(出)路在前方

本想把标题写成:《(出)路在盼望的前方》,考虑要用字多、就简化了。一到了晚上,我怎么就想的多了呢?到了夜里,反思,自省是我时常会有意无意的选项。
如果有人说我是错的、再有人盼我的错显露出来,那么,(1832)最大的也就是盼主的教会能早点合而为一,是最大的了。这点,我想恩主耶稣基督会为我做见证的。至少是无误的证词和天上的记录。

其实,有的时候时间就那么的一瞬间,刚才还是2025年4月28日,而我欲发表时,时间换成了是今天的了。你争着什么?是忠于主、还是为我自己的了呢?时间的瞬间,会带给你哪些,又会因为的动手慢而错失多少对我极有用、有价值的东西、机会和场合了呢?
到了商圈要言商,听说过很多信主的人到了信主的队伍内后,(http://www.xiaotu21.com/)却容易忘却了许多原来就本应抓住的、也更要抓牢的。加注的是什么?关注了的有哪些?而我们愿在主耶稣的爱中,学和经历体贴主心意的功课,奔走那朝着太阳升起时刻里的激情。
经历了诸多的苦难,外忧内患所带来的那些历史,在告诉我们,祖国强大了,我们才会有今天的生活。祖国强大了我们也祈愿祖国的宝岛台湾省能早日归回,鸣响归航的汽笛。

看视频升国旗,奏国歌:“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声。起来!起来!起来!我们万众一心,冒着敌人的炮火前进!……”在国家面临危险的时刻,从外敌入侵,到内忧的变幻后,会在各种不同的经历中,告诉我们更多。
我们万众一心,冒着敌人的炮火前进!我们是基督徒也祈盼祖国更强盛,我们也更爱祖国。我也期望教会能早点走向、走到了合而为一的地步上,不然在左一个领受里,和瞅着那右一个看法和思考后而产生的分别,会增加、增添促教会合而为一的热诚了么?愿在我们信主所经历过的层次、高度、精度和圣灵带领下真的到了什么程度,都能朝着促进教会合而为一有什么难度了么?愿没有难度、而有更加盼望教会走向合而为一的需求和所愿看着的结果。朝着促进教会合而为一的路走向前去的路途中,求主加力量。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

我要自省

主耶稣啊:
我要努力,我愿前行,我要忠主,我愿听从。主你知道我,想说的是要不影响到促进主的教会走向合而为一的选项,愿我的选择无怨无悔式的在忠主的历程里,留下跟主走的佳美脚踪,求主帮我,求主帮助我们为了促进教会的合而为一事工所付出的那些艰辛的努力和顺服。
世上时常会听见有人说:“光说不练假把式”,(1863)“说了又练真把式”。愿我们在主面前,我们能想到的,愿见到的和等候主的时候,能想起来主的教会所需。

教会里的弟兄姊妹的彼此相爱,在信主的路途里确缺少了促进教会的合而为一。我不想跟我主说:是什么原因,使促进主的教会怎么就这么的难。
可是,上帝是爱!主耶稣是爱!圣灵是爱!圣经里所告诉给我们的是“神爱世人”,(http://www.xiaotu21.com/)也有的版本翻译成“天主爱世人”,“上帝爱世人”。而我们信主的队伍里,怎么会出现把我们自己的爱要摆在主耶稣你的面前,或者是行在你的前面了呢?是我的错,在做的事工上,尽心、尽的不够,没有把出现的各种隐形坑害教会的没有提前预防到位,是我的亏欠和对主的忠诚度不够。
连自我都不想反思,不能反省,不做反思和自责式的思考时,怎么都是我姓谷的对,都他妈的是人的、别人的错,那么我们信主的怎么都能成为都是上帝家里的人了呢?是我的错,我想要敢承认自己的缺项和不足。

我想得着的不是求主饶恕我,而是求主为更多的弟兄姊妹开出路,我们不要,真的不要再自义而耽延主促进教会合而为一化的进程了呢?我只想和我主说,做如下表述,怎么,不促进教会合而为一,谁有利,利在谁处呢?如果,促进教会合而为一外,有人获益,求主不要处罚他,不要处罚她,是我代祷的不够啊,我要首先向主承担我做为一名基督徒的责任哪。
如果,身为一名基督徒,主耶稣你的门徒后,连想促进教会合而为一的事都不想,那么,我会想什么?琢磨哪些、去搜肠刮肚式的找什么呢?做一些事,我若不得利,干什么还要张罗和想方设法式的搜集人来到某教会里,某聚会的小团体中,不搞促进教会合而为一难道不是远离主的选择了么?但愿我的想法是错的,若是促进教会合而为一是主耶稣你所要我们做的时候,放下促进教会合而为一的事不想,不说、不做,只说某人错的、某人邪的、某人有野心等,可是,怎么促进人的醒悟和悔改了呢?我清楚的和我主说:我愿意教会都走向、走上合而为一之路。
祷告仰望、祈求感恩和反思自责,是奉主耶稣基督的名求的,愿继续顺从天父雅威的安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

