与在基督里的肢体分享与述知
主耶稣啊，
岁月如一把刻刀，使我们在相信主以后的经历，如一幅画刻画出来。
愿我们在基督里有一颗悔改的心，并且，因信主而结出悔改的果子来，荣耀主的名！
为主作出那美好的见证。
愿我们在祷告中，不断的更新自己的想法和看见，而在跟随主耶稣走的路上，紧紧地跟主走。
愿我们在读经里，更在寻求和渴慕的心：在基督里得到饱足！而愿在基督里共同作肢体，一同在相信和盼望里等候主的再来。
在我们自己的行事为人上，更显出我们是主耶稣的门徒，因着我们在基督里切实地彼此相爱。
和我们彼此相爱的心和行动里，也能吸引更多的人来到教会里，相信耶稣为自己个人的救主，成为主爱的大家庭里的一员，让我们在相信和信靠的经历里，不断彼此联络作肢体。
荣耀主的名！
奉主名求，阿们。
小土弟兄 于中国 大连市 阴雨中
主耶稣啊，八月十六号走了！
八月十七号来到了，在八月的新的一天里，我们再努力前行在跟从主耶稣走的路上。
我们会因困倦、打盹而暂时的乏力；
我们会因在寻求和跟从主走的路上，与更多的肢体相遇。
在过去的时间里，我们走过了许多的路程，在那些经历里，我们再向主献上感恩的心。
前面的路，会有很多的新的经历和功课在等待着我们来学习和经历！
我们说：
愿主的旨意行在地上，如同行在天上。
当我们在回首过去的时候，愿能在主里更加努力前行。
愿在开始了新的旅程，愿主的旨意成全。
奉主名求，阿们。
读圣经，在学习和知道主的心意的过程里，再亲近主而与主同行。
581139
1所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠上帝、
2各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
3上帝若许我们，我们必如此行。
4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，
5并尝过上帝善道的滋味，觉悟来世权能的人，
6若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了，因为他们把上帝的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。
7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从上帝得福；
8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。
9亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救。
10因为上帝并非不公义，竟忘记你们所作的工和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。
11我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。
12并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
……希伯来书6章；
我们要遵照圣经所教导和提醒的，起来，在跟从主耶稣走的路上，跟从主走，而不是看人、看环境！
离开：开端；
进入：竭力进入到完全的地步。
我们要在基督里分别为圣，归主为圣，愿主验中和使用我们。
更愿我们在基督里珍惜每一个与主同去的机会，起来，与主同去。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
约伯的经历和苦难我们都是知道的；甚至，会有人更清楚其中的那些细节。
我们要从约伯记当中所记的，来思考以利户所说过的话，带给我们什么？
180468
1于是这三个人，因约伯自以为义，就不再回答他。
2那时有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒，因约伯自以为义，不以上帝为义。
3他又向约伯的三个朋友发怒，因为他们想不出回答的话来，仍以约伯为有罪。
4以利户要与约伯说话，就等候他们，因为他们比自己年老。
5以利户见这三个人口中无话回答，就怒气发作。
6布西人巴拉迦的儿子以利户回答说：“我年轻，你们老迈，因此我退让，不敢向你们陈说我的意见。
7我说，年老的当先说话，寿高的当以智慧教训人。
8但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。
9尊贵的不都有智慧，寿高的不都能明白公平。
10因此我说，你们要听我言，我也要陈说我的意见。
11“你们查究所要说的话；那时我等候你们的话，侧耳听你们的辩论，
12留心听你们，谁知你们中间无一人折服约伯，驳倒他的话。
13你们切不可说，我们寻得智慧，上帝能胜他，人却不能。
14约伯没有向我争辩，我也不用你们的话回答他。
15“他们惊奇，不再回答，一言不发。
16我岂因他们不说话，站住不再回答，仍旧等候呢？
17我也要回答我的一份话，陈说我的意见。
18因为我的言语满怀，我里面的灵激动我。
19我的胸怀如盛酒之囊没有出气之缝，又如新皮袋快要破裂。
20我要说话，使我舒畅，我要开口回答。
21我必不看人的情面，也不奉承人。
22我不晓得奉承，若奉承，造我的主必快快除灭我。”
约伯记32章；
年老的当先说话，
寿高的当有智慧，在提醒着我们什么？我们是否因信了几年主以后，会按资排辈；或是在争着我是先信的，你是后来信主的呢？
不看人的情面，
不奉承人。在此以利户在提醒着我们：当怎样行事为人，才会更讨上帝的喜悦。
要学习、知道和遵行真理的标准，圣经当中的准则。
而不是按着、按照你、我的标准来判断和评说一些人和事！
也许，这只能是心愿了吧；
阿们。 小土弟兄 于中国 大连
来到教会、或者是来到网络上：我们不是说说听听！
而是为了寻求自己的属灵的生命在基督里成长的历程，有更多的机会，愿我们在基督里珍惜和使用。
581137
1我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间（“我们”原文作“你们”）或有人似乎是赶不上了。
2因为有福音传给我们，像传给他们一样，只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。
3但我们已经相信的人得以进入那安息，正如上帝所说：“我在怒中起誓说，‘他们断不可进入我的安息！’”其实造物之工，从创世以来已经成全了。
4论到第七日，有一处说：“到第七日，上帝就歇了他一切的工。”
5又有一处说：“他们断不可进入我的安息！”
6既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。
7所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心。”
8若是约书亚已叫他们享了安息，后来上帝就不再提别的日子了。
9这样看来，必另有一安息日的安息，为上帝的子民存留。
10因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如上帝歇了他的工一样。
11所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。
12上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辩明。
13并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
……希伯来书4章；
我们若是没有与所听见的道调合，也就是只是在听、或者是在看一些讲道的信息；
但愿不是：他讲他的道、说他的话；我自己只是有时来消遣和更多的人有交往而已；
听道，重要的是：在听了之后，更是要行道；不是只能来听、去听某人在讲的道；但是，行与不行出来却是我的权力和自由了。
回头再看我们自己：是否是在基督里？还是在嫉妒纷争的里面了呢？
遇见了一些事，七个不服、八个不忿的；而是要在基督里努力的与主同行。跟从主耶稣走！
归回在基督里得享属天的安息。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市