自从信主以来，一直总会听到信主得永生，在地如同在天；……
可是，当在面对着现实的时候，（1825）我们会放下哪些？又会持守什么呢；
信主得永生，但是，我个人认为也要在信主的经历上，坚持到底，也就必蒙上主拯救到底。
我们要走的这条路是没有看见主耶稣，却还相信主耶稣是我们的救主，是爱我们永不改变的恩主耶稣基督。
人多了，会因有人的喜好、乐意、喜欢（https://jidt21.com ），而产生不同的群体。文化层面、所处的环境、地域等都会有不同的理解和看见的。
那么，信主的真的就是像有些朋友说的那么简单；那么只要一相信，就得到了永生。是的，只要相信主耶稣，就得到了永生的盼望，但是，也要持守到底。
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1耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的，2就是照父上帝的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们！3愿颂赞归于我们主耶稣基督的父上帝，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。5你们这因信蒙上帝能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。6因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。8你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐，9并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。10论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察，11就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。12他们得了启示，知道他们所传讲的一切事（“传讲”原文作“服侍”），不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们，天使也愿意详细察看这些事。13所以要约束你们的心（原文作“束上你们心中的腰”），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。
引自新约圣经 彼得前书1章；
这段圣经，自己在印象里应该是看过、并且和一些信主的肢体交流过了不止是一次、两次；或者是几次和多回了吧。今天，承蒙主灵引领，在思想这段经训的时候，仍像在过去所经历的一样。
使徒彼得写到：“写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的，2就是照父上帝的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们！……”
个人认为，彼得一定不止一次到过这些地方，为广传福音而献上、服事那里的弟兄姊妹们的。
曾有一回，在默想和揣摩中，也思议过这：本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼等地，这些地方在我记忆里，应该是使徒彼得曾在这儿服事过的。
上帝一定是会应该统筹安排，不会过多的、重复的投入和集中精兵、工头干同一件事工了吧；或者，是在当某一项圣工的投入、集中工人所做的时候，也一定不会使其它地方的服事人员有空岗之忧吧。
当然，这仅能算是个人的忧心忡忡，但愿，不能违背上主的旨意、调动和安排。而愿主的旨意行在地上，如同行在天上。
愿我们在事奉主的经历上，能关注和在意：“不能朽坏、不能玷污、不能衰残”这样的三个小点。也许，还可做成一个是被关注的方向呢。那么，做服事主的事工，就一定要坚持、持守寻求圣洁完全、而更持守在主耶稣的爱中，顺从圣灵的带领而做出的事奉不是：人过茶凉式的，或者是打气式的、并且，最好不要有走马观花式的，而甚愿是有工人把自己做工的果效交托给上帝，直到主的再来。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China