附:
我自思,对我有何益,对其他我有何损了呢?但愿教会能早走向合而为一,才是我看出、想到的惟一出路。
若有相同类见,仅供参考一、二。阿们。

自省式(我要有的)

夜里本不想更新了,突然能想起来一个词汇:是什么词呢?好像似众中烁(铄)金。当把印象里再用查找对照时,是我的不对,准确的说是不准确了。
印象多年不想,不说、不复述的时候,忘就丢在自己的脑后。(837)有些要积极,更主动的活动来,免得过久了,时候长了,就不知不觉似的忘了。

时常的我,会怎么做选择了呢?能不能轻轻的一下,就说出了自个的想法和打算,若是在不等候主的旨意显明前,我会不会在没有正式的竞技场里,不等发令员,裁判员、和工作人员到场,就自顾自式的跑了起来呢?
在场上的赛跑,要不要有规矩,不是所有的人都能有权定规矩。(http://www.xiaotu21.com/)也不是更多的人想怎么跑,要如何做,就可以任意而为之的了。我想在1990年初信主我参加过的跑,还有后来我没有参加的跑,也可以说某些的参与及远避等。
在信主初期,我听说有人被圣灵充满了,有人因爱主而得到恩赐喽,我呢?差哪儿啦!能不能改到讨主喜悦的形式和方式中了呢?会不会是我所熟悉的人群在交往里,缺少一点点跟随主走的形式了呢?我在想,也在现在更要做选择,有及时的反思,至少是今日所要有的,必需的。
今天在部分时间还和同工说和探讨过呢?如果,你错了,我做错了,会不会有成本?这个成本要不要你付出,由不由我必需付出和偿还的错了的成本了呢?文化低:不行啊。关闭式的“闭关锁国”式的也不是最佳的选项。上班,有没有成本,上班的工时,是不是值那个工钱了呢?若是做自由式的工作,会不会比上班所得的工钱高了呢?

自省,自查、自悟、自思、自揣摩一下,对主,你如何?对主,我怎样?和主,他选择了什么?跟主,她的想法和做的是不是都一样。什么是一样,就是说的、唠的、讲的、劝的,都一样了呢?说到做到,说道,做道中所要求的呢?那么真理的道中,会要求你、要求我,要彼此相爱了么?有没有让信主的人信独一的真神主耶稣基督了呢?……
不是我的想法就是圣灵的带领,不是我的想法,就似圣灵的带领。若没有事,没有任何事的时候,你的想法是什么?我的需要有哪些?在需求的前因下,有的想法:就是带领?那么,很多的人不需要教会合而为一,不愿意更多的真心相信主耶稣的人彼此相爱,难道这不是事实?可是,有一位使徒曾说过的话,难道不令你、我赧颜、使你、我自觉难以见主面了么?圣经就不在这里引用了。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

附:
26所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上(原文作“我于众人的血是洁净的”)。
27因为上帝的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。
……
……在你们中间始终为人如何,
19服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。
20你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。
……
32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。
33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。
34我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。
35我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”

25然而,我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟,与我一同作工、一同当兵,是你们所差遣的,也是供给我需用的。
26他很想念你们众人,并且极其难过,因为你们听见他病了。
27他实在是病了,几乎要死,然而上帝怜恤他,不但怜恤他,也怜恤我,免得我忧上加忧。
28所以我越发急速打发他去,叫你们再见他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。
29故此,你们要在主里欢欢乐乐地接待他,而且要尊重这样的人,
30因他为作基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处。

7从前引导你们、传上帝之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。
8耶稣基督昨日今日一直到永远,是一样的。
9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食;那在饮食上专心的,从来没有得着益处。

10我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。

11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子被烧在营外。
12所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。
13这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。
14我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。
15我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。
16只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上帝所喜悦的。
17你们要依从那些引导你们的,且要顺服,因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁,若忧愁就与你们无益了。
仅供在基督里参考。阿们。

突然想到要再找一段自我反思。
8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。
9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”

10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。
11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。
12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;
13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

祈愿主帮助我,帮助我们能顺服主,没有被海里的狂浪而涌出的可耻的沫子来。
阿们。

谨慎言语

记得在从前的日子里,看过中华活叶文选里的那么一句话:多言众所忌。想起来至今都害怕,我这个人说话比较不靠谱,说起话来又似没边没沿的,想到什么,就说那些,是几乎好像没有规律可循。
这也和我自己的文化有关,才仅是初中二年级还没期末考试呢,(1831)学习就停止了。要对未来会埋怨、还是其它的选项呢?面对过去的历史情节,是怨或怒,都亦表明我自己的无能。

