我们都是平凡的人，在平凡的人生路上，有幸和主耶稣的爱相遇，在主爱的呼召和拣选里，我们找到了新的人生真谛，相信主耶稣，你和你的一家都必得救。我们也从黑暗走向光明，由死亡走向了永生。
奔向那美好的明日，我们在今日必付出努力。（2088）人每天都要吃食物，为了是恢复和加增体力，那么我们在每一天里，通过读经、祷告、默想和反思自己的所思、所想、所谋和所说过的，才会通过以前的人所提及的那些。
我们思想前人所提到过的：“知史而晓今。”昨天所经过的，从前所想、所说和所做过的，也是成为自己个人的历史中的一段花絮式的片段，那些记忆带给我们的反省式的有没有？没有反省，反思的人，缺反思和反省的家庭、无反思、反省、自责式的团队会有什么更美好的未来么？
我不知道，但也亦在想，会不会影响到了自己个人和主耶稣的关系呢？（http://www.xiaotu21.com/）若影响到个人跟主的关系会怎么样？431018 13耶稣就来拿饼和鱼给他们。14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”
……耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”引自约翰福音21章；
圣经说过的，你会记得的，我们也都愿意常想起来，可是，人会预备为自己所想的，像我这样老年一些的人，会为自己预备、并且提前预备过了的河钱，什么是过河的钱呢？无非是为自己个人和主耶稣的关系上，再重设一个关卡、障碍和拦阻了呗。主耶稣会用人们想的过河的钱类的事来控制你，那他就不是主了。
看前面（未引用）的记载，是先问过的：“5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”……”主耶稣是多么的爱这些门徒，知道他们按自己的习俗，生活的习惯忙碌了一夜，确没有按平常的习惯打着鱼。你、我，并且还有他、她会不会仍然按着自己的习惯，到了我该祷告的时候，到了在微信群交流的时间，到了我有空闲该唱几首诗歌了呢？……
复活的恩主耶稣基督在关心着在夜海里的门徒，我不知道为什么会有按习惯打鱼去的选择、想法和作为呢？会不会有我该收拾屋子嘞，我要给自己洗个澡，我得去市场买菜，我要去理发、和修东西嘞；怎么，你不会想想，如何的要选和做呢？平常当中活出不平常，平凡人生绘就出一幅新的美好的画卷，弟兄姊妹彼此相爱、更多同工争着为促进教会合而为一而献上了呢？大伙都想一样事，以巴弗提会累病吗？会累的几乎要死么？可上帝不会叫为主而献上的工人难堪，那句话是怎么说的，如何写在圣经上的：“25然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同作工、一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。26他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。27他实在是病了，几乎要死，然而上帝怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。28所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。29故此，你们要在主里欢欢乐乐地接待他，而且要尊重这样的人，30因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。 501105”几乎是赘述引自的圣经是腓立比书2章；那以巴弗提去的地方，那里的信徒、工人和爱主的人，怎么不会想到供给使徒保罗所需用的呢？（应该是一个外地人，一个外来的人，但是，能看出来是一位忠心爱主、信主、听主话的门徒）以巴弗提所做的，是代将来在那里兴起爱主人的所想补做的事，而及时的做了供给使徒保罗为做主工所需用的饮食啊，……（再多不说了！！想起了沈光玮弟兄所写的诗“献上的人不再属我，多少熬炼多少剥夺，”）
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China