难忘的记忆

时间,不知过去了多少年,在苍桑岁月里,我错过、失去了多少极可能是恩典的机会和理由。从没有相信主耶稣基督开始,再到相信主耶稣为我自己个人的救主时,我真的相信了么?我真的能信靠主耶稣了吗?我在反思,也亦在反省自己和曾经的过去。
回想的事,应该是在1966年11月10日的昨天,若不是太困,想写在当日。(764)1966年的我,已经是在读初中二年级的学生。在那场运动中,来到祖国的心脏首都北京,现在回想起来过去的事,真的看见有朋友们写的评论或议论等,我不想说和写。

自己失去了继续学习初中文化的机会,埋怨顶什么用?有哪些用途?抱怨会能补上缺逝的遗憾吗?不能!想到巧者劳、也忆智者忧。像我这样无所能的人,还是一个年过七十的老人了吧,或者是在将来的时候,算作一个老人呢。
1966年10月28日,我们几个同学一起乘车往沈阳去,再乘车想去北京。(http://www.xiaotu21.com/)到沈阳南站用学校的介绍信办车票。可惜,去不了北京,只能再转向其它的地方,听说有开往大连的车票,大家就定义,先去大连,以后找机会再往北京去。
在离开家乡沙岭大队的广播,正在播放新闻,我国在1966年10月27日,成功的发射导弹核武器,爆炸成功,精确的命中目标,实现核爆炸。当时我们的心可振奋了,祖国又强大了。我们的腰杆更能挺直起来喽!直到现在,我只想能去台湾省旅游,只是那边的台独不想中华民族的统一大业。拦阻我和更多的同胞去祖国的台湾省登玉山,看日月潭。  现在过去了自1966年起,或者是到了1976年止的那场运动,其实,我想,这次的经历对我,不敢说一生难忘,带给我的不是埋怨,而是感恩!那时的亲情、人情、乡情、爱情都很纯真、纯朴、纯洁、并且绵长延续到绝大多数人的生命终止。有事,就伸手相助,有难,就大家共同担当。金钱不是首要的回馈;乡情、乡里乡亲的,有事,你说话!记得有歌唱到:我在马路边,捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边。  再后来,听到春节晚会唱的歌《远方的客人请你留下来》,这是歌曲,也是祖国春晚的美声!我们欢迎天涯海角来的朋友,也不惧怕那胆敢冒犯的敌人,别忘了,多少年前唱过的,好山好水好地方,条条大路多宽广,朋友来了有好酒,若是那豺儿狼来了,迎接它的有猎枪。

又想起了,我们多少年前想过的,我们在主前,忘掉了多少时间,丢掉的是金钱,确把生命换;我们来寻求,相信主应咱,弟兄们,快来吧!姊妹们,也相连,一同在乐园。读经常相聚,祷告中彼此挂念,失去了有多少,主恩确充满。我们回到人前,放下自己重担,求主帮我担。秋去冬又来,冷风吹得刺骨寒,虽然在冬天里,春意确盎然,主爱是春风,激励咱向前!……
再赘述一句,那场运动的是、非、功、过,作为一个当年16岁的我,不想评说、若有智者、高人评说,我真希望能等到了2166年以后,再叙、重议,若再提到或说的是非功过,我们这些当事人之中的任何一个人,既是当事人,也是运动员,又是发令员,再作评判人、若到了最后的时候,再作判断人,有些许的不妥。若能再延续一百年,议论、讨论、思忆会不会更好的呢?因我是那个时代的人,不管怎样,是那个时代的当事人中的之一。讨论历史、学习历史里的过去,研讨这段历史带来的思考及教训,我想若毛主席也不会有太多的反对吧。他老人家还说过呢:“千秋功罪,谁人曾与评说,而今我谓昆仑,不要这高,不要这多雪,安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截,一截遗欧、一截赠美,一截还东国,太平世界,环球同此凉热。”
当然,我也不建议重议,而不重、不投入找到对应解决问题的办法,哪怕是暂时的、一小段的呢?左等、右靠,要到什么时候?人情暖冷,会带给更多的人学国学。知史晓今,令很多的人寻找毛泽东主席的著作。听过艾跃进教授讲过的“尊颜只在剑锋之上,真理只在大炮射程之内。”无论何时,我想只要宝岛台湾省不回归,我就祈求主帮助我们祖国早统一。愿中华民族的56个民族的大家庭能早日完成统一大业。这也是我,作为一名基督徒的心愿!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

揣摩式的思考

主耶稣啊:
我们来在主面前,向主仰望祈祷,愿我们所想所求的,殾能合乎神的旨意,不再是自我的意识在无限制的、无节制的膨胀,愿我们的想法,合乎上主的那纯全、善良的旨意,而不是我们缺少神爱世人的想法和抉择所带来的那些人意所必要经受的苦恼。
说起来容易,做的真的难!有时甚至是很难,难的是:(1775)我们的人意难放下,我们的利益难割舍,我们的冷热难自责,我们的胸襟太狭小,愿我们能放下自我的高傲与无德式的自夸,远离那些(有意的想无意识的想要)试探主公平的作为及想法。