不讲时事造英雄,只是提过去的经历,是许多人未曾有过的经历里,或者是曾经过去了的历史景象,都是可圈可点的,我不评历史,毕竟自己才仅多少岁数呀。
从自己的家族史,我还有很多不知道的呢,(http://www.xiaotu21.com/)总结这段家族所经历的,从老人说的,也就是自己所知道家里所传下来的,也只能认一个辽阳是曾经的老家。但再溯源可能会找回到祖国山东、河北等地的关内了。
我想过:可能会有人要我评一下过去里的曾经过的一些事,评,不如等、看、和思考。历史会还许多不能公开的人和事的公正性的最终结果。急什么哪?像我,才仅仅75岁,算为是75岁了呗。历史是公正的,历史是公平的,在此我记起练习读出来过的句子:千秋功罪,谁人曾与评说。

过去历史上的谷家的人,也许会有参加过一些管理的事呗,可能像似当过官吗?我不知道。谨慎自己的言行,把说出去的话,最好能给自己一个安慰,也祈愿给留给后来者,一个好的交待,维护历史的史证、史镜、史实、史诗,我吗,若能行得好,行出来的有公正、公平和公允一类的,愿少留骂名、也祈愿不留下被骂的名了哟,……
被人骂,无论是当面的,以及不能当面的,或者只能是找到背后才敢出了一口气骂骂我,再开开心,我也谢谢,至少我有发现自己有不足的点,才被人骂的哟,谢谢!不敢想孔圣人曰过的:吾每日三省吾身,可我不比人家孔先生的自觉、自省。我有时连一省吾身,都舍不得做,若做出了省、自省,会不会有反复了呢?能不能找着一些可改正的点再提升自己一下了呢?
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

不能淡忘的经历

在那曾经过去的岁月里,留下了的难忘的记忆,告诉自己:要在相信和盼望里,等候主耶稣的再来,在遵行神旨意的过程里,把彼此相爱的心和行动,向更多的人证明,我们真的是主耶稣的门徒。
在2016年我和她一同从碧海蓝天的大连,(836)回到了家乡,和这边的亲人生活在一起。在那段时间的经历里,有美好的回忆,也有类似“苦涩”的反省,毕竟在那个时间段里,淑珍走了。

她的兄弟媳妇小玲还回忆说呢,有一回做了一个梦,梦见三姐要回天家了,自己不敢想。就没把这梦给说出来。后来,在凤丽暂居处交流中,她回忆起这件事还说呢,要知道我先告诉你就好了。
事都过去了,只是她走的太仓促,我们没有接到相关的消息,(http://www.xiaotu21.com/)也就没做具体的回天家方面的准备。对不起妻子,一切来的太仓促。无论怎么样,淑珍她走了,回到天家里面去,享受主耶稣预备给她所应享受的恩典,只是我没在身边陪她享受,挺亏欠的。
在曾经历过的日子里,我们曾共同关心一些同工的身体状况,当然,我们也愿意更多的同工,肢体在主耶稣的爱中,建立起自己个人跟主耶稣的新的关系。原来的有些事,该放下,就放在一边。该不忘的,特别是像我对弟兄姊妹的亏欠、和在某些事上的类似轻忽的过失等,我不想忘了,或者是被动的忘记过去,努力面前的,向前,向着新的目标,朝着新的方向,在忠主的路途不是改变,而是在寻找新的程途里,找出最新的我所选择的忠于主和跟从主走的方向和路。

曾经的一段时间内,我参加过当年的建筑教会的事工,那只是主帮助我,让我有力量为主而活出一个信主后的全新的自我。其实,我也时常在心里打着小算盘,有自个的小九九,要是干主的事,能活着更好好的,比想自己的事、要干自己的活,特指农田里的要干的那些农事。当年收入少了,这得承认,后来,主耶稣用什么方法给我做的,不想回忆,只想有过。我担心忌讳的事,若有和我相同、类似的,得着的与我所表述不一致,不相符时,我会不会类似说谎的了呢?
在这样的前提内,具体的就没提,只是说后来主做了。那是逝去的1990年发生的,再后来,直到今天,主的帮助,你逃避么?主愿意施恩与你,你认为主所要恩待你的、恩待我的,就是邪灵作为吗?一切都是你对、我的对、他想的的对、她说的对的时候,怎么?在这么多的对的看法里,对的时候,对的地方,教会合而为一为什么不能指日可待?主耶稣说过的,不会令你、让我轻忽式的忘记了吧?附圣经:431014
14我已将你的道赐给他们,世界又恨他们;因为他们不属世界,正如我不属世界一样。15我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(或作“脱离罪恶”)。16他们不属世界,正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。18你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。”20“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了。25公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你,这些人也知道你差了我来。引自新约圣经约翰福音17章;
431011
13你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么,我必成就。”15“你们若爱我,就必遵守我的命令。16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。19还有不多的时候,世人不再看见我;你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。20到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。” 引自新约圣经 约翰福音14章;

主啊,我不愿意忘记:你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。
主啊,我更不想忘记:你所告诉给门徒的是奉你的名无论求什么……
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China