清明时节思历史

中国历史的清明节的来历,在告诉给我们许多。让历史说话:我们听历史叙说,也许这正是历史带给我们许多的新知。

不管历史上是否存在一位那样忠君的介子推,(1261)我们只当有这样一位爱君主的人。

用历史上传说、或者是史实的介子推来反思我自己:对主,我如何?

 

记得,小的时候,我还没信主,知道老人们教给自己的不能手背朝下。后来,才思想:什么是手背朝下,噢,就是索取。

信主后,我在逐渐的寻求和相信与盼望里,(https://jidt21.com )听主仆杨老弟兄,杨广谦老人说过多少次了,记不清。

只说得老人家说:神说:施比受更为有福。并且还常提示过我,提醒给我:遵行神的律例、典章,神的祝福会追着你!神要赐福给遵行神旨意的人。

 

我已经记不得自己还曾在教会里做过什么事,历史的磨砺早已经把这一切都归给荣耀的基督!若没有主爱!我会那么傻得出格的去干过一些曾经荣耀主名的事吗?

火烧绵山与介子推的死,是否完全的历史真实,已经不太重要了。但是,若是对我自己有恩过的人,若忘记了,或者是故意及无意亦轻之,都不重要啦。

重要的是不忘恩!像今年的复活节,究竟是在春分月圆的第一个礼拜天、还是第二个礼拜天过的事,看似小事,忠于主和附从于后来的人的意思和及所限制的,这才是留给我们做思考的点。不是当代信主的人所定的!后人所花样翻新的给算得公式、计算能改变当初主耶稣是在当年春分、月圆后的第一个礼拜天复活的吗?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

附:

若这么点的事,都不能肯忠诚于当年主耶稣是在春分月圆后的第一个礼拜天复活的,再不敢坚持,……

我知道的:A+B=C

32+42=52

更多的人会说,这就是勾股定理。这可是等式啊!其它不谈了,任何的理论,要有计算,得必有等式。个人拙见、笨思考,愿能讨主喜悦。……

那么,多年前的水在化学分解后所遗留的一点点的、不能再分解的物质,科学家们还用心的研究出许多的新信息,……

不然,不能再过几天、几年、一个世纪后,再提出一个新的、出格的理论,来左右主耶稣复活的记念日了吧?我是一个没脑子的人、或者是几乎没脑子的人都想这么多,更多神学教育出来的人不会把对主耶稣复活的事给看得轻忽之微了吧;嗯 ?

若有冒犯,敬请海涵一、二。阿们。

读圣经看个人和主的关系

信主以来就要追求我们信主的个人和主耶稣的关系,从灵命的成长,再到属灵的经历中,再不断的亲近和跟主走。

路在哪里?(1819)路就在你、我的脚下,只要肯迈开坚决跟从主耶稣走的步伐,起来,我们在相信与盼望里,愿与主同行。

是啊,说与主同行是容易的,但是,真的行出来是要有真实的、真诚的经历和见证的。

 

是的 ,我们信的人会挑别人的毛病、他人的个人和主的关系上有过哪些的不足之处,也就是再可称作为:不足的点。

要做什么?会有人爱多心、会操心,(https://jidt21.com )类似农夫帮助别人拔草,却荒了自己的田。

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4容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。5我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧!”6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说:“你速速拿三细亚细面调和作饼。”7亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。9他们问亚伯拉罕说:“你妻子撒拉在哪里?”他说:“在帐棚里。”10三人中有一位说:“到明年这时候,我必要回到你这里,你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑,说:“我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?”13耶和华对亚伯拉罕说:“撒拉为什么暗笑,说:‘我既已年老,果真能生养吗?’14耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕,不承认,说:“我没有笑。”那位说:“不然,你实在笑了。”16三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。

……引自旧约圣经  创世记18章;

 

是啊,圣经是给我们看的。当我们读圣经的时候,是为了使自己的灵命长进!还是其它的选择了呢?我们不知道,也不想知道的更多……

当我在辽宁省以外的某地,遇着了一位信主的高人:信主多年,看圣经几十遍,我挺崇拜这样的人!因我自个几乎没有完整的看完一遍圣经啊!敢承认自己的不足是我的“长处”加上的“特点”;和异地的人相逢,真的有想说不完的话,探索不完的话题。

可这也只能存留在我的梦里。我自己太笨,说得不中听,干得不太讨人的喜悦,这是事实,祈愿在有些的事上,能讨主耶稣的喜悦。就像是专心愿意促进教会的合而为一,并且还有我一直在提倡的要遵行主耶稣的新命令:信徒要切实的彼此相爱的时候,真想能是圣灵的带领呢!

 

从某地回到住处后,我想了许久,一直没想明白:自己不会像那些人做谢饭祷告,我太缺欠这方面的功课了。我多想能在数九寒冬的季节里,在风雪交加的时候,我们在外面野餐,一边谢饭祷告,再有人受感多作一些时间的谢饭,我多想他们、她们所要吃的饭还是热气腾腾的呢!

