里去滚、也更不要把所吐出来的,再吃回去,免得浪费掉了呢!?

我们要分别为圣,(https://jidt21.com )而不是拉帮结伙!更不要另立新鲜一点的说法,从而被某些不负责任的想法来取代圣经的权威。信主要彼此相爱!教会要合而为一,不论是什么样式的人再搞那个左一个、或者是右一个的点子、花样,就算是再花样翻新的搞,就是不整到促进教会的合而为一里面,也就是其所引领的点:缺少促进教会合而为一的灵里的正确方向。

任何的高傲、自恃、目中无人的想法和看法,我个人认为,若是从我做起,这都是错误的。至少要像诗歌里所唱的:“我只要主耶稣别无所求,有他的同在平安无忧愁,人生的真快乐常在主爱里,得着基督得着万有。”

 

可是,我仍然会听得到有诗歌也唱得很用力:“我们在基督里,赞美赞美永远赞美,赞美耶稣奇妙的爱,赞美耶稣奇妙的爱。”听着挺好;但是,当再用心细想一点:

我会常在主耶稣的爱里了吗?我会不会恨人了呢?我会不会 埋怨 人了呢?我会不会对我所求主的得不着而埋怨过了主耶稣了呢!

若是那样,我所想唱的:“赞美、赞美、永远赞美”这又成了向主耶稣说谎的真实用语了吧。归来吧,浪迹天涯的游子,不要再模仿别人的方式去想、再去做等,让我们用自己真实的、真诚的个人和主的关系,再来描绘新的自己个人跟主走的新画卷。不吹牛、少表白得像真的似跟主走的样式,渴慕、祈盼愿意跟从主耶稣走这个点还是要的。

这样写了一些文字,会告诉给我自己:信主就 一定要选择相信、听主的话,和跟从主耶稣走。是就说是,不是就说不是。听主的话:永远都不会错。

谢谢主耶稣的爱!这样的指引和思考要怎样相信、忠主和跟主走。 阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

冬天里的新盼望

2020年的冬天,我们怀着一颗感恩的心向主献上我们对主的忠诚和仰望。

无论是在新冠病毒肺炎的疫情里,还是在将要迎来的新开始,毕竟24节气的大雪已经过去,我们也将迎来今年冬天日照最短的节气:冬至。

 

冬至周而复始的从地球的南回归线再往北移,我们在北半球的居民也将再逐渐的增添了日照的时间。

记得在小的时候,272常听老人们说冬至不行船,这也就是北方的冬至天气后,按习惯就称为进九了。

我们年复一年的盼,年复一年的等候主耶稣的再来,可惜的是:从来没有等到这个日子。

 

再反思自个的选择和行为,还是有诸多不好的、不合乎主旨意的地方。

我愿意改,并且改得越快越好。北方的冬天,按咱农村的习惯,是猫冬;也就是北方的冰天雪地的时候,就算是想下地里干活,也不太合宜的。但是。我仍然;祈愿咱们基督徒在北方不要猫冬,而要起来,继续相信和跟从主耶稣走。

怀着活泼的盼望,等候主的再临!

 

自打我从一九九零年信主起,一直愿意盼主再来!

可是严酷的现实却无言、也就是无声的告诉给我:主耶稣真的确实没再来。至少没有再到沙岭接我们先回天家。

就从咱们干的,忠于主的拣选和顺服主的安排,至少也会减免咱不再经历那大灾难哪!不敢自夸,还敢说靠主咱们都胜过去了!有造谣的、编造虚谎的咱没听,若是一听那些自诩“南方某地信主信得好的人”他们吃饭都会做很好听的谢饭祷告,可是,就有一样:不促进教会的合而为一。并且,还把自个看为不顺眼的、不似“基督教”反倒像是邪教的往外撵,宁肯不传福音也要在信主里头制造纷争。

但是,我不知道主怎么判断,但我看着的都是实事,咱不能先说人家编造虚谎,自己再说假话,这有什么意思呀!

 

美名丑名不重要啦!特别是自己个人的名誉权就放弃了吧!因为那些人比我刚强得多,到少会他们(她们)的牙齿会比金刚石还能硬上多少倍呢!用嘴啃教会的墙角,教会的根基那可是爱我们的恩主:主耶稣基督啊!

建议:在主的教会里少整那些没用的!多搞一些基础的引导和训练,就会少了用自己的眼睛看谁都比自己的个头低的现象喽!