人就是这样,不论是自己的功过是非,都是人的错,一个教会是由不同的来历,不同的文化、不同的种族和不同的性别的人构成的,我们愿意有更多的加入教会里,不再是你能,我能、他能。而是靠主一同前往跟从主走。
主你知道我不想在教会里的事奉主的人断代,以及出现断层的现实,(http://www.xiaotu21.com/)教会要么就要不断的更新,再者要不停的更新自己。除了新人,也要从过去和原来的人员当中,发现和找出隐藏在其中能为主所用,和正在准备着要为主所使用的人。
教会不能出现断代,更不要出现老信徒烦来了的新人、再不要出来所谓的这是我所服事的地方、我所在的教会等的孤立、自立的现实,要归主为圣,成为圣洁,合乎主用。

教会是经历过近二千年的历史,特别是从主耶稣降生,道成肉身在世上,直到主的受难、复活、升天,和我们所盼望的主的再来前的日子里,愿我们的想法,合乎神旨意,愿我们的选择顺从圣灵的带领!
把个人的小团体的放一下,来看、思考和选择听主的话,尊主为圣,在前行的道路上,与更多的在主里有忠心的弟兄姊妹相携,一同相信、忠主和跟主走。不管是我看得上眼的、还是我的瞧不中的,只要是主所愿意的,都是我的肢体,都是我的弟兄姊妹。我愿意一同相信、忠主和跟主走。
祷告祈求、感恩赞美、仰望和等候,都是奉我恩主耶稣基督的名求。顺从天父雅威的旨意和安排。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

要顺从神的旨意

人的一生说简单也极简,但是,有时确很难,真的很难;特别是在学习、了解和顺从的遵行神的旨意往前走的路途里,体贴主的心意,而起来,相信、忠主和跟从主走,与主同去。
“多少事,从来急,天地转,光阴迫,”在印象里后面是应该还有内容,只是我的记忆过去的事,随着时间的增加,(2045)而我自己确实是失却了一些。但愿能由“日出而作,日落而息”开始,向着每一天里的新目标和方向,向前、向上、向着东方迎着初升的太阳,走向新的光明里的晨曦。

太阳升起,月亮临苍穹,只是一天、又一天的转换和更替。我们的心:是不是真的能在主耶稣基督的爱里,起来,在相信与盼望里,在等候主再来前的日子中,能否真的是在落实彼此相爱的新命令,看到了你、瞅见了我,再瞧着了他和她,我们更多的弟兄姊妹们都在遵行新命令,增多了许多新的荣耀主名的见证。
我们会说:我是相信主耶稣的人,是某教会里的,在某教会敬拜、听道、祷告和团契里。(http://www.xiaotu21.com/)但是,我们如何?我们真的要遵行神旨意,像圣经上说的:431011  14你们若奉我的名求什么,我必成就。”15“你们若爱我,就必遵守我的命令。16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,引自新约圣经约翰福音14章;
我们爱主耶稣么?真的爱过主了吗。爱主,会有什么样的选择、放下及放弃。其实,当我拿不起来的时候,求的是谁,用的是哪一个人了呢?我们大多数的人在个人跟主耶稣的关系里:但愿不是有时候的那样,用得着你主耶稣了,就马上的换一种样式和脸上的表情。

但是,当我们几乎可能会用不着了主耶稣的时候,我有利益、我有自个的权益。我不能放弃,我不会放下的。放什么?有时过多的流言蜚语式的传闻,甚至是把异端的消息也当做是圣灵的感动,拿来混入教会其中,不然左一个传闻里的主耶稣都要再来了的,就是门口、在大门外的信息,哪一条、哪一件兑现了呢?主必再来的兑现不了,有些人宣告的事,特别是关乎自己个人的事、个人家中的急需办的事,都挺灵,很好极容易的兑现时,我不敢想下去了。……
那么多的人关心自己的家里的事,自己家中的人等;教会聚会需要用:心灵和诚实的敬拜,祷告要有清洁的心和圣洁的行为,听道要有受教的耳和心志,静下来是为了聆听主仆的训诲,从中得到属天的灵粮供应。在这点上,我就不行,所以,有点、一点点的自知之明的我,早在信主开始的几年内,就离开和告别了讲道的行列,想留下,但是,我想:“父命难违。”
其实,我想干新的,听从主安排,我想说一点早在上个世纪的90年代里的一个带领,这个带领,到我、我们知道的人能在兑现了这个现实后,真的,主的带领不会错。错的,是我们个人的私欲。想得利益、获好处,而从不肯、也更不想为主有些许的回报,更不想展示一点点神对你、我的爱和恩典的吗?还会想这样的时候和事么,但愿不要。……
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

新的经历

面对着那摆在我们面前的:那些本应该皆是我们在信主的经历中所必需要经过、经历的路途里,我们在经历,也正在度过着那些本难以适应的功课等,在这样的经历和考验中,我们的灵命得到提升、但愿是升华了自己个人和主的关系。
刚才身体的不适,埋怨:可以。抱怨:也行。(763)说了不负责任的话,也是自属于随己意而忽略掉了神爱世人的标准呢。困了睡,毕竟是晚上,在白天不争取时间、抢时间为主而献上的时候,专用晚上来所谓式的“点灯熬油”么?