从日常的吃饭,到属灵生命的喂养,愿有更多合主心意的肢体在主耶稣的爱里,记住有一位救主为我们降生!并且在主耶稣受死的那一年,在春分月圆前的礼拜五被钉在十字架上。祈愿:我们个人和主的关系更亲近。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

愿听上主的话

是啊,圣经里对这件事,做过两次记录,一次是在马太福音,这次是在彼得后书里。

我这个人太糊涂,也不怎么爱求真的,(1818)只要是在圣经里所记录的,下面的要听和遵行。负面的要谨慎而不犯相同的过错及失误。

所以,这样的我,不会讲经,也就是不会讲道了,原以为自己曾站在讲台上也讲过道呀的!其实,若有人真的从本人当初所讲的过程里得益处!那是因主耶稣爱你!我只是一个极微小的传递、传送主恩的小器皿而已。

 

随着岁月的更替,再加自己年轮的增添,认识也在不停的更新,要听主的话,要等到主的旨意显出、显明的时候一定是在更好的境界里的。

春天刮春风,(https://jidt21.com )也会喜降春雨甘霖,滋润大地并且洗涤浮在外面的灰尘。

我们要听主的话,不携带世间的灰尘,而自洁在主耶稣的圣爱之中,成为圣洁,讨主喜悦,而起来,与主同去。

 

看外面,中国传统的清明节快到了,这也是传统的思念去世亲人的一个节期。思念、感恩!让爱在家庭里接力和传递。

更在新的一天,思想感恩赞美主耶稣的爱!让创造天地万物的上主在地上、在我们中间得到当得的荣耀的赞美。

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17他从父上帝得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中有声音出来向他说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

18我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。

19我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。

彼得后书1章;

 

有时,我们所经历的灵程,不可能完全都在阳光里;也有时会在阴晴、雨雪之间转换着。外面的阴天、阴云低垂的时候,我们的心不要沉重,要思想主耶稣对我们的爱。

其实,若是在外出的时候,在自己所常说在服事主的时候,遇着了阴天,会感恩了吗?碰着了雷雨,会赞美主耶稣了吗?遇到了顶头风的时候,会从心里感谢主所赐给的这样的经历吗?

一切都顺利得不能再顺利后,逆境是淘造我们的最好的操练!那样,在阴云低垂、雷电闪烁、狂风大作时,你、我,他、她的心中:还是在心里有痛快感了吗?可千万别是四面楚歌的到处碰壁呀!

是黑夜吗?在白日遇着了像似黑夜过了吗?在某一年我回大连的时候,路上的路灯都点亮了。外面黑的,……

咱心里有主!如同明亮的晨星一样,在咱里面照耀着我的心!四面楚歌、四处无援,只要有主耶稣的爱!因主耶稣的爱是不会改变的,我、我们一定经历和学会的是更好的享受!在顺境里的享受,会使我们舒服;在逆境里的经历,会提醒自己:什么都不是,不能呼风、不会唤雨、但会迎着强风、冒着大雨,走完自己所当走的路途,因为,每一个跟主走的人,都应该会有的经历!(当然,也许会有个例除外!)我喜欢华东的风雨,相信在将来,到了主所命定的时候,一定会有新的彩虹!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

春分后:又再盼主再来

历史和现实,历史带给你什么了?又带给我的有哪些了呢;其实,会有人愿意评历史、论古今;我更乐意把历史当做一本书,求主帮我们。

当我得知三皇五帝到如今的时候,(282)再思想传说里的女娲补天等,那些历史,或许是远古的神话,我真的想说:不要受这些影响,直到有人会因一些历史的传说和典故而忽略掉了对圣经所记的思考。

信主盼主再来,是我们基督徒的本应知道的最基本的起点,

 

而不要把主必再来,当成了“讲道人”在讲台上说的、代祷人所祷告的,当成了惟一的标准后,我们极容易错失许多本可能属于我们所要从主所领受的恩典和赏赐的机会。

教会的传统,(https://jidt21.com )带给我们许多本可以参照的。

从新的角度里来看:教会的传统还是要学习和了解的。像为了和拜太阳神的争而设定圣诞节、再在春分月圆后的第一个礼拜天是复活节,都不会使我们的信仰糊涂。而更使我们在信仰中,少走了许多的人为的弯路。

 

其实,当我们在面对着日期的时候,对传统的日子,再加以改进,其实,细一点的追溯,差哪儿啦?为什么要调整。不然,任何的理论,不要只对某一个时间段有用,而过后再也经不起历史的检验。

