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新近，我总想要知道有关我们的相信主耶稣的事。

在其中，最特别的就是：我们是选用主耶稣！还是随意的写上主耶酥了呢？

 

本来，在网络里，选用一个字不是太难做出来的一个伟大得多啦的决定。也不是太难以选择和放弃了的。

按习惯，我想了又想，再试着自己在心内421核计了诸多的项，稣，是什么意思？

为什么在当代那时翻译和合本圣经的时候，那些先人们在精读了汉字后，选用了：主耶稣一词。

 

而那些先人们，这些为了中国未来的教会翻译了和合本圣经的肢体们，为什么不选用主耶酥了呢；

我试着的想了一大把，也许，有些在网络上忙得太累了，想吃比较酥一点的食物（食品）了吧？

但愿：这不是事实的本相，也不是像我所猜想的那些是要把主耶稣的酥字改动后，会不会再把主耶稣的主字，再做一番手脚了呢？

 

直到再把耶字用不同的思考，给换掉，听声音，都是信主耶稣的。到实际一看，信的不是耶稣，而成了野酥、或者是另有我不敢写上的主耶稣三个字音的其它三个同音中国汉字了呢？

做好事，需要肢体、（https://jidt21.com ）也更愿意有同工；但愿我们在读主耶稣的时候，在选用这三个字的时候，特别是某些当地教会的管理者们，能为自己谨守的信仰用一点点的心思，别把心思总用在拉帮结伙上。别把心态都只用在了想法挣钱的往来中。

但愿不是故意的要改正自己看为不正确的字了吧？
为此，文化很低的我，专门请教了老师：
《新编学生新华字典》
稣：13画，鱼部
左右结构，形声
五笔QGTY
①同苏
②耶稣，见“耶”

《现代汉语词典》
酥：
①：古代称酥油为酥，
②：（食物）松而易碎
③：面粉和油加糖制成的松而易碎的点心
④：酥软

稣：同‘苏（苏醒）’。
个人理解，是不是可以理解为是复活的意思了呢？
《辞  源》从略；

这几位老师，只让我看，而从不对我发言和指教。

 

愿我们选择了我心尊主为大，是真的，而不是虚情假意式的。

我在网络和现实里用字，都是选用这三个字：主耶稣！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

2020年的冬天终于被我们盼来了，也等到冬季的莅临。

感谢主的爱！在冬季里，我们做为一名基督徒要怎样的保持一颗火热的心，盼望主耶稣的再来。

 

从历史到现实，从实体的教会、263到网络上的聚集，都是在提示给我们：弟兄姊妹们的心实在的火热，让我们带着一颗火热的心，为主而活，传福音，做见证，吸引人归主而更加荣耀主的名。

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……4因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰、我们（“我们”或作“和我们”）主耶稣基督。5从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。6又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。

7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。8这些作梦的人也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“主责备你吧！”10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。11他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。

引自新约圣经  犹大书；

 

愿我们能像在圣经里所说的警戒自己，要知晓自己在主里应该做的是什么？肯定不是拉帮结伙，也不是自立为王，而是要：

我心 尊主为大！（https://jidt21.com ）让童贞女马利亚的我心尊主为大，仍然能印映在我们当代基督徒的心扉。

不是任意而为、不是随我心思、不是任意妄为、而是要我心尊主为大！

 

在盼望主耶稣再来的日子中，愿我们更多的肢体在主耶稣的爱里，体贴主的心意，而愿与主同去。

愿我们有更多的肢体在我心尊主为大 的经历里，继续跟从主耶稣走。坚定自己的岗位，向主献上一颗赤诚火热的心与行动。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

爱我们的主耶稣：

我们向主仰望，跟主祷告，我们愿意起来，相信和跟主走。

我们经历过了今年的春、夏、秋三季，无论是新冠疫情的洗礼、还是疫情中逐渐恢复生产和恢复正常的生活秩序。

 

我们向主献上感恩！不论是阴晴雨雪，还是大雨狂风。我们都愿意体贴主的心意而起来与主同行。

当前的教会仍然没有合而为一，（https://jidt21.com ）我们感觉到是更亏欠了主耶稣的爱！没有回报给主，却仍然在为自己的得好处上，多加关注及投入注意力。忽略了主愿意赐给门徒的！

主所赐给我们的，我们愿意在主的保守里，逐渐放弃、放下还不适应科学的生活习惯和科学饮食的不规律点。逐渐在新的环境里，更加见证主的爱！荣耀归主名。

 

虽然，我们的许多教会经历过了新冠疫情的考验，在面对着新的功课，我们求主帮我们，我们也想能向主交上一份合格的答卷。

求主帮助和提醒我们：我们愿意遵照圣经标准，在生活科学规律化的过程里，再不断地往前行。让我们在自己的工作、生活、学习和事奉里，再不断地更新知识增加见识，而起来，跟从主耶稣走。

愿能吸引更多的人一同来相信和跟主走。

奉主的名求，阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

我也亦愿通史晓今，但是，我比较愚钝，反应得太慢，并且明显的跟不上时代的脚步。

面对着历史，特别是记载在圣经里的这段历史，1781会告诉给我们的有什么？或者是有哪些；

 

愿我们从圣经所记载的历史里，通过读和思考，带给我们更多的属灵亮光。

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1亚当生塞特；塞特生以挪士；2以挪士生该南；该南生玛勒列；玛勒列生雅列；3雅列生以诺；以诺生玛土撒拉；玛土撒拉生拉麦；4拉麦生挪亚；挪亚生闪、含、雅弗。

5雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。6歌篾的儿子是亚实基拿、低法（“低法”在创世记10章3节作“利法”）、陀迦玛。7雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单（“多单”有作“罗单”的）。8含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。9古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。10古实生宁录，他为世上英雄之首。11麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、12帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人；从迦斐托出来的有非利士人。13迦南生长子西顿，又生赫，14和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、

引自旧约圣经  历代志上1章；

 

我只能提到：不要数典忘祖。

让我们永远不忘记主耶稣的爱！永远感恩在主耶稣的爱中，无论是我不懂得上主为什么要引用这一段的圣经内容，还是选择以顺从为主线。

其实，面对圣经里我有许多所不懂的！（https://jidt21.com ）像主耶稣为什么不马上再来，一直是困惑在我心内的一个结！

其实，我还想表述：有许多的人，特别是做工的人在讲道里，多讲奉献、悔改、爱主、忠主、服（侍）事主。我更想知道：上帝的家里，不会用一副对联就写成了许多的现在的景况了吧；

二三四五，

六七八九。

我们在天上的库府，是在天上，天父那里，只要我们是信靠主，就一 定会有从主而得的供应。

 

上面所引用的圣经里的太多的事我记不得，也会渐渐的忘记了许多！但是，挪亚方舟一事，会提醒自己，要起来，跟从主耶稣走。

若是，在现今的时代里，自己不肯按主耶稣说过的：预备灯、预备灯油和盛装灯油的器皿，会是怎么样的了呢；留下做一个暂短的思考吧；

世间还有：君子有三言，可贯而佩之。一曰：无内疏而外亲；二曰：身不善而怨他人；三曰：患至而后呼天。

当在我看见这样的文字后，真的想了一把，自己会是怎么样的选择了呢？愿我们听主耶稣的话，而跟从主耶稣走。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China