白天因为一些因为所以的原因,没有能走出来、或者算似走出去。心不能闲哪!若是我们的心里闲了下来,是什么?可能会有想不到、及不过细的部分,就留下了视觉中的阴影、但愿不是盲区。困了睡,醒了,再思想有哪些是我在平常、平时所极容易忽略掉了的呢?
要是真的闲了下来,会不会是被算作空缺了呢?(http://www.xiaotu21.com/)在你的心里,或在我的心内,他的心中、她的心房会有什么样的现象和所当做出的选择呢?愿我们能在主耶稣的爱中,时常被圣灵充满,成为圣洁讨主喜悦。
像当年我们用烧柴禾做饭,先要掏出灶坑底下的柴草灰,才能继续烧柴禾做饭哪,也就类似说:得让灶坑里有空闲的地方装做饭时烧柴禾的灰。人生在往前行的路上,也会将面对新与旧、正确与错误、前进与倒退的过程里,将要在面对的选择里,从孰重孰轻的角度看外面的变化里的世界,愿我们随着季节、天气、白日黑夜的变化而感知上帝在做奇妙的事呢。

时常我们会听说某人的追求、有人的信靠、有人的顺服、有人的敬虔,在各种不同的经历上,使我们的灵命在成长的过程内,逐渐的接近了主耶稣所要求的标准。那么,遵行神的旨意,首先要思考和所行的,是清楚、知道、思想与揣摩后而明白遵行神旨意的必要。
也就是在这样的必要性面前,你、我不能再往后退!这样的想法和所想要的,就我个人而言是万万使不得的。愿我们向主所求的,是为了促进教会的合而为一,是为了遵行神的旨意谈和落实及执行彼此相爱的新命令。我不想见谁谁烦,看谁谁怨,而愿能靠主接受自己本不想接受的!放下、放弃自己本不想舍的、放下的、舍不得扔的。若能像在淘金那样,随水洗下就能走的是沙子,而留下的才是黄金或是沙金。努力的和主同心,与主同工,体贴主耶稣的心意而起来,我们继续愿和主同行。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

操练与思考

是啊,我们在人生路上,经过了许多个日日夜夜,在秋去冬来的时候,在追求圣洁与完全的信靠主的经历内,我们愿意起来,在相信和盼望里忠主和跟从主耶稣走。
在彼此相爱中,让更多的人看到我们是真相信主耶稣的人。(1748)作为主耶稣的门徒,本应在彼此相爱的新命令里,有更多的新的建树,建立起一条条新的亲近主的通道,探索和打通一条条新的亲近主和跟主走的捷径的路过中,体现了彼此相爱的新命令的见证。

让更多的人了解到神的爱也是通过了我们这些本无能、又无用的瓦器带来新景象。从无形的相信,到有形的见证,来使更多的人认识到只有主耶稣的门徒才能行出来更多的彰显出的上帝的爱。
我们所面对的功课,是不要停留在某一个点位上,或者是停留在一个个我们自己认为:(http://www.xiaotu21.com/) 是可爱的地方,但愿在我们的信主的人生历程里,与更多爱主、忠于主、相信和跟从主耶稣走的门徒一起,为了共同的来建立:使主耶稣的美名,传到更多不知道有一位救主,他就是主耶稣的地方。
在世上,我们愿意作光作盐,而是为了荣耀归主名。在地上,我们祈愿珍惜每一个机会,愿我们都能抓住每一个机会,让更多的时间能用在亲近主和跟主走的路途上,和更多爱主的、听主话的、忠于主的和跟主走的弟兄姊妹在主爱中携手同程。

我不愿意想中国古时的那些故事,从三人成虎,到画饼充饥。由神笔马良的画,再到古人提到的望梅止渴,祈盼我们能因信主、靠主和忠于主而脱离虚假式的讲说;离开虚伪无凭式的传闻,拒绝指鹿为马形的乱说、乱评和乱搞自己所谓的权力、权威所威慑的想法!而祈愿有这样想法的人,能归主耶和华为圣,成为圣洁,讨主喜悦。
三人成虎式的说法和传说,就是因为在其中,缺少查证和访实的验检。左一个听知情而又可靠的权威人士讲、 右一个属灵又有经历的人士所说过的。难道,在教会里,说过在曾经过的某一天,主耶稣就要再来的人还稀少过了么?属灵,我个人认为:要看最后的应验程度,不要人云亦云式的传话,甚至会有可能在听了撒但使者所带来的虚假消息,使你、我最后缺少让人听信、凭信和有信的进步,从而落入了那恶者所设立的套环中。原来听过的一段广告词:没有买卖,就没有伤害。愿我们脱离那些假、丑、恶所带来的所谓的急功近利式的需要,而静下来,安静在主耶稣面前,仰望、等候和祈求愿按主的旨意成就。这样好么?
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China