当面对着主耶稣被钉十字架的日期,在当年特有用处的时候,我们选用了人的选择及定义的时候,会不会、能不能影响到主再来的时间了呢;也许是错误的想法。但愿看过的朋友不受其害。若是出于圣灵的感动和自我的谨慎,真不希望有所多想到的后果的。

试着想:吃惯了米饭的人,吃面食的日子,就怎么的了吗?不能选择不吃面食吧;任何的理论,要经得起历史的检验,不能有人异想天开式的搞一个公式,仅能试用一小段的时间,不是真正合乎事实及真理的。

 

主耶稣啊,我们在盼你再来。也不祈愿有更多的猜想式的、搞理论计算式的把你的诞生、你的受死、你的复活、你的升天,直到你的再来都给搞成了所谓的数学模式类。那你是全能上主的独生的爱子:圣子还有主权了吗?都得听人给计算的了吗!

我祈求:你的生、你的死为了救赎我们,是不能受人为的时间观念来限制得了的。也就是我们个人在极狭小的空间内,在人群里是更渺小的、极普通的一员,只想你的旨意是任何人都无权更改得了的。

所以,你是全能的上主的独生爱子!你必再来,是你的应许。也必不受到因地面上的不听你圣训而影响更多忠于你的人盼你再来的心愿及到兑现的时候,我们该多高兴啊!因为,从那时起,我们就永远和主同在!享受你在高天之上,所给我们在基督里所预备的恩典和奖赏呢。

感恩之致!荣归主名。承蒙抬爱,受之有愧。愿能专一,信靠上主。为了明天,再盼你来!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

春夏相交勤换衣

老话里,有些也是很有价值的,像二八月、乱穿衣,就是很值得借鉴的。

在社会上,会找德高望众的人,(454)来提高自己的见识、增加自己的知识、再提升自己的:在面对着许多方面的盲区和误区里,在对过去认知的不足。原先会有认错的人和事,会是因自个的知识所限,我也会极力的反对和自己看法不相同的人和事。

事有三,家乡的人常会以:事有三。而不能像反复无常的人所作所为的一而再再而三、再三再四的。这样反复无常是不讨众人喜悦的所作所为。

 

春天过去春分节气了,其实,在东北的沈阳这边也已经接近可以接近换夏装了。

那么,在有时也仍然会有春寒来袭,(https://jidt21.com )咱就勤换穿衣服呗,热了减装,稍微凉一点的时候,再增添衣服,别着了凉。

 

要冷暖自知,而不要光顾得自私了,忽略掉了对外界的认识,我是谁呀?连自个外出时的天气都得给我开出路;要晴天、要顺风、要无尘、要一切的方便于我。

其实,要经历,特别是晴天里突然来的急雨伴随着雷电;也要得着,不要以自我为中心,而要关心在我所路过的地方的天气正常规律,不要因我的自私而把一些地方的天气环境给搞乱啦!

好不好呀?真的,不要非得因我们的私心而把一些本该下雨的地方,给搞得干旱的再增加一点温度都会把土地点燃起来。也不要因自个想要到某个暂时还落后一点的地方,就想这是为主干!为主干,要提前预备个几年、十几年、几十年,再厚积薄发而为主做出美好的见证来!(毕竟,一位在圣经里很有名的男士,还在旷野经历过了四十年呢。)

还有人学了埃及一切的学问。那些不让信徒看电视、看书的人,不知道对这些圣经里所说的,是否在您的心中有效(过了)呢?如果,主耶稣若肯,愿更多的信徒,打开自己的心灵视窗,再多、更丰富的了解上帝所创造的世界:是多么的美好啊!

 

外面的交通路口,一会红灯、一会换成了绿灯,你知道为什么转换的吗?不知道!难道就可以不遵守吗?那样,会出车祸的。轻则擦伤、重会伤残、至重的会丧失在世上的寄居权。
难道不是真实的吗?不要等到事都成了再想我不那样做,就不用车祸、不用打120来抢救又该有多好啊。……

急什么哪?遵守相关的法规、社会规则,一定会是很不错的选择,但是,因我们相信主耶稣,就免去那些祭拜先人的仪式了吧。心里怀念和感恩还是要有的!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:

对一些反对过自己的人,不要烦,而要感恩!遇着了一些本极不可能碰到的人和事,是多么大的福份哪?

磨床是“坏”,可是,把许多原本在设计中要平滑的地方中,所有的凸凹不平之处,磨光滑,会合主人所欣赏与使用的。像私意的多增设多个圣诞节,再搞多种的复活日的选择方式,其不过是为了多表演几个节目、多唱、多说几句话了呗;

信仰:相信主耶稣真的不要表演、表现,而要忠诚于主的救赎,这一定是很不错的选择及决定的。(在外面可以有许多的理解及说法,但信主只有一样:心灵和诚实拜父、心里柔和谦卑学主的样式。)祈愿我们是在用心灵和诚实拜父!实实在在的用心灵和诚实敬拜上主雅威。阿们。