 

当我再想到曾经没怎么看过的电视剧:有一段词还说过,滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。……

其实,像我这样一个几乎是没有什么用处的人,还能寄居在世上,这也是主耶稣的恩典!就算有人想啊想、盼那盼,可是,主耶稣若还留下我们看末后的结局,我们也得顺服主的安排。

若是主耶稣再给安排时间,(https://jidt21.com )我还想能去南京的聚贤桥上走,直奔莫愁湖路,就算是那时的撵人现象从没想从根本上改变,我也祈求,愿那些真心能信主耶稣话的人,开始转向!

执行彼此相爱的新命令,至少会从心里想,再到从行动上改找撵走的肢体,再因主耶稣的爱而找回来呗!

用佛系的话来表述:那也是功德一件。我不敢再往下想啦,免得有些人仍挂着yang庄的、pan 城的、da厂的似真信主的牌子,我真想知道,那里的信徒,就没有真心信主话的人?要从真心的角度来执行彼此相爱的新命令?不会吧,至少有神学生的讲员不会从没学过彼此相爱的新命令了吗!

 

我向我主耶稣承认:

主耶稣啊,

这件事,至少是我的代祷不够造成的。可千万不要责备在那里做讲员的、走访、探访的人等。

他们、她们也极其不容易,是我帮助和祷告的不足,不是那些人不肯、从不在心里想拒绝你的新命令。

但愿从明天起,开始新的跟从主耶稣走的路途,不再把信主的人只要是自己看得不顺眼的,就再往外撵喽!

我向我主说:我愿意遵行教会的元首主耶稣所赐给门徒的新命令。

这都是奉靠教会的元首,爱我们永远都不曾改变的恩主耶稣基督的名求。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

谨慎守好个人与主关系

想写,但又不知道应写什么?若写严了吧,咱又没有那么高的文化。

若是表述得太青了、更浮浅了吧,又显得我太没有德行和教养似的。其实,一青、一黄,就 一年,人生一世、草木一秋。

 

做为当代的基督徒,我们能拿出来什么,预备等主再来?

说“爱主”:极容易,271对谁都说我信主、更爱主;当有人缺乏时,在有人生病时你在哪里?我在何处,是不是也真的能是在与主同去了呢?

 

树上的鸟儿成双对,地上的人愿意找教会。多少的难处都能得解决,多少的病症都有主医治。

愿我们不光是祈盼有病得医,(https://jidt21.com )而更要灵魂常在主耶稣的爱中,而起来,和主同去。

那么,我们作为当代的基督徒,更要501105“12这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫;”引自新约圣经 腓立比书2章;

 

要恐惧战兢,做成自己得救的工夫。不是以为得救了,病得医治了,难处解决了,子女成材了、老人健康了,工作开心了……

其实,愿我们更常看主的旨意成全没有?

只有,当我们自个的个人和主的关系改变后,才会有一天新似一天的新变化,而从灵里面更新。用一个新造的人的姿态,盼望主耶稣的再来!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

努力在主里与主同行

信主多少年,更要谨慎自守在主耶稣的爱里,起来,与主同去。

无论是寒冷的冬季,还是将要迎来的春暖花开!我们都向主献上感恩!

 

在今年的冬天,我们迎来了经历中的新冠肺炎疫情里再蒙主保守看顾。感恩在心中,荣耀归主的名!

可是,人生的经历里,1789我们只有一条路,还是相信和继续跟从主耶稣走。

在主耶稣的爱里,从读经起行,再在祷告里的经历,谨守自己所当跟主走的道路。

501105

1所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,2你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。3凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀,只要存心谦卑,各人看别人比自己强。4各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。5你们当以基督耶稣的心为心。6他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,7反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。8既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。9所以上帝将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,10叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,11无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父上帝。12这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫;13因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就他的美意。

引自新约圣经  腓立比书2章;

 

信主,是随便;还是相信和听主的话,并且愿意紧紧的跟主走。

不要结党,也不拉帮结伙,(https://jidt21.com )只要做讨主耶稣喜悦的人,而更能在自己所经历的事上,更好的见证主的爱!荣耀主的名。也就是只愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

并且,我们信主的人不要太在意自己个人的事,并且要在听道的经历中,不停地、不断地更新自己的心志,起来,相信和跟从主耶稣走。

 

面对着怜悯慈爱的主!公义圣洁的主面前,我们更要谨慎自守在主耶稣的爱里,起来,跟从主耶稣走,与主同行。

在和主同心的经历中,从盼望主耶稣的再来,再到期盼教会能早日合而为一,愿有今生的盼望,祈求主帮助在教会里的各位作工的人,能把主的教会早日引导到促成合而为一的路途里面去。

无论是像我这样白发、还是黑发的青年和孩童,愿我们都是在期盼主耶稣的教会能早日合而为